Lettre CDLIV. L’abbé Bossuet à son Oncle. 13 Mars 1699
Dieu est plus fort que tout : la vérité enfin a triomphé. Hier le décret fut arrêté en présence de Sa Sainteté qui le signa. La bulle est déjà faite en conformité, et on l'imprime à l'heure qu'il est : elle sera affichée et publiée demain. Dieu soit loué.
Avant que de vous dire tout ce qui s'est passé depuis huit jours, de la manière efficace avec laquelle on a remédié au mal qu'on voulait faire et qu'on s'est opposé à l'enfer déchaîné, je vous dirai en substance d'abord ce que contient de principal et d'important la constitution, dont je doute que je puisse avoir un exemplaire avant le départ de ce courrier, quoique je n'oublie rien pour y parvenir. Mais je sais que M. le cardinal de Bouillon veut l'avoir seul ce soir, et empêchera peut-être de l'avoir le P. Roslet et moi.
C'est une bulle (c) dans toutes les formes, où l'on ne parle point de l'Inquisition : on y met motu proprio, mais on y ajoute ex consilio theologorum, cardinalium, etc., deliberatione maturâ et diligenti examine habito. Le cardinal de Bouillon ne s'est mis en peine de rien sur cela. Il aurait même laissé parler de l’ Inquisition. Pour peu qu'il eût voulu, on n'aurait pas mis l'expression motu proprio. J'en ai parlé, mais le cardinal Albani et le cardinal Casanate même m'ont assuré que cette clause était reçue en France de la manière dont elle était mise. C'est le cardinal Casanate qui fit hier ôter tout ce qui regarde l'Inquisition, le cardinal de Bouillon étant sorti de la congrégation des premiers ; mais on le représenta au Pape, qui consentit d'abord. On n'y parle, ni du roi, ni des évêques.
On y met tout du long le titre du livre des Maximes et le nom de l'auteur.
Il y a vingt-trois propositions principales énoncées et mises tout du long, lesquelles on condamne sive ex sensu obvio, sive ex contextu sententiarum et libri, tanquàm respective erroneas, temerarias, scandalosas, piarum aurium offensivas, inducentes in errores ab apostolicâ Sede damnatas; et, je pense, quelques autres qualifications très-fortes. La qualification d'hérétique n'y est pas, quoique la proposition de l'involontaire y soit tout du long, sans restriction ni modification, comme étant du livre et de l'auteur par conséquent. Je vous dirai dans la suite comme le tout s'est fait. On ne condamne pas seulement le livre d'une telle édition : on condamne toutes les éditions et toutes les traductions. Toutes les autres clauses, en pareil cas, n'y sont pas oubliées. On a ôté seulement celle de iqne comburantur, qui n'est pas essentielle. Il n'est pas dit un mot qui tende à excuser en rien le sens de l'auteur, ni ses explications. Ce qu'on a mis : sive ex sensu obvio, sive ex contextu libri et sententiarum, paraît aller au-devant de la chicane du sens de l'auteur et encore des explications, puisqu'il est manifeste que ces explications contraires au sens condamné, obvio, ne sont pas bonnes ni recevables, puisqu'elles seraient encore contraires au texte du livre et à toute la suite, et n'y conviennent pas.
Les propositions en particulier se verront dans la bulle : je n'en puis savoir le détail au juste. Vous voyez par là que l'essentiel est fait. La doctrine du livre de M. de Cambray n'a plus aucune ressource : elle est condamnée et exprimée. Pour rendre tout complet, je conviens qu'il fallait la qualification d'hérétique; et il aurait été à souhaiter que la qualification eût été à chaque proposition, comme dans la bulle contre Baius; mais sans que je m'arrête longtemps sur les raisons qui ont contraint à ne pas insister plus longtemps à l'une et à l'autre, je m'imagine que vous vous les figurez bien.
La qualification particulière de chaque proposition a paru ici trop difficile pour la faire dans la dernière exactitude : on avait peine à convenir. Il aurait fallu livrer autant de batailles contre les amis de M. de Cambray. C'était ce qu'ils demandaient uniquement pour embrouiller et pour éterniser cette affaire, sous prétexte d'une décision plus exacte : ce qu'on aurait pourtant fait assurément, si M. le cardinal de Bouillon n'avait pas été dans les congrégations ; mais les personnes les mieux intentionnées, qui le souhaitaient le plus, ont jugé la chose trop difficile, trop hasardeuse; et ont cru dans ces circonstances malheureuses pour l'Eglise et pour la France, qu'il fallait se contenter d'une qualification respectivè, dont la plupart convenaient (sans compter que c'est le style ) et moins sujette à être contredite, et qui nous laisse la liberté d'appliquer aux propositions les qualifications qu'il nous plaît.
