23 — CONVITE AO APOSTOLADO

Presença de Deus. — Ponho-me na presença de Jesus, Cabeça do Corpo místico da Igreja, para que me ensine a colaborar com Ele na salvação das almas.

Meditação

1 — Na palavra do Batista: “Preparai o caminho do Senhor” (Lc. 3, 4), está implícito um convite ao apostolado, àquele apostolado que o próprio João exercia dispondo os corações dos seus irmãos para a vinda e para a obra do Messias.

Tal convite nos é dirigido não só pelo Batista, mas também por Jesus, que quis fazer de todo cristão um colaborador da sua obra redentora.

É claro que Jesus, com os seus méritos infinitos, mereceu sozinho o imenso e precioso capital de graça necessário para redimir e santificar todo o gênero humano; e, no entanto, Ele não desdenhou a nossa humilde colaboração; antes, quis positivamente “ter necessidade de nós”. Pio XII, na Encíclica sobre o “Corpo Místico de Cristo”, ensina assim: “Aparece claramente que os cristãos têm absoluta necessidade da ajuda do divino Redentor... contudo, deve-se admitir... que também Cristo tem necessidade de seus membros... Isto, na verdade, não acontece por indigência e fraqueza suas, mas antes porque Ele mesmo assim o dispõe para maior honra da sua Esposa imaculada”.

A Esposa de Cristo é a Igreja, e a Igreja é a “sociedade” dos seus fiéis; somos, portanto, nós, são as nossas almas. Jesus de modo algum tinha necessidade de nós e, como sozinho nos mereceu a graça, assim sozinho podia aplicá-la diretamente a cada alma: “Ele poderia tê-la concedido por si mesmo a todo o gênero humano; mas quis, em vez disso, fazê-lo por meio de uma Igreja visível, na qual os homens se reunissem a fim de cooperar todos com Ele... para comunicar mutuamente os divinos frutos da Redenção” (ibid.).

Jesus, pois, na sua infinita bondade, quis associar-nos a si para dar-nos a honra e a alegria de sermos seus colaboradores na maior obra que se realiza no mundo: a salvação das almas.

2 — Visto que Jesus, no seu infinito amor por nós, quis associar-nos à sua obra redentora, reservando nela um lugar para a nossa atividade, deve-se dizer que agora, na economia atual da Redenção, a nossa colaboração é necessária. Doravante, para conduzir a termo a sua obra, Jesus tem necessidade de nós. Devemos orgulhar-nos santamente disso, mas não devemos esquecer que daí deriva uma tremenda responsabilidade: a salvação dos nossos irmãos depende também da generosidade com que colaboraremos na obra de Cristo. “Mistério certamente tremendo, e jamais suficientemente meditado, isto é, que a salvação de muitos depende das orações, das mortificações voluntárias empreendidas para este fim pelos membros do Corpo místico de Cristo e da colaboração dos pastores e dos fiéis...” (Myst. Corp.). Mistério “tremendo” justamente pela responsabilidade que nos impõe, e “jamais suficientemente meditado”, porque é preciso estar profundamente convencido de que “a salvação de muitos depende” também de nós, da nossa colaboração. Se tal realidade deve impelir todo simples fiel a um generoso apostolado, quanto mais deverá impelir uma alma consagrada a Deus! Esta alma deixou tudo para dar-se toda a Ele, portanto os seus interesses devem, de modo particularíssimo, ser os interesses de Deus; esta alma é esposa de Cristo e, como tal, está obrigada a colaborar na obra do seu Esposo divino: a salvação das almas, a glória do Pai celeste.

As almas são o “patrimônio” da esposa de Cristo, a sua salvação é a