LIXe journée. L'Agneau devant le trône de Dieu. Apoc., V, 6

Les cieux s'ouvrent : je perce au dedans du voile : j'entre dans le sanctuaire éternel, et j'y vois avec saint Jean devant le trône « l'Agneau comme tué, et autour les vingt-quatre vieillards vénérables¹. » C'est ce que je vois dans le ciel, c'est ce que je vois dans la terre. Là Jésus comme mort, comme tué, avec les cicatrices de ses plaies, au milieu de ses saints; ici le même Jésus encore comme tué, et revêtu des signes sacrés de la mort violente qu'il a soufferte, environné de part et d'autre de l'assemblée de ses prêtres. Que nous dit saint Paul de ce Jésus considéré dans le ciel? « Qu'il paraît pour nous devant la face de Dieu : qu'il est dans le ciel toujours vivant, afin d'intercéder pour nous² : » qu'il intercède pour nous par sa présence. Et que dirons-nous à son exemple de ce Jésus posé sur le saint autel, sinon que sa seule présence et la représentation de sa mort, est une intercession perpétuelle pour le genre humain ?

Accompagnons donc cette action de saintes prières : chargeons de nos vœux Jésus-Christ présent. Nous ne prions que par Jésus-Christ : le voilà présent : prions donc par lui plus que jamais. Agneau sans tache, Agneau qui ôtez les péchés du monde, détournez les yeux de votre Père de dessus mes péchés. Je comparais devant son trône : et j'en vois sortir « des éclairs et des tonnerres, et des voix³ » terribles et fulminantes contre moi, contre mes crimes. Où me cacherai-je? je suis perdu, je suis foudroyé. Mais je vous vois entre deux, Agneau sans tache : Vous arrêtez ces foudres, et le feu de la justice divine s'amortit devant vous. Je respire, j'espère, je vis. Mais cet Agneau doux et paisible me dit de devant ce trône : « Allez, et ne péchez plus⁴: » il ne pardonne qu'à cette condition.