LIe journée. L'Eucharistie est le viatique des mourants
Considérons ici le corps du Sauveur comme le doux viatique des mourants. Je me meurs, mes sens s'éteignent, ma vie s'évanouit : qu'ai-je à désirer en cet état, que quelque chose qui m'ôte la crainte de la mort et me tire de l'esclavage où cette appréhension m'a tenu durant tout le temps de ma vie? Mon Sauveur, on m'apporte votre corps, ce corps immortel, ce corps spiritualisé : je le reçois dans le mien : « Je ne mourrai pas : je vivrai (2) : Qui mange ma chair, dites-vous (3), aura la vie éternelle, et je le ressusciterai
1 1 Cor., XV, 44-46. — 2 Psal. CXVII, 17. — 3 Joan., VI, 55.
ferai au dernier jour. » Il restera dans ce corps mort un germe de vie que la pourriture ne pourra point altérer : il y restera une impression de vie que rien ne peut effacer. Tous les jours de ma vie je veux communier dans cette espérance : je veux me regarder comme mourant, et je le suis ; je veux vous recevoir en viatique : je ne craindrai point la mort : vous m'affranchissez de la servitude que cette crainte m'imposait : pourquoi craindre le mal, si j'en ai toujours l'antidote? Sans vous la mort est un joug insupportable : avec vous elle est un remède et un passage à la vie. Que je suis heureux ! On m'apporte votre précieux corps : vous venez chez moi, hôte céleste : c'est à ce coup que je puis dire : « Seigneur, je ne suis pas digne que vous entriez dans ma maison1. » Vous y venez néanmoins : vous y entrez : vous y êtes, et ce n'est pas encore assez pour votre amour : la maison où vous voulez entrer, c'est mon corps.
C'est ici le temps de se souvenir de votre mort : de cette mort par laquelle la mort a été vaincue : de cette mort qui nous fait dire avec confiance : « O mort, où est ton aiguillon ! O mort, où est ta victoire2?» de cette mort par laquelle est accomplie cette parole : « Je romprai votre pacte avec la mort, et votre alliance avec le tombeau ne subsistera plus3. » Et encore : « La mort sera précipitée à jamais dans l'abîme4. Faites ceci en mémoire de moi : » souvenez-vous de ma mort : « annoncez-la5. »
O Seigneur, on m'a annoncé la mienne ; mais qu'on m'annonce la vôtre, et je ne craindrai plus rien. Oui, maintenant je pourrai chanter avec le Psalmiste : « Si je marche au milieu de l'ombre de la mort, je ne craindrai rien, parce que vous êtes avec moi6. » Ah! doux souvenir que celui de votre mort, qui a effacé mes péchés, qui m'a assuré votre royaume ! Mon Sauveur, je m'unis à votre agonie ; je dis avec vous mon In manus: « Mon Dieu, je remets mon esprit entre vos mains7 : Seigneur Jésus, recevez mon esprit8. » Quoi! vous le venez quérir vous-même pour le présenter à votre Père! C'en est fait : « tout est consommé9 : » je veux mourir comme vous en disant cette parole : « Tout est consommé : » je n'ai plus rien sur la terre et votre royaume va être mon partage. « Tout est consommé : » je vois votre royaume céleste, ce sanctuaire éternel, s'ouvrir pour me recevoir par grâce, par miséricorde, en votre nom, ô Jésus. A ce coup sera accomplie cette parole : « Qui me mange demeure en moi et moi en lui10. » Je ne vous quitterai plus : maudite soit ma malheureuse et criminelle inconstance, qui m'a fait quitter tant de fois un si bon Maître. Et maintenant, mon Sauveur, je serai toujours avec vous : vous m'allez marquer de votre sceau : ah ! Seigneur, gardez-moi jusqu'au dernier soupir, et que je le rende entre vos bras !
Et ce corps que deviendra-t-il ? Le voilà uni au vôtre : par votre corps ressuscité, je ressusciterai tout nouveau : je ne laisserai à la terre que la mortalité : je vis dans cette espérance : mais j'y meurs; je meurs tous les jours, puisque je ne cesse d'avancer au dernier moment: mes jours se dissipent comme une fumée, s'en vont comme une eau rapide, dont on ne peut arrêter le cours : dans un moment on passera où j'étais, et l'on ne m'y trouvera plus : Voilà sa chambre, voilà son lit, dira-t-on ; et de tout cela il n'en reste plus que mon tombeau, où l'on dira que je suis et je n'y serai pas : il n'y aura qu'un reste de moi-même, et ce reste tel quel se diminuera à chaque moment et se perdra à la fin.
Que cela est triste ! Oui, si je n'avais pas votre corps pour me redonner la vie : cette espérance me soutient : je veux toujours me regarder en état de mort, me confesser comme un mourant, communier comme un mourant, me disposer à chaque fois comme si j'allais mourir. Je meurs : fermez-moi les yeux : que je ne voie plus les vanités : enveloppez-moi de ce drap : je n'ai plus besoin d'autre chose : rendez-moi ma pauvreté naturelle : mettez-moi en terre : c'est là d'où je viens selon le corps ; c'est là où il faut que je retourne : c'est là ma mère qui m'a engendré pour mourir : elle m'enfantera un jour pour ne mourir plus. Ne parlons donc point de mort : ce n'est plus qu'un nom : il n'y a de mort que le péché.
Footnotes
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