Capítulo XII. Repetição de algumas coisas já ditas, e como Deus promete alívio a seus servos e a reforma da santa Igreja por meio do muito sofrer.

— Agora viste que Eu, Verdade, te mostrei a verdade e a doutrina pelas quais podes chegar à grande perfeição e conservá-la. E também te expliquei de que modo se satisfaz pela culpa e pela pena, em ti e no teu próximo, dizendo-te que o sofrimento que a criatura suporta enquanto está no corpo mortal não é suficiente, por si só, para satisfazer pela culpa e pela pena, a menos que esteja unido ao afeto da caridade e à verdadeira contrição e desagrado do pecado, como te disse.

Mas o sofrimento satisfaz quando está unido à caridade: não pela força de algum sofrimento exterior que se suporte, mas pela força da caridade e da dor pela culpa cometida. Essa caridade se adquire com a luz do entendimento, contemplando-me com coração sincero e generoso como objeto, a mim, que sou a própria caridade. Tudo isso te mostrei porque me pedias sofrer. Mostrei-te para que tu e os outros servos meus saibais de que modo e como deveis oferecer-vos em sacrifício a mim. Sacrifício, digo, exterior e interior unidos, como estão unidos o recipiente e a água que se apresentam ao Senhor: pois a água sem o recipiente não poderia ser apresentada; o recipiente sem a água, se o levassem, não lhe seria agradável. Assim vos digo que deveis oferecer-me o recipiente dos muitos trabalhos exteriores, de qualquer modo que Eu vo-los conceda; sem escolherdes lugar, tempo ou trabalhos à vossa maneira, mas à minha. Esse recipiente, porém, deve estar cheio, isto é, suportando-os todos com afeto de amor e verdadeira paciência; carregando e suportando as faltas do vosso próximo com ódio e desagrado do pecado. Então esses trabalhos, que te apresentei como um recipiente, encontram-se cheios da água da minha graça, que dá vida à alma; então recebo esse presente das minhas doces esposas, isto é, de toda alma que me serve. Recebo delas, digo, seus desejos ardentes, suas lágrimas e suspiros, suas humildes e contínuas orações; todas essas coisas são um meio que, pelo amor que lhes tenho, aplacam a minha ira contra meus inimigos, os homens iníquos que tanto me ofendem.

Suporta, pois, com fortaleza até a morte; e isso me será sinal de que me amais em verdade. E não deveis voltar a cabeça para trás, a olhar o arado, por temor de criatura alguma nem por tribulações; antes, alegrai-vos nas tribulações. O mundo se alegra fazendo-vos muitas injúrias, e vós sois entristecidos no mundo pelas injúrias e ofensas que vedes fazerem a mim, pelas quais, ofendendo-me, ofendem a vós; e, ofendendo a vós, ofendem a mim, porque me fiz uma só coisa convosco. Bem vês que, tendo-vos dado a minha imagem e semelhança e tendo vós perdido a graça pelo pecado, para vos devolver a vida da graça uni a minha natureza a vós, velando-a com a vossa humanidade. E assim, sendo vós minha imagem, tomei a vossa imagem, assumindo a forma humana.

Assim, sou uma só coisa convosco, a menos que a alma se afaste de mim pela culpa do pecado mortal. Mas quem me ama permanece em mim, e Eu nele; por isso o mundo o persegue, porque o mundo não está em conformidade comigo; por isso perseguiu meu Filho unigênito até a morte ignominiosa da cruz. E assim faz convosco: persegue-vos e perseguirá até a morte porque não me ama; pois, se o mundo me tivesse amado, também vos amaria. Mas alegrai-vos, porque a vossa alegria será plena no céu.

Digo-te ainda que, quanto mais abundar agora a tribulação no corpo místico da santa Igreja, tanto mais abundará ele em doçura e consolação. E esta será a sua doçura: a reforma dos santos e bons pastores, que são flores de glória, isto é, que dão glória e louvor ao meu nome, oferecendo-me perfume de virtudes fundadas na verdade. E essa é a reforma das flores perfumadas dos meus ministros e pastores. Não que o fruto dessa esposa precise ser reformado, porque nunca diminui nem se corrompe pelas faltas dos ministros. Alegrai-vos, pois, tu, o pai de tua alma e os outros servos meus, na amargura; porque Eu, Verdade eterna, vos prometi dar alívio, e depois da amargura vos darei consolação, pelo muito sofrer, na reforma da santa Igreja.