Capítulo XXXVII. Sobre a segunda repreensão, na qual se repreendem a injustiça e o falso juízo, em geral e em particular.

— Essa segunda repreensão, caríssima filha, dá-se de fato, porque ele chegou ao fim, onde não pode haver remédio, pois chegou ao extremo da morte. Ali, o verme da consciência, que te disse estar cegado pelo amor-próprio que ele tinha por si, agora, no tempo da morte, porque vê que não pode sair de minhas mãos, começa a ver; por isso, rói a si mesmo com repreensão, vendo que por sua falta foi levado a tamanho mal. Se essa alma tivesse luz para conhecer e se doesse de sua culpa, por mim, a quem ofendeu, que sou suma e eterna bondade, sem fazê-lo pela pena do inferno que dela se segue, ainda encontraria misericórdia. Mas, se passa o momento da morte sem luz, só com o verme da consciência e sem a esperança do Sangue, ou com sofrimento por si mesma, doendo-se mais de seu dano que da ofensa feita a mim, chega à condenação eterna.

E então é repreendido duramente por minha justiça e é repreendido pela injustiça e pelo falso juízo. E não só pela injustiça e pelo juízo geral que usou no mundo, de modo geral, em todas as suas obras; muito mais será repreendido pela injustiça e pelo juízo particular que usou no fim, isto é, por ter julgado sua miséria maior que minha misericórdia. Esse é o pecado que não é perdoado nem aqui nem além, porque não quis minha misericórdia, desprezando-a; pois isso me é mais grave que todos os outros pecados que cometeu. Por isso, o desespero de Judas me desagradou mais e foi mais grave a meu Filho que a traição que lhe fez. Assim, são repreendidos por esse falso juízo: terem considerado seu pecado maior que minha misericórdia; por isso são castigados com os demônios e atormentados eternamente com eles.

E são repreendidos pela injustiça: isso acontece quando se doem mais de seu dano que da ofensa feita a mim. Então cometem injustiça, porque não dão a mim o que é meu nem a si o que é seu: devem dar-me amor e amargura com a contrição do coração e oferecê-la diante de mim pela ofensa que me fizeram; e fazem o contrário, pois dão a si mesmos um amor compassivo por si e a dor da pena que esperam por sua culpa. Assim, vês que cometem injustiça e, por isso, são castigados por ambas as coisas juntas, tendo desprezado minha misericórdia. E eu, com justiça, mando-os junto com sua cruel serva, a sensualidade, e com o cruel tirano, o demônio, de quem se fizeram servos por meio dessa serva, sua própria sensualidade, para que sejam castigados e atormentados juntos, assim como juntos me ofenderam. Atormentados, digo, por meus ministros, os demônios, que minha justiça pôs a dar tormento a quem praticou o mal.