Il n'y a que l’ hérétique qui manque. Quatre des forts cardinaux, Panciatici, Carpegna, Casanate et Marescotti le voulaient mettre, et soutenaient que c'était la qualification que méritait la proposition de l'involontaire, et peut-être quelques autres; mais les autres cardinaux ont molli, surtout Noris et Ferrari, qui joints au cardinal de Bouillon et au cardinal Albani, l'ont emporté. Le Pape en est cause plus que pas un : le terme hérétique lui a fait peur. Le reste lui faisait bien peur encore, mais il a été obligé de le passer.
C'est le Pape qui a encore demandé à l'instigation de Fabroni, qu'on ne mît pas igne comburantur. Voilà l'idée générale de la constitution.
Voici ce qui s'est passé depuis mes dernières nouvelles, portées par le courrier extraordinaire. Je vous dirai ce qui s'est passé en abrégé, vous l'ayant mandé déjà très-au long par ma lettre de mardi.
Pour ce qui concerne le nouveau projet des douze canons, aussitôt donc que le courrier fut parti, je crus qu'il n'y aurait point de mal de faire un peu de bruit, et de faire porter jusqu'au Pape mes plaintes sur une pareille conduite. Le P. Roslet alla chez le cardinal Albani, et lui parla fortement, et lui dit qu'il m'avait vu très-troublé, et en doute de partir en poste pour aller avertir le roi de tout ce que faisait une cabale enragée à la tête de laquelle on le mettait, pour faire anéantir les bonnes et saintes intentions de Sa Sainteté, et éterniser ou gâter une affaire déjà terminée entre les cardinaux. Cela fit l'effet que nous pouvions souhaiter. Le cardinal fut étonné et alla rendre compte de tout au Pape ; ce qui joint à la précipitation naturelle de son génie et les angoisses que la durée de cette affaire lui donne depuis un mois, le fit se déterminer le samedi 7 du mois à envoyer quérir l'assesseur, et à faire intimer pour le lendemain dimanche la congrégation des cardinaux entre eux, pour dire leur avis sur le projet proposé qui lui tenait toujours fort au cœur. Les cardinaux, qui ne s'y attendaient guère, en furent surpris, et plus que tous le cardinal de Bouillon, qui ne le put cacher, et qui s'enferma aussitôt avec le P. Cbaronnier jusqu'à minuit.
On ne s'endormit pas pendant ce temps-là. J'allai dès le samedi porter chez les cardinaux le Mémoire en italien que vous avez en français, et nos amis travaillèrent.
Ce qui me fit extrêmement dépêcher, c'est que j'appris que c'était le cardinal Ferrari, gagné par le cardinal de Bouillon et en particulier par le carme, son ami intime et son compatriote, que j'avais toujours appréhendé près de lui, lequel avait mis au jour ce nouveau projet, et l'avait proposé et fait goûter à Sa Sainteté, lui faisant peur de tout autre expédient, et par rapport aux mystiques, et par rapport à la personne de M. de Cambray, qu'on devait ménager, insistant surtout à ne mettre point au jour les propositions.
Je vis le lendemain l'assesseur et le commissaire, de qui j'appris beaucoup de choses. J'ose dire que le midi du dimanche, j'étais comme assuré que le projet serait rejeté, et qu'on s'en tiendrait aux délibérations prises ; au moins les forts cardinaux s'unirent pour cet effet; il n'y avait plus à appréhender que les, cardinaux de Bouillon, Ferrari et Albani, et plus que tous le Pape.
