LXIXe journée. Pouvoir de Satan

« Et le Seigneur dit : Simon, Simon ; » je t'appelle par deux fois, sois attentif : « Satan a demandé à vous cribler tous vous autres, comme on crible le froment¹. » Quelle puissance de Satan? Cribler les hommes, les apôtres mêmes, les agiter, les jeter en l'air, les précipiter en bas, en faire en un mot tout ce qu'il veut. Qui a donné ce droit à Satan, sinon le péché? C'est par le péché qu'il a vaincu l'homme, qui ensuite de la victoire lui a été livré comme son esclave. C'est pourquoi il en use avec un pouvoir tyrannique. Néanmoins il ne fait rien de lui-même : il demande : c'est une puissance maligne, malfaisante, tyrannique, mais soumise à la puissance et à la justice suprême de Dieu.

Il a demandé Job², il est appelé « l'accusateur de nos frères³. » Et Dieu lui livre qui il lui plaît, selon les règles de sa justice, selon lesquelles il a droit de lui demander ceux en qui il trouve du sien, c'est-à-dire ceux où il trouve le péché. C'est pourquoi Jésus-Christ dira bientôt : « Le prince de ce monde avance, il n'a rien du tout en moi⁴ : » mais pour le reste des hommes, il n'a que trop en eux : il n'avait que trop sur les apôtres, qui étaient encore possédés delà vaine gloire, l'un des plus mauvais caractères de Satan, qui est devenu Satan par ambition et par orgueil. Et c'est pourquoi Jésus-Christ prend occasion de leur parler de la demande de Satan, à l'occasion de la vaine gloire qui venait de paraître en eux et de leur dispute ambitieuse : vous vous tourmentez qui aura la première place : vous avez bien d'autres affaires qui devraient vous occuper : Satan entre au milieu de vous par vos disputes : vous lui avez donné lieu et lui avez fait une ouverture bien grande pour vous dissiper, pour vous cribler. Tout ce qui est possédé de la vaine gloire, est léger et propre au crible de Satan. Au lieu donc de vous disputer sur des préséances ridicules et de devenir par là la risée et la proie de l'enfer, unissez-vous contre une puissance si redoutable.