Oração Mental — Método de São Sulpício

O cristianismo consiste em três pontos: olhar Jesus, unir-se a Jesus, operar em Jesus. O primeiro chama-se Adoração; o segundo, Comunhão; o terceiro, Cooperação.

— M. Olier, Introduction à la vie et aux vertus chrétiennes

A preparação remota consiste numa grande pureza de coração; numa perfeita mortificação das paixões; e numa grande fidelidade na guarda dos sentidos, interiores e exteriores, especialmente contra a vaidade e a curiosidade.

Atos de penitência, humilhação, confusão e contrição, ocasionados pelo pensamento dos nossos pecados. Um ato de união e abandono ao Senhor, para comparecermos diante de seu Pai na Pessoa de Jesus e orarmos em seu Nome.

Uma renúncia ao nosso próprio espírito, que é incapaz de nos guiar no caminho da salvação, e aos nossos afetos, que ordinariamente pendem para o mal. Uma invocação do Espírito Santo, para fazermos a nossa oração na sua luz, por seus movimentos e conduzidos por Ele.

A consideração do tema; depois a prestação do nosso dever a Deus conforme o tema, que ordinariamente consiste em sete atos: adoração, admiração, louvor, ação de graças, amor, alegria e compaixão.

Sobre a nossa falta de virtude; as obrigações que temos de praticar aquela em que meditamos; o pesar pela negligência passada desta perfeição; a confusão ao reconhecer a nossa pobreza e miséria presentes; o desejo, para o futuro, de buscar seriamente sair da nossa tibieza para uma verdadeira comunhão com o Senhor.

Humilde, confiante e perseverante, para que Deus nos dê a graça de que precisamos. Façamo-lo representando-Lhe humildemente que é a sua vontade; que será para a sua glória; que não se deveria tolerar na sua Igreja alguém tão imperfeito e falto de graça; os méritos de seu Filho; as promessas Divinas na Sagrada Escritura.

Além disso, devemos implorar o favor e o auxílio da Santíssima Virgem, do nosso anjo da guarda, dos nossos padroeiros e de outros Santos. Nem devemos esquecer as necessidades da Santa Igreja e daqueles por quem devemos especialmente orar.

Cooperação e resolução, diz M. Olier, significam a mesma coisa; mas a primeira exprime com mais força o poder do Espírito Santo, do qual dependemos mais do que das boas obras da nossa própria vontade.

Lembrando, pois, a necessidade da nossa cooperação com a graça, tomamos a resolução de viver daqui em diante em conformidade com a luz que recebemos na oração, e especialmente de praticar, no mesmo dia, a perfeição ou virtude que consideramos. Tais resoluções devem ter seis qualidades: ser particulares, presentes, eficazes, humildes, cheias de confiança e muitas vezes reiteradas — feitas com inteira desconfiança de nós mesmos e inteira confiança em Jesus Cristo, sem o qual nada podemos.

Agradecemos a Deus por nos ter permitido vir à sua presença, e pelas graças que nos deu na oração. Pedimos-Lhe que perdoe todas as nossas faltas e negligências nesta oração; que abençoe as nossas resoluções, este dia presente, a nossa vida e a nossa morte.

Escolhemos algum pensamento da nossa oração para levar conosco durante o dia — o ramalhete espiritual de São Francisco de Sales — e concluímos com o Sub tuum praesidium, pondo nas mãos de Maria tudo o que fizemos e esperamos fazer.