Capítulo XXXIV

51. Restam os deleites destes olhos da minha carne, a respeito dos quais devo fazer minha confissão aos ouvidos do Vosso templo, ouvidos fraternos e piedosos. Assim concluirei a lista das tentações do apetite carnal que ainda me assaltam — gemendo e desejando ser revestido da minha morada que vem do céu.¹

Os olhos se deleitam com formas belas e variadas, e cores brilhantes e agradáveis. Que estas não tomem posse da minha alma! Que Deus, antes, a possua, Ele que fez todas essas coisas muito boas, de fato. Ele ainda é o meu bem, e não elas. Os prazeres da vista me afetam durante todo o tempo em que estou desperto. Não me é dado descanso deles, como me é dado das vozes da melodia, que ocasionalmente posso encontrar no silêncio. Pois a luz do dia, aquela rainha das cores, inunda tudo o que olhamos, onde quer que eu vá durante o dia. Ela esvoaça ao meu redor em formas múltiplas e me acalma até quando estou ocupado com outras coisas, sem que eu a note. E se apresenta com tal força que, se de repente é retirada, é procurada com saudade, e, se por muito tempo está ausente, a mente se entristece.

52. Ó Luz, que Tobias viu mesmo com os olhos fechados pela cegueira, quando ensinou a seu filho o caminho da vida — e ele mesmo o precedeu nos passos do amor, e jamais se desviou²; ou aquela Luz que Isaque viu, quando também seus "olhos carnais estavam turvos, de modo que não podia ver"³ por causa da velhice, e lhe foi permitido, sem saber, abençoar seus filhos, mas na bênção que lhes deu, conhecê-los; ou aquela Luz que Jacó viu, quando ele também, cego pela velhice, mas de coração iluminado, lançou luz sobre a nação de homens ainda por vir — pré-significada nas pessoas de seus próprios filhos —, e pôs as mãos misticamente cruzadas sobre seus netos, filhos de José (não como pai deles, que os via de fora, mas como se estivesse dentro deles), e os distinguiu corretamente⁴: esta é a verdadeira Luz; é uma só, e são um todos os que a veem e a amam.

Mas aquela luz corporal, de que eu falava, tempera a vida do mundo para seus amantes cegos com uma doçura sedutora e fatal. Aqueles que sabem louvar-Vos por ela, "ó Deus, Criador de todos nós", incluem-na no Vosso hino,⁵ e não são por ela dominados no sono. Tal homem desejo ser eu. Resisto às seduções dos meus olhos, para que meus pés não se enredem enquanto avanço no Vosso caminho; e ergo meus olhos invisíveis para Vós, para que Vos digneis "arrancar meus pés da rede".⁶ Vós continuamente os arrancais, pois se enredam com facilidade. Não cessais de arrancá-los, mas eu constantemente permaneço preso nas armadilhas dispostas ao meu redor. Contudo, Vós que "guardais Israel, nem dormitareis nem dormireis".⁷

53. Que incontáveis coisas há: produtos das várias artes e manufaturas em nossas roupas, calçados, vasos, e todas as coisas semelhantes; além de coisas como pinturas e estátuas — e tudo isso muito além do uso necessário e moderado, ou de sua significação para a vida de piedade — que os homens acrescentaram para o deleite do olho, copiando as formas exteriores das coisas que fazem; mas abandonando interiormente Aquele por quem foram feitos, e destruindo o que eles mesmos foram feitos para ser!

E eu, ó meu Deus e minha Alegria, também elevo um hino a Vós por todas essas coisas, e ofereço um sacrifício de louvor ao meu Santificador, porque essas belas formas que passam pelo intermédio da alma humana até as mãos do artista provêm daquela beleza que está acima de nossas mentes, pela qual minha alma suspira dia e noite. Mas os artesãos e devotos dessas belezas exteriores descobrem a norma pela qual as julgam a partir daquela beleza superior, mas não a medida de seu uso. Ainda assim, mesmo que não a vejam, ela ali está, para guardá-los de se desviarem, e para conservar sua força para Vós, e não a dissipar em deleites que se convertem em tédio. E, quanto a mim, embora possa ver e entender isto, ainda estou enredado em meu próprio caminho com tal beleza, mas Vós me resgatareis, ó Senhor, Vós me resgatareis, "pois a Vossa benignidade está diante dos meus olhos".⁸ Pois estou cativo em minha fraqueza, mas Vós, em Vossa misericórdia, me resgatais: às vezes sem que eu saiba, porque apenas caí de leve; outras vezes, o resgate é doloroso, porque eu estava preso com firmeza.

Footnotes

1. Cf. 2 Coríntios 5:2. ↩

2. Cf. Tobias, caps. 2 a 4. ↩

3. Gênesis 27:1; cf. Agostinho, Sermão IV, 20:21 e seguintes. ↩

4. Cf. Gênesis, cap. 48. ↩

5. Novamente, Ambrósio, Deus, creator omnium, evidentemente um dos favoritos de Agostinho. Ver acima, Livro IX, Cap. XII, 32. ↩

6. Salmos 25:15. ↩

7. Salmos 121:4. ↩

8. Salmos 26:3. ↩