Le matin du dimanche nous demeurâmes d'accord avec le P. Roslet qu'il irait le matin chez le Pape, et moi après lui l'après-dinée. Cela fut ainsi exécuté. Le P. Roslet rend compte exact à M. de Paris de son audience : il parla fortement au Pape, entra dans un grand détail avec lui. Le Pape lui parut fort embarrassé, fort irrésolu, fort porté à épargner M. de Cambray et très-trou-hlé. J'allai donc après dîné chez Sa Sainteté : il serait trop long de vous dire le détail exact de ce qu'il me dit, je n'ai pas le temps, et je vous l'ai écrit tout du long dans ma lettre de mardi dernier, tu de ce mois. Je vous dirai seulement que Sa Sainteté jugea à propos de me nier le nouveau projet, me disant par plusieurs reprises que c'étaient de faux bruits. Je vis bien que le Pape commençait à être honteux de ce qu'il avait fait ; mais je m'aperçus bien en même temps d'une prévention furieuse pour épargner en tout M. de Cambray et sa doctrine. On lui avait fait une si furieuse peur de mettre au jour les propositions, que Sa Sainteté n'a voulu jamais convenir avec moi qu'il y eût eu des propositions extraites et censurées par les cardinaux. Je pris la liberté de lui rappeler avec assurance ce que le public sa voit, et sur la fin de cette affaire .ce qui convenait à sa gloire, à la paix de la France, et au repos de sa conscience, en suivant le sentiment de son conseil sur cette matière. Je vous remets là-dessus à ma lettre de mardi qui vous étonnera, mais qui contient la pure vérité. J'insistai fortement sur les propositions sur lesquelles il était question de prononcer ; et sans quoi ni le roi, ni les évêques, ni toute l'Europe n'auraient pas sujet d'être contents, et qui donnerait lieu à M. de Cambray et à ses adhérents de soutenir qu'on n'a pu condamner ses propositions, ni prononcer sur le particulier de sa doctrine ; ce qui ferait recommencer toutes les disputes. Je le lui fis voir clairement, et en prenant sa bénédiction à genoux, je le lui répétai encore.
Je n'ai jamais vu une personne si troublée, agitée qu'il était. Il me promit néanmoins, sur ce que je lui dis que les amis de M. de Cambray triomphaient, et disaient plus hautement que jamais qu'on ne verrait pas de décision, et que le saint Siège n'oserait condamner des propositions d'un si grand archevêque ; il me promit, dis-je, que tout finirait cette semaine, et qu'il n'en pouvait plus. Je lui dis, si cela était, qu'il n'y avait pas à craindre qu'il voulût faire des canons ; ce qui demanderait une discussion exacte et scrupuleuse des moindres syllabes, et des années entières.
Pendant ce temps, la congrégation des cardinaux se tenait à la Minerve : elle dura près de quatre heures. Toujours pour son malheur, le cardinal de Bouillon parla le premier, et donna tête baissée dans le nouveau projet, comme plus digne du saint Siège, moins sujet à contradiction, moins flétrissant pour M. de Cambray, ce qui est le tout pour lui. On ne le pourrait croire ; il resta seul de son avis. Les premiers et anciens cardinaux parlèrent si fortement contre, que le cardinal Ferrari, quoique promoteur de cette nouveauté, et le cardinal Albani abandonnèrent le cardinal de Bouillon, et il passa ainsi à rejeter les canons et la suite du projet, et l'on résolut de s'en tenir in decisis. Le cardinal de Bouillon sortit, à la lettre, plus mort que vif; il ne put descendre les degrés, ni remonter les siens qu'en chaise à porteur.
Malgré tout cela, la cabale ne se tint pas pour vaincue. Le Pape toujours prévenu et comme résolu à prendre, disait-il, le parti le plus doux, envoya quérir les cardinaux Ferrari et Albani, et leur ordonna le lundi matin de dresser le décret et de le tenir prêt pour le mercredi matin ; qu'il voulait qu'on déterminât tout par les cardinaux, pour jeudi finir devant lui absolument ; qu'il l'a-voit promis.
Le cardinal Ferrari, et principalement le cardinal Albani furent gagnés très-certainement par la cabale, travaillèrent toujours dans l'esprit de douceur, et furent cause qu'on n'a pas traité M. de Cambray dans la dernière rigueur, comme on convient qu'il le méritait. Le tout ne fut achevé que le mardi au soir à la nuit, et ne put être copié et envoyé chez les cardinaux per manus qu'après de minuit. Ils furent étonnés le lendemain, à la pointe du jour, de trouver cette pièce sur laquelle ils auraient à parler sur-le-champ. Les biens intentionnés prirent le parti sur-le-champ de faire de leur mieux.
