Capítulo 9. O céu dos céus era uma criatura intelectual, mas a terra era invisível e informe antes dos dias em que foi feita.

9. E por isso o Espírito, mestre de vosso servo, ao narrar que no Princípio criastes o céu e a terra, cala-se quanto aos tempos, cala-se quanto aos dias. Pois, sem dúvida, aquele céu dos céus que criastes no Princípio é certa criatura intelectual que, embora de modo algum seja coeterna convosco, a Trindade, participa de vossa eternidade e, pela doçura daquela felicíssima contemplação de Vós, contém fortemente sua própria mutabilidade e, apegando-se a Vós sem falha alguma desde que foi criada, supera toda a mudança dos tempos que se sucedem. Mas essa ausência de forma — essa terra invisível e sem forma — não foi ela própria contada entre os dias. Pois, onde não há configuração nem ordem, nada vem nem vai; e, onde isso não ocorre, certamente não há dias nem alternância de espaços de tempo.