149. Confissão Sacramental

1. Faz uma confissão má quem deliberadamente esconde um pecado mortal. Longe de ser perdoado de qualquer de seus pecados, assim comete um novo pecado mortal, sacrilégio. Se alguém tem vergonha de confessar seus pecados mortais diante de seu confessor ordinário, está sempre em liberdade de ir a outro padre, um que não o conhece. Mas de modo algum deve esconder um pecado mortal. "Aquele que esconde seus pecados não prosperará" (Prov. 28:13).

2. Se fazemos uma boa confissão, nossas almas são limpas e somos restaurados à graça santificante, à amizade de Deus. Também recebemos graças atuais que nos ajudam em nossa luta contra o mal.

O que é confissão?

— Confissão é o ato de dizer nossos pecados a um padre autorizado para o propósito de obter perdão.

"Se reconhecermos nossos pecados, Ele é fiel e justo para perdoar-nos os pecados" (1 João 1:9).

As principais qualidades de uma boa confissão são três: deve ser humilde, sincera, e inteira.

Quando nossa confissão é humilde?

— Nossa confissão é humilde quando nos acusamos de nossos pecados com uma convicção de culpa por ter ofendido a Deus.

Nossa confissão é humilde quando mostramos por nosso modo que estamos verdadeiramente arrependidos e ouvimos mansamente a correção e conselho do padre. Aquele que continuamente interrompe o padre com, "Mas o senhor não me conhece, Padre! Não sou assim!" daria a impressão de que não faz uma confissão humilde. Aquele que se queixa de que a penitência imposta é demasiado pesada para seus pecados não é humilde.

Quando nossa confissão é sincera?

— Nossa confissão é sincera quando dizemos nossos pecados honesta e francamente.

1. Nossa confissão é sincera quando dizemos nossos pecados exatamente como são, sem desculpar ou exagerá-los.

Aquele que confessa que roubou porque seus companheiros lhe disseram para fazê-lo ou que a tentação era demasiado forte, está desculpando-se.

2. Devemos confessar exatamente como se estivéssemos dizendo nossos pecados a Deus Mesmo; Ele os conhece perfeitamente, com todas as circunstâncias.

Nossa confissão deve ser clara, para que o confessor não perca seu tempo fazendo-nos perguntas. Devemos também ter muito cuidado de não mencionar pelo nome ninguém na confissão.

3. Na confissão, devemos dizer nossos próprios pecados, não os de outros. Demasiados fazem do confessionário um lugar para fofocar sobre as faltas dos outros.

Conta-se a história de uma mulher que foi à confissão e queixou-se amargamente das faltas de seu filho. Ao dar a penitência, o padre disse, "Dizei duas Ave-Marias por vossos pecados e dez terços por aqueles pecados de vosso filho que confessastes." Estava tentando ensinar-lhe uma lição necessária.

Quando nossa confissão é inteira?

— Nossa confissão é inteira quando confessamos pelo menos todos os nossos pecados mortais, dizendo sua espécie, o número de vezes que cometemos cada pecado, e quaisquer circunstâncias mudando sua natureza.

Conta-se a história de um velho fazendeiro que veio ao confessionário tremendo e vibrando de nervosismo. Disse, "Padre, roubei uma corda!" e parou. Percebendo que a confissão não era inteira, o padre perguntou, "Quão longa era a corda?" O fazendeiro respondeu, "Cerca de três jardas de comprimento, Padre!" Mas ainda estava muito nervoso e assim o padre perguntou, "Havia mais alguma coisa que roubastes?" O fazendeiro tremeu e finalmente ofegou: "Havia uma vaca na extremidade da corda, Padre!"

1. Devemos dizer a natureza exata ou espécie dos pecados mortais que cometemos.

Por exemplo, não é suficiente para alguém acusar-se de mentira grave. Deve especificar que tipo de mentira disse, se era para proteger-se ou para dizer uma calúnia.

2. Devemos mencionar as circunstâncias que mudam a natureza de nossos pecados.

Por exemplo não é suficiente dizer meramente, "Roubei cinco dólares", se foram roubados de um mendigo cego ou da coleta na igreja. Ordinariamente, tomar cinco dólares de vosso pai rico pode ser um pecado venial. De um mendigo, torna-se mortal; da igreja é um sacrilégio.

3. Devemos dizer quantas vezes cometemos um pecado mortal. Quanto mais frequentemente foi cometido, maior a culpa. Se não podemos lembrar o número exato de vezes devemos dizê-lo o mais próximo possível, dizendo quanto tempo um hábito durou.

Contudo, não devemos perder tempo desnecessariamente nisto, mas ser o mais simples possível. Em vez de dizer: "Fui desobediente a meu pai duas vezes, a minha mãe três vezes e a meu professor cinco vezes", um jovem deve meramente dizer: "Fui desobediente dez vezes."

É necessário confessar cada pecado?

— É necessário confessar cada pecado mortal que ainda não foi confessado e perdoado; não é necessário confessar nossos pecados veniais, mas é melhor fazê-lo.

1. Devemos confessar todos os nossos pecados mortais. Deus certamente pode perdoar-nos sem Confissão; mas não prometeu fazê-lo, enquanto muito claramente prometeu perdoar àqueles que Seus padres perdoam.

Deus é livre para pôr quaisquer condições que deseja na recepção de Seus dons. Está certamente dentro de Sua justiça impor-nos a condição da Confissão, para que possamos ter nossos pecados mortais perdoados.

2. É bom confessar pecados veniais, embora não sejamos obrigados a fazê-lo. Muitos cristãos não cometem pecado mortal; teriam apenas pecados veniais para confessar.

Pecados veniais não excluem do céu. Sem confissão podem ser perdoados de muitos modos, como por oração, boas obras e a frequência dos sacramentos. É aconselhável, quando confessando apenas pecados veniais, acusar-nos de algum pecado de nossa vida passada, mesmo em termos gerais, como: "Também me acuso dos pecados de minha vida passada, especialmente aqueles que cometi contra o Quarto Mandamento."

3. O padre recusa absolvição quando pensa que o penitente não tem as disposições necessárias. Pode também adiar a absolvição, se pensa ser melhor fazê-lo.

O confessor é um juiz no confessionário; deve agir como um juiz, olhando não apenas para os pecados sendo confessados, mas também para o propósito de emenda, para a sinceridade da contrição do penitente e a satisfação a ser imposta.

O que deve fazer uma pessoa que sabidamente escondeu um pecado mortal na confissão?

— Uma pessoa que sabidamente escondeu um pecado mortal na confissão deve confessar que fez uma confissão má, dizer o pecado que escondeu, mencionar os sacramentos que recebeu desde aquele tempo, e confessar todos os outros pecados mortais que cometeu desde sua última boa confissão.

Deve confessar não apenas o pecado escondido, mas todos os pecados confessados em todas as suas confissões indignas, pois nenhum deles foi perdoado.

Alguns escondem pecados mortais na confissão por vergonha. Devem lembrar que a menos que confessem todos os pecados mortais, não obtêm absolvição por nem um e além disso cometem um novo pecado, sacrilégio.