On retrancha, on rétablit des petits mots glissés par-ci par-là. Il n'y eut pas moyen de faire mettre la qualification d'hérétique. La pluralité des voix l'emporta. On crut que le reste était assez fort et produirait le même effet. La soumission de M. de Cambray au saint Siège servit de motif. Enfin le décret passa, comme vous le voyez, après des efforts infinis du cardinal de Bouillon pour renouveler les disputes, faire parler des explications, rayer le sive in sensu obvio, sive ex connexione sententiarum, faire peur à son ordinaire, soutenir que les tempéraments par lui proposés seraient du goût du roi et de la France, et tout le reste enfin, qu'il avait déjà répété cent et cent fois. Mais on crut n'en avoir que trop fait, et on passa outre.
Le Pape fut instruit dès le moment de la dernière délibération des cardinaux, et envoya l'assesseur chez le cardinal Casanate, pour convenir de tout, afin qu'il n'y eût plus rien à faire pour le lendemain.
Je fus averti dans le moment que l'essentiel était fait et assuré : jugez de ma joie ; car la précipitation avec laquelle on faisait tout depuis un certain temps, me faisait tout appréhender.
Hier enfin jeudi, en une demi-heure tout fut fini devant Sa Sainteté, qui ne permit pas au cardinal de Bouillon de parler en l'air, comme il allait commencer. Il commença par dire qu'il voulait exécuter ce qui avait été déterminé dans la congrégation, fit lire le décret, le signa, et finit cette grande affaire à la honte éternelle de M. de Cambray et de ses protecteurs. Après Dieu on doit tout, mais je dis tout au cardinal Casanate. Il s'est ouvert avec moi plus que jamais, m'a dit qu'il avait reçu pour cette affaire toute sorte d'outrages de la part du cardinal de Bouillon ; qu'il n'avait pas été le seul, qu'il les a tous attaqués hors un, m'a-t-il dit, qui a fait plus de mal que lui, parce qu'il est plus adroit.
Du reste, il m'a confirmé tout ce que je savais, et ce que je vous ai mandé du vœu du cardinal de Bouillon. Il n'a jamais rien laissé par écrit à la congrégation; on n'a pu tirer de lui que des qualifications équivoques, comme je vous l'ai mandé, avec la distinction des sens et l'excuse de l'auteur. Il a entravé tous les projets qui aboient à justifier les intentions et le livre de M. de Cambray ; et en certain sens, il a tourmenté le Pape et les cardinaux à un point qui ne se peut imaginer. Enfin après les délibérations arrêtées, il a cru ne pouvoir gagner du terrain qu'en surprenant, qu'en précipitant, et il fera bien valoir à ses amis la note d' hérétique qu'il a empêchée.
Il est plus que sûr que s'il n'avait pas assisté aux congrégations, tout d'une voix, sans la moindre contradiction, ce livre aurait été condamné et noté de toutes les notes les plus infamantes. Lui seul a fait tout le mal, et ce serait se tromper que de croire qu'il ne le fera pas toute sa vie; il est trop engagé.
Je sais qu'il dit à présent qu'on n'en demeurera pas là, que le saint Siège n'a rien fait qui vaille, qu'il fallait aller plus au fond.
Il est certain qu'il a proposé d'examiner tous les mystiques avec M. de Cambray, et de donner une décision sur le tout ensemble; et il a traité d'ennemis personnels de M. de Cambray ceux qui ont rejeté cette proposition, qui n'était faite que pour éluder et prolonger la condamnation du livre. Tout le reste qu'il a proposé a été dans cette vue. Il n'y a personne qui ne le sache.
Jugez de la désolation du parti.
Vous saurez bientôt ce que vous aurez à faire sur tout cela. Je n'ai pas de conseil à vous donner. Ce n'est pas faute de l'avoir dit et redit cent fois, si l'on n'a pas fait une bulle comme celle de.....par Innocent X. Je l'ai dit cent fois au cardinal de Bouillon, et j'ai cru qu'il avait ses ordres sur cela. Je me doute que c'est qu'il ne se soucie guère que cette pièce soit universellement reçue en France ; il suppose que le motu proprio le pourra empêcher. De plus, pour déterminer le Pape a en donner le principal soin au cardinal Albani, qui a la direction des bulles proprio motu, et non des autres, le cardinal de Bouillon aura fait prendre cette voie.
