Carta 41. Al Rmo. Padre General de la Compañía de Jesús
Y I EVERENDÍSIMO Padre nnesiro- Impetrata paterna henedictio- ^. ^,=Con el correo pasado escrebí á V.Rma. Paternidad, dándole cuenta cómo, á petición del Padre Don León Henriquez, había escrito la Vida del Cardenal Infante, que después fue rey nuestro señor, y con esta carta había de ir la misma Vida, y por olvido fué la carta y no fué la Vida: y no me pesa dello, pues agora irá á mejor recaudo con el Padre procurador de la provmcia. Y el intento del Padre Don León y el mío era para que Vuestra Reverendísima Paternidad mandase al P. Mafeo, ó á quien mejor le pareciese, que la volviese en latín, para que corriese por toda la cristiandad, y todos se aprovechasen de los ejemplos de virtudes que en ella hallarán, y reconociesen la devoción y amor grande que este religiosísimo Príncipe tuvo á la Compama de Tesús Yo no hice más que ponerla en mi lengua, y dar fe, como testigo de vista, de las virtudes deste Señor: mas no me atreví á escribirla en latín, por ser. mi estilo muy bajo y no tener ya fuerzas para limar lo que escribiese, por la mucha edad. Y por esto, y por lo que la Compañía de Jesús debe á este Principe, remití esta traslación á las manos de V. Rma. Paternidad pues tiene cabe sí personas que puedan hacer esto muy bien hecho. Y porque la escritura no es más que de siete ó ocho pliegos de letra de mano, y pareciría poca cosa, si se imprimiese sola, parecióme se debía juntar con la Vida del limo. Cardenal Borromeo, la cual escribe agora en Milán un familiar suyo, por nombre Carolus a Basilica Petri, clericns regtdaris S. Pauh decollati, que al presente es rector del colegio donde reside, al cual yo tengo escrito sobre esto, y agora también le escribo. Porque ambas á dos vidas juntas harán un mediano volumen, y viene muy á propósito la una vida con la otra, pues ambas son de dos religiosísimos Cardenales de nuestros tiempos, que fueron como dos lumbreras del mundo.
En esto no tengo más que decir, ni en otra cosa, sino ofrecerme á V. P. Rma. como verdadero hijo suyo, que no menos lo soy que todos los que están debajo de su obediencia, aunque sea el hábito diferente: y nuestro [Señor] la Reverendísima persona de V. P. prospere siempre con favores del cielo. De Lisboa y Abril á 25 de 1587, Perdone V. Rma. Paternidad á un medio ciego la mano ajena, y hágame V. P. Rma. caridad que esta carta, que va para el Prior de Favencia, se la mande encaminar con la que va para el Padre Carolo, de quo, etc.
Siervo de V. Rma. Paternidad.=/v'ízy Lxiis de Granada.
Sobrescrito:
t Al Rmo. Padre nuestro, general de la Compañía de Jesús. Roma.
XLn.
Al P. Juan Diaz1.
RATiA cS^ pax í7/¿Wi-íz".=Hoy sábado recebí una de vuestra merced, en que me escribe está muy consolado con la historia de nuestro santo Padre Avila. Yo confieso á vuestra merced quedó ella muy baja para lo que yo siento de éh mas como yo estoy tan viejo y tan quebrado, no tuve fuerzas para apurar más la materia, como lo hiciera si me tomara con más fuerzas. Y cuanto á lo de expenderse los libros, ya vuestra merced sabe cuan fresca y amable está todavía la memoria de este santo varón, que muy pocos habrá que por tan poco dinero no quieran tener la historia de tal vida: y el historiador es conocido2, que también hace al caso, y sólo los Padres de la Compañía bastan para acreditarla y expenderla por el amor que le tiene, y por lo que resulta de crédito y reputación á la misma Compañía, por algunas cosas que la historia tiene tocantes á esto. Por tanto, vuestra merced no tema empeñarse para esta obra, procurando que el papel sea muy bueno, y así lo sea la impresión. Yo para mí ningún interese pretendo, porque con un solo libro me contento, que acá no faltará.
En esta ciudad se expenderán algunos, porque también es aquí muy celebrada la memoria de este santo varón, mayormente si viniera acompañada con la vida de esas tres santas portuguesas. Quien más priesa da á esto es aquella santa Condesa, que como está tan enferma, desea ver antes que muera la vida de éste su santo Padre, y todos los señores de la casa de Arcos y de Gibraleón.
