38 — CONFIANÇA E ABANDONO

Presença de Deus. — Nas tuas mãos, ó Senhor, me abandono com confiança plena.

Meditação

1 — “Muitos desejam ir adiante [no caminho espiritual] e com grande insistência pedem a Deus que os tire e faça passar a este estado de perfeição [o estado de união]; mas quando Ele começa a conduzi-los pelos primeiros trabalhos e mortificações, como é necessário, não têm ânimo de passar por eles, se retiram, refugindo da angusta senda da vida e buscando a via larga da própria consolação” (G.C. F. 2, 27). É este o motivo pelo qual muitas almas não chegam à união com Deus: não querem bater a via da cruz, a única que a ela conduz.

Também tu desejas chegar à união divina, mas talvez também tu pensasses chegar por uma via cômoda, luminosa, alegre, pela via dos sucessos, onde se procede de vitória em vitória, onde se gozam abundantes consolações espirituais, onde se encontra o aplauso, o apoio, a estima dos homens. Mas agora certamente entendeste que é preciso tomar bem outra via: via estreita, escura, em que a alma descobre toda a sua miséria, em que experimenta toda a sua impotência, em que falta o conforto de Deus e dos homens. Pois bem, sabe que deves aceitar proceder por esta estrada por todo aquele tempo que a Deus aprazerá. Quantos meses, quantos anos bastarão? Deus só o sabe. Muito frequentemente Ele retém por longo tempo as almas na tenebrosa noite do espírito; aliás, se pode bem dizer que em geral há sempre um pouco de noite enquanto se vive aqui embaixo. O partido mais sábio a que se ater é, pois, aquele de remeter-te completamente às disposições de Deus, sem pôr limite algum nem acerca da duração, nem acerca do gênero das provas. Deus sabe o que mais te convém; Ele, que conhece perfeitamente as fraquezas e as necessidades do teu espírito, saberá dosar a cura adequada para sanar os teus males. Não tenhas pressa, mas tem antes muita paciência e assim não te exporás a desilusões. Seja paciência longânime e confiante porque se trata de sofrer, é verdade, mas não se trata de sofrimentos que te vêm de um inimigo, mas do teu maior Amigo, de Deus que te ama muito mais do que possas amar a ti mesmo, que quer o teu bem, a tua felicidade, que deseja a tua santificação muito mais do que tu mesmo possas desejá-la. Confia n’Ele e não serás confundido; confia de olhos fechados e não terás nada a temer.

2 — Os momentos mais adequados para demonstrar a Deus que te fias cegamente d’Ele, que queres abandonar-te a Ele sem reserva, são justamente aqueles da tenebrosa noite do espírito. Mesmo que te pareça que tudo desmorone sob os teus passos, mesmo que a tempestade te arraste ao ponto de sentir-te tentado contra a fé e a esperança, não deves temer porque nesta noite te encontras de modo todo particular sob a ação do Espírito Santo. É Ele que com a viva chama do seu amor põe a ferro e fogo a tua alma para purificá-la, mas ao mesmo tempo Ele mesmo a recobre com a sua sombra infundindo-lhe secretamente a força de resistir e dosando o sofrimento de modo que não lhe supere a capacidade. Não temas, estás em boas mãos, estás protegido pela sombra do Altíssimo e nada de mal te poderá acontecer, contanto que adiras voluntariamente e docilmente à sua ação purificante. Aceita e repete continuamente o teu “fiat”; isto o Senhor quer de ti em tal estado, e deves fazer também no meio das tempestades mais violentas. Esta adesão pura e simples da vontade te prenderá a Deus, te ancorará n’Ele, impedindo-te o naufrágio. Não importa se não sabes fazer e dizer mais, não importa se és incapaz de longas orações; também Jesus no horto das oliveiras não fez senão repetir esta única protestação: “Pai... seja feita a tua vontade” (Mt. 26, 42). Esta seja também a tua oração, oração mais do coração que dos lábios, atitude profunda de pura adesão à vontade de Deus em que deves imergir-te com todas as forças do teu espírito. Tal adesão deve se tornar tão forte, tão plena, tão filial e confiante que se transforme num prolongado ato de abandono: “Pai, nas tuas mãos recomendo o meu espírito” (Lc. 23, 46). Também Jesus formulou este ato no meio do desalento e da desolação, desalento e desolação infinitamente maiores que aqueles que tu podes experimentar. Une-te a Jesus agonizante, apoia-te n’Ele e n’Ele encontrarás a força para aceitar e para resistir. Fixando o olhar em Jesus crucificado, que reconciliou e uniu o gênero humano com o divino Pai mediante a sua Paixão e Morte, compreenderás cada vez melhor que “a união com Deus não consiste em alegrias ou sentimentos ou delícias de espírito, mas numa viva morte de cruz sensitiva e espiritual, interior e exterior” (G.C. S. II, 7, 11).

Colóquio

“Onde está, ó meu Deus, o sol da tua graça? Parece-me obscurecido; a bondade tua me parece totalmente subtraída à alma minha. Agora estou abandonada como um corpo que, não tendo membro algum, não se pode ajudar, ou como um tronco estéril, porque, sendo-me subtraída a graça tua, não me posso ajudar. Ó meu Deus, estende sobre mim a tua destra e dá-me fortaleza.

“Ó Eterno Pai, se estiver comigo o teu Verbo, quem me poderá contradizer? Quem me poderá mover, quanto menos abater e vencer? Baterão as tempestades a casca, mas não o íntimo do coração. Se quiserem dar pena a darão, e eu voluntariamente a aceito porque assim Tu queres, mas não poderão nunca inquietar o ânimo sempre abandonado ao teu beneplácito. Quietarei toda turbulência pensando que estes trabalhos vêm do teu querer e me imergirei na baixeza do meu ser. Se estas penas me afundarem no inferno, me elevarão ao céu com o teu auxílio, e no teu nome superarei toda luta.

“Não obstante conheço a fragilidade minha e durante esta prova, breve ou longa, como a ti apraz, enquanto surgem muitas batalhas, sei bem o que deverei fazer; confiarei em ti e não desmoronarei em eterno” (S. M. Madalena de’ Pazzi).

“Mestre santo, faze que à tua imitação, o beneplácito divino seja o meu nutrimento, o meu pão cotidiano; faze que à tua imagem, ó Cristo adorado, me deixe imolar por todas as vontades do Pai. Se às vezes os seus quereres são mais crucificantes, sem dúvida posso repetir contigo: ‘Pai, se é possível, passe de mim este cálice’; mas acrescentarei logo: ‘não como quero eu, mas como queres Tu’, e com força e com calma subirei também eu o meu calvário junto contigo, divino Crucificado! Subirei cantando interiormente ao Pai um hino de agradecimento, porque aqueles que vão por esta via dolorosa são aqueles ‘que Ele conheceu e predestinou a ser conformes à imagem do seu divino Filho’, crucificado por amor” (E.T. I, 3 e 8).