Si l'on avait eu le temps de se reconnaître depuis avant-hier, je crois que j'aurais fait entendre raison à tous. Je fis avertir de tout cela le cardinal Albani, qui me fit répondre que je ne me misse pas en peine, que tout serait authentique et tel qu'il le faut pour la France. Aujourd'hui le cardinal Casanate m'a dit que cette forme de bulle était des plus authentiques; et qu'il fit hier ôter ce qui regarde l'inquisition; sur quoi le cardinal de Bouillon n'avait sonné mot, mais qu'il s'était souvenu de ce que je lui en avais dit.
Le cardinal Casanate m'a dit que si à présent M. de Cambray ne faisait une rétractation nette, soumise, qu'il méritait toute sorte de châtiment. Je verrai et remercierai demain Sa Sainteté, qui n'a jamais eu assurément que des intentions droites et justes, mais qu'une cabale trop puissante troublait et démontait à chaque moment.
Le P. procureur général des Minimes vient de le voir. Le Pape lui a avoué toute la violence de la cabale ; qu'on ne l'avait pas laissé un moment en repos ; que ce qu'il a souffert est inouï ; mais qu'enfin il était en repos et qu'il souhaitait que le roi fût content et les évêques. Le P. Roslet l'écrit tout du long à M. de Paris.
J'ai su certainement que le Pape, le jeudi même qu'il proposa le projet aux cardinaux, que le Pape parla durement au cardinal de Bouillon, qui voulait forcer le Pape à ordonner qu'on l'approuvât. Vous verrez dans huit jours, par toutes les lettres de Rome, la fureur avec laquelle le cardinal de Bouillon s'est conduit ; cela est public ici, et lui a attiré le mépris et l'indignation universelle.
Le Pape a demandé au P. Boslet si je n'enverrais pas un courrier, outre celui que le cardinal de Bouillon enverrait; que cela était nécessaire, et qu'il me le conseillait. On lui a répondu que j'écrivais actuellement pour cela; et que cela m'empêchait d'aller à ses pieds dès aujourd'hui. Faites bien, je vous prie, pour moi auprès de M. le nonce, afin que cela puisse revenir ici.
Peut-être serait-on fâché ici, si le roi s'est résolu sur le dernier courrier, à écrire quelque chose de dur au Pape; mais j'ai fait mon devoir. Le cardinal Casanate me fit dire le lendemain que j'ai dépêché, qu'il me conseillait de le faire, qu'on ne pouvait répondre de la personne du Pape dans le trouble et la prévention où il était; et que si je le faisais, il prendrait ses mesures pour éviter le coup s'il y avait du danger jusqu'à la réponse. Je lui ai avoué ce que j'avais fait, et il l'a jugé fort à propos. Je verrai s'il est à propos que je prévienne là-dessus le cardinal Spada à présent. Je suis toujours bien aise de ce que le roi pourra écrire : cela confirmera le Pape dans ce qu'il a fait et le précautionnera sur ce qu'on ne manquera pas de vouloir extorquer de lui en faveur de M. de Cambray.
Au reste, que la France ne revienne plus, s'il y a moyen, ici, au moins tant qu'il y aura ici un cardinal de Bouillon; qu'elle fasse tout par elle-même, toujours avec respect pour le saint Siège, et fondant tout sur ses décrets1.
Si les évêques et les parlements trouvaient la moindre difficulté à rendre authentique cette constitution, à cause de quelques formalités contraires aux usages du royaume, je ne crois pas qu'il faille rien faire de nouveau, ni rien qui préjudicie aux usages de la France, qu'on ne saurait trop conserver. Je suis persuadé qu'à la première réquisition du roi, le Pape fera la constitution en une autre forme. En tout cas, voilà les évêques en droit à présent de faire ce qui conviendra le mieux au bien de leur peuple, et de faire faire à M. de Cambray ce qu'il faut.
Je crois vous avoir mandé que le général des Jésuites a été solliciter publiquement tous les cardinaux depuis ;un mois, et qu'il a été traité assez durement par quelques-uns qui lui ont reproché, entre autres le cardinal Nerli, que sa Compagnie ne soutenait que les mauvaises doctrines en tout. Les Carmes ne se sont pas oubliés ; mais les Dominicains ont fait leur devoir, le général à leur tête quoique avec prudence.
