Capítulo XIV. Que nas coisas terrenas não há saciedade que não venha unida ao fastio, mas que os desejos das coisas celestes crescem sempre com a experiência

À porta, pois, deste paraíso ouve-se a voz de um sussurro divino, conselho sacratíssimo e secretíssimo, que, escondido aos sábios e prudentes, é revelado aos pequeninos. A audição desta voz já não a recebe só a razão, mas ela a comunica com gratidão também à vontade. Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão saciados (Mateus 5:6). Altíssimo desígnio, sem dúvida, e mistério inestimável. Palavra fiel e digna de toda aceitação, que nos veio do céu, dos tronos reais. Pois houve uma grande fome na terra, e todos nós não só começamos a passar necessidade, mas chegamos à extrema indigência. Enfim, fomos comparados aos animais insensatos e nos tornamos semelhantes a eles: temos fome insaciável até das alfarrobas dos porcos. Quem ama o dinheiro não se sacia; quem ama a luxúria não se sacia; quem busca a glória não se sacia; enfim, quem ama o mundo nunca se sacia. Conheço homens saciados deste mundo e que sentem náusea de toda a sua lembrança. Conheço saciados de dinheiro e saciados de honras, saciados dos prazeres e das curiosidades deste mundo, e não medianamente, mas saciados até o fastio. E é fácil a cada um de nós obter esta saciedade pela graça de Deus. Pois não a gera a abundância, mas o desprezo. Assim, filhos insensatos de Adão, devorando as alfarrobas dos porcos, não apascentais almas famintas, mas a própria fome das almas. Só a vossa inanição se nutre deste alimento, só a fome se alimenta de um alimento antinatural. E digo-o mais claramente, a título de exemplo, tomando uma só das muitas coisas que a vaidade humana cobiça: não se saciarão os corações dos homens de ouro antes que os corpos se saciem de ar.¹ Não se indigne o avarento: dos ambiciosos e dos luxuriosos, e até dos criminosos, a sentença é a mesma. Se alguém talvez não me crê, creia na experiência, ou na própria, ou na de muitos.

Quem há entre vós, irmãos, que deseje ser saciado e queira ver cumprido o seu desejo? Comece a ter fome de justiça, e não poderá deixar de ser saciado. Deseje aqueles pães que abundam na casa do pai, e logo se achará enfastiado das alfarrobas dos porcos. Procure experimentar um gosto, ainda que pequeno, da justiça, para que por isso mesmo a deseje mais e mais a mereça, como está escrito: Quem me come ainda terá fome; quem me bebe ainda terá sede (Eclesiástico 24:29). Pois este desejo, mais aparentado com o espírito e mais natural, ocupa com mais veemência o coração humano e expulsa varonilmente os outros desejos. Assim, sem dúvida, um mais forte vence o forte armado; assim um prego costuma tirar outro prego. Bem-aventurados, pois, os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão saciados. Não ainda dela mesma, da qual o homem não se saciará e viverá; mas de todas as outras coisas que antes foram cobiçadas insaciavelmente: de modo que, a partir daqui, a vontade, deixando de reivindicar o corpo para servir às concupiscências anteriores, o entregue inteiramente à razão, e mais, o impulsione ela mesma a servir à justiça para a santificação, com zelo não menor que aquele com que antes o fizera servir à iniquidade para a iniquidade.