Oração Mental — Terceiro Modo Inaciano
Inaciano — terceiro modo
Este é menos um modo de oração mental do que um modo de recitar orações vocais com cuidado e devoção. É particularmente útil nos tempos de aridez, quando toda oração parece desagradável e é praticamente impossível meditar; então quase o único remédio é dizer orações vocais por algum tempo.
Primeiro, considere o que vai fazer: "repouse um pouco o espírito, sentado ou passeando, como melhor lhe parecer, considerando entretanto aonde vou e a quê."
Depois a oração preparatória, como no segundo modo, feita à Pessoa a quem a oração se dirige.
O corpo da oração consiste na recitação mental do Pai Nosso, da Ave Maria ou de outra oração vocal, "dizendo uma só palavra entre uma respiração e outra", enquanto se atende:
— à significação da palavra;
— ou à Pessoa a quem se fala;
— ou à própria baixeza;
— ou à diferença entre tanta alteza e tanta baixeza própria.
Pai Nosso
Pai nosso, que estais nos céus,
santificado seja o vosso nome.
Venha a nós o vosso reino.
Seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia nos dai hoje,
perdoai as nossas ofensas,
assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.
E não nos deixeis cair em tentação,
mas livrai-nos do mal.
Amém.
Pater noster, qui es in cælis,
sanctificétur nomen tuum.
Advéniat regnum tuum.
Fiat volúntas tua, sicut in cælo et in terra.
Panem nostrum quotidiánum da nobis hódie,
et dimítte nobis débita nostra,
sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris.
Et ne nos indúcas in tentatiónem,
sed líbera nos a malo.
Amen.
Pater noster
Liber cantualis, 1983, p. 27 · Transcrição de Richard Chonak · GregoBase, CC0
Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco.
Bendita sois vós entre as mulheres,
e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós, pecadores,
agora e na hora da nossa morte.
Amém.
Ave María, grátia plena, Dóminus tecum.
Benedícta tu in muliéribus,
et benedíctus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta María, Mater Dei,
ora pro nobis peccatóribus,
nunc et in hora mortis nostræ.
Amen.
Ave Maria Modo I
The Liber Usualis, 1961, p. 1861 · Transcrição de Andrew Hinkley · GregoBase, CC0
Temos aqui, como noutros lugares dos Exercícios, o reconhecimento da interdependência de alma e corpo e da consequente necessidade de usar ambos na nossa devoção. É com todo o nosso ser que havemos de orar.
Outro modo — não inaciano, mas sugerido por este e por aquela antiga devoção inglesa, o Saltério de Jesus — é usar o Santo Nome como uma espécie de refrão melódico, ligando atos de louvor, oração e petição, proferindo-se os atos de adoração à medida que vêm ao espírito:
Jesus, Jesus, Jesus, eu Vos adoro.
Jesus, Jesus, Jesus, eu Vos amo.
Jesus, Jesus, Jesus, tende misericórdia dos pecadores.
Jesus, Jesus, Jesus, venha o vosso Reino.
Quase não há situação em que não se possa usar; os doentes, os que sofrem de insônia, os que têm de andar muito por ruas movimentadas achá-lo-ão precioso para conservar o sentido da Presença de Deus.