Capítulo XLVIII. Como os mundanos não podem saciar-se com o que possuem; e sobre o sofrimento que a vontade perversa lhes dá já nesta vida.

— Eu te disse acima que somente a vontade dava sofrimento ao homem. E porque meus servos estão despojados da sua e revestidos da minha, não sentem sofrimento que os aflija, mas ficam saciados, sentindo-me pela graça em suas almas. Não me tendo, não poderiam ficar saciados, ainda que possuíssem o mundo inteiro; porque as coisas criadas são menores que o homem, pois foram feitas para o homem e não o homem para elas: por isso ele não pode ser saciado por elas. Só Eu o posso saciar. Por isso estes miseráveis, postos em tamanha cegueira, sempre se afadigam e nunca se saciam, e desejam o que não podem ter, porque não o pedem a mim, que os posso saciar.

Queres que te diga como vivem em sofrimentos? Sabes que o amor sempre dá sofrimento quando se perde aquilo a que se está conformado. Estes, pelo amor, conformaram-se de diversos modos à terra e, por isso, terra se tornaram. Um se conforma à riqueza, outro à posição, outro aos filhos; um me perde para servir às criaturas, outro faz de seu corpo um animal bruto com muita imundície. E assim, em diversos estados, desejam a terra e dela se alimentam. Queriam que essas coisas fossem estáveis, mas não são; antes, passam como o vento, porque ou eles as deixam pela morte, ou são privados daquilo que amam por minha disposição. Privados delas, suportam sofrimento intolerável; e tanto as perdem com dor quanto as possuíram com amor desordenado. Se as tivessem conservado como coisa emprestada e não como coisa sua, deixá-las-iam sem sofrimento. Sofrem porque não têm o que desejam, pois, como te disse, o mundo não os pode saciar. Não sendo saciados, sofrem.

Quantos são os sofrimentos do aguilhão da consciência! Quantos são os sofrimentos daquele que deseja vingança! Continuamente se corrói e já matou a si mesmo, isto é, sua alma, antes de matar seu inimigo; o primeiro morto é ele, matando-se com a faca do ódio. Quanto sofrimento suporta o avarento, que por avareza se priva do necessário! Quanto tormento tem o invejoso, que sempre se corrói no coração e não se permite tomar deleite no bem de seu próximo! De todas as coisas que ama sensivelmente, tira sofrimento, com muitos temores desordenados; tomaram a cruz do demônio, saboreando o penhor do inferno nesta vida, e nela vivem enfermos de muitos e diversos modos, se não se corrigem, e depois recebem a morte eterna.

São estes, pois, os que são feridos pelos espinhos das muitas tribulações, crucificando a si mesmos com a própria vontade desordenada. Estes têm cruz de coração e de corpo; isto é, a alma e o corpo passam com sofrimento e tormento, sem mérito algum, porque não suportam as fadigas com paciência, mas com impaciência, pois possuíram e adquiriram o ouro e as delícias do mundo com amor desordenado, privados da vida da graça e do afeto da caridade. Tornaram-se árvores de morte e, por isso, todas as suas obras são mortas; e com sofrimento vão pelo rio, afogando-se, e chegam à água morta, passando com ódio pela porta do demônio, e recebem a condenação eterna.

Agora viste como se enganam e com quanto sofrimento vão ao inferno, fazendo-se mártires do demônio; e o que os cega, isto é, a nuvem do amor-próprio, posta sobre a pupila da luz da fé. E viste como as tribulações do mundo, de qualquer lado que venham, ferem meus servos corporalmente, isto é, eles são perseguidos pelo mundo, mas não interiormente, porque estão conformados à minha vontade: por isso se contentam em suportar sofrimento por mim.

Mas os servos do mundo são golpeados por dentro e por fora; e sobretudo por dentro, pelo temor que têm de perder o que possuem e pelo amor com que desejam aquilo que não podem ter. Todas as outras fadigas que se seguem a essas duas, que são as principais, tua língua não seria capaz de narrar. Vês, portanto, que nesta mesma vida os justos têm melhor sorte que os pecadores.

Agora viste plenamente seu caminho e seu fim.