Le P. Roslet a fait au delà de tout ce qu'on pouvait désirer, et a bien secondé les ordres et les intentions de M. de Paris : j'ai toute sorte de sujet de me louer de lui.
Je vous recommande, aussi bien qu'à M. de Paris, le courrier qui veut bien me faire l'amitié de porter cette dépêche. C'est M. Madot lui-même, qui vous voudra compléter tout, ayant tout vu et m'ayant servi ici en mille choses. Il a vu par lui-même ce qu'a fait le cardinal de Bouillon, et le connaît dans le fond de l'âme. Il a été bien aise de rendre ce dernier service aux évêques de son pays : il fera une grande diligence. Il n'est pas fort bien dans ses affaires: je vous prie de vouloir bien entrer avec lui sur la dépense pour son retour, qu'il fera à loisir. Il est généreux et ne voudra peut-être pas y entrer: mais comme il fait cette course pour me faire plaisir uniquement, et pour rendre compte à vous et à M. de Paris de tout, car il sait presque tout ce qui regarde M. le cardinal de Bouillon, il est juste de n'en pas abuser. J'écris à mon frère d'entrer aussi dans ce détail. Je lui donne ici, en partant, deux cents écus romains avec un ordre pour Lyon ; cela lui suffira pour aller. Il verra, en passant, M. le grand-duc, et vous en rendra compte.
J'ai reçu avant-hier les lettres du 23 février; j'attends avec impatience des nouvelles de la réception de ce jugement.
Le cardinal Casanate m'a dit ce matin qu'il n'a pas tenu à lui qu'on n'eût mieux fait et plus fortement ; mais qu'il a eu peur, si l'on retardait, qu'il ne naquît des inconvénients qu'il n'aurait pas été le maître de surmonter. Il m'a dit franchement qu'on devait mettre hæretica et que c'était son avis ; mais que le Pape avait conclu in mitiorem. Il ne faut rien dire de tout cela qu'au roi, à Madame de Maintenon et à M. de Paris, et se contenter de ce qu'on a, qui au fond est suffisant.
Le jubilé n'a eu aucune suite, et on n'en a plus parlé.
Les plus faibles de tous ont été les théologiens : la scholastique perd tout ici2.
Je n'ai osé aller voir le cardinal de Bouillon depuis l'arrêt prononcé. Il a envoyé quérir le P. Roslet, pour lui dire les plus belles choses du monde.
Il va à présent faire tous ses efforts pour persuader à la cour, ou qu'il a fait tout le bien, ou qu'il voulut mieux faire ; mais que la cabale l'a empêché, ne cherchant qu'à faire du mal à M. de Cambray, suivant en cela votre chaîne. Il a parlé ici en conformité.
A rendre justice à tout le monde, et surtout aux François qui sont ici, il n'y a eu qui aient fait leur devoir sans respect humain en faveur des évêques, que le P. Roslet, M. Phelippeaux et moi, et les amis de M. de Toureil. Le Père général de la Minerve a été bien, mais avec politique. Je ne parle pas des qualificateurs et du P. Latenai et du P. Cambolas, à qui on a obligation. Orsino a fait bien, mais en moine. Je ne prétends au reste faire tort à personne, c'est seulement pour vous montrer le peu de secours que nous avons eu.
M. Madot vous dira le reste : il faut toujours se réjouir de la fin bonne d'une pareille affaire. J'en rends grâces à Dieu ; et n'ai de douleur que de ne pas partager cette joie avec mon pauvre père.
Voilà la bulle et les exemplaires que j'ai pu avoir : j'ai cru le courrier nécessaire pour informer de la vérité, qui sera bien déguisée par M. le cardinal de Bouillon. Si la Cour pouvait donner quelque gratification au courrier, qui a ses raisons de n'être pas nommé.
Le cardinal Casanate voulait qu'on n'omît pas la proposition de la contemplation négative : mais les théologiens et le cardinal Albani ont faibli.
Footnotes
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Cette sorte de respect pour le saint Siège vaut, tout le monde le voit, le coup de chapeau que les libres penseurs donnent à la religion. Les Bénédictins des Blancs-Manteaux voulaient, décidément, s'en tenir à ce respect car ils ont retranché les derniers mots de la phrase : Et fondant tout sur ses décrets. Il va sans dire que l'intégrité du texte n'a jamais été rétablie. ↩
-
Arrêt prononcé par l'ignorance même. ↩
Chapter 126 of 202