Capítulo 20. As palavras “no princípio”, entendidas de diversas maneiras.

29. De todas essas verdades, das quais não duvidam aqueles a cujo olhar interior concedestes ver tais coisas, e que creem inabalavelmente que Moisés, vosso servo, falou no espírito da verdade; de todas elas, portanto, escolhe uma aquele que diz: “No princípio Deus criou o céu e a terra” — isto é: “Em seu Verbo, coeterno consigo, Deus fez a criatura inteligível e a sensível, ou a espiritual e a corpórea”. Escolhe outra aquele que diz: “No princípio Deus criou o céu e a terra” — isto é: “Em seu Verbo, coeterno consigo, Deus fez a massa inteira deste mundo corpóreo, com todas as naturezas manifestas e conhecidas que ele contém”. Outra escolhe aquele que diz: “No princípio Deus criou o céu e a terra” — isto é: “Em seu Verbo, coeterno consigo, Deus fez a matéria informe da criatura espiritual e da corpórea”. Outra escolhe aquele que diz: “No princípio Deus criou o céu e a terra” — isto é: “Em seu Verbo, coeterno consigo, Deus fez a matéria informe da criatura corpórea, na qual ainda jaziam confundidos o céu e a terra, que agora, distintos e formados, vemos hoje na massa deste mundo”. Outra escolhe aquele que diz: “No princípio Deus criou o céu e a terra” — isto é: “No próprio começo de sua ação criadora, Deus fez aquela matéria informe que continha, confundidos, o céu e a terra, da qual, depois de formados, agora se destacam e se manifestam, com todas as coisas que neles existem”.