En lo que toca á dirigir la historia al Patriarca (Don Juan de Ribera) la razón es una estrechísima amistad entre nos, y muy largas mercedes que me ha hecho y hace para sustentar mis escribientes y para remedio de algunas pobrísimas y santas mujeres que hay en esta ciudad, y no tengo otra cosa con qué gratificar y servir á un Perlado que tiene por oficio predicar, sino con inviarle la imagen de este predicador evangélico. Y more siempre nuestro Señor en su santa ánima. Y si algún servicio en esto le he hecho, acuérdese de mí en sus santas oraciones, como hace el P. Diego de Guzmán. De Lisboa 1 3 de Junio ^%'J .■=^Fray Luis de Granada. Sobrescrito: Al P. Juan Diaz, en Madrid.
XLni Á la Marquesa de Villaf ranea3.
RA tía et pax Christi.^=L2^ Señora Doña Catalina de Mendo- ^ za me envió una de V. S. que fué para mí materia de grande consolación por todo lo que en ella venía, y particularmente por lo que me escribe del Señor D. Pedro, que es mi hijo de penitencia; cuyas manos beso muchas veces, y aquí le envío un librico á propósito de lo que Su Señoría gusta. También me alegré con el nuevo fruto y parto que Nuestro Señor le había dado. Él sea por todo bendito, pues ya V, S. tiene cuatro hijos, y Nuestro Señor le dará los más que sea servido, para gloria suya. También me consolé porque olí en la carta la devoción y espíritu de V. S. y deseo de imitar aquella sancta agüela que Nuestro Señor le dio, la cual me crió dende poca edad con sus migajas, dándome de su mismo plato en la mesa de lo que ella misma comía. Y fué Dios servido que después le viniese á predicar muchas veces al Halambra, y ella viniese con las señoras sus hijas á oirme á nuestro Monasterio.
Cuanto á lo que V. S. me pide, que es un tratado para mujer casada, advierto que el P. Fr, Luis de León escribió uno que imprimió en Salamanca. Yo no estoy ya para escribir, porque me faltan las fuerzas; mas lo que puedo decir es que la regla de los casados es la misma que han de guardar los cristianos, porque muy poco más se añade á éstos, y lo principal que para las casadas se requiere, es que no hagan ídolos de sus maridos y de sus hijos, porque éste es el mayor peligro que hay en las bien casadas, y principalmente en las señoras de grande estado, Y para esto deben acordarse y traer algunas veces á la memoria que maridos y hijos son hombres de carne, mortales y pasibles, sujetos á todos los accidentes, enfermedades y acaescimientos de todos los otros hombres, y que Dios tiene las llaves de la vida y de la muerte, de la salud y de las enfermedades; y reconociendo esto, los ofrezcan á Dios y los tomen por dados de su mano por el tiempo que Él fuere servido, y dándole gracias por las vidas dellos y ofreciéndolas á Dios para que Él las conserve, y aparejando los corazones para todo lo que Él quisiere hacer dellos. Éste es el principal documento de las casadas; y las que esto no hacen, si algún desastre acaesce, dan con la cabeza por las paredes y hacen y dicen mil desatinos quejándose de Dios.
Después desto se sigue el cuidado de la buena crianza de los hijos, desvelándose en esto y ayudándolos con oraciones.
Tras desto se sigue la obediencia á los maridos, y el excusarles todas las materias de desgustos, y si ocasión hubiere, disimular los celos, la cual no querrá Dios que haya. Estas oraciones han de ser ayudadas con misas y hraosnas á pobres. Esto me pareció escribir á V. S.; lo demás le enseñará el Espíriti^ Santo, el cual ordena la caridad y quiere que el primer amor se dé á Dios sin tasa y sin medida, y el segundo al marido con tasa y por medida, para que no ponga inpedi miento al de Dios empapándose mucho en el marido y olvidándose de Dios, el cual more siempre en el ánima de V. S. con abudancia de su gracia. De Lisboa y Octubre á 17 de S'/.=Fray Luis de Granada.
Sobrescrito:
A la Marquesa de Villafranca.=:Nápoles.4
Footnotes
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Carta autógrafa en el Archivo de la Compañía de Jesús. ↩
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Carta autógrafa en el Archivo de S. Pedro de los Naturales de Madrid, en el Proceso del B. Juan de Avila, Informaciones hechas por el Doctor Don Juan de Mendieta, fol. 39. ↩
-
Tan conocido puso el escribiente, pero Fr. Luis de Granac'a en su humildad tachó el tan. ↩
-
De una copia de D. Ramón Cabrera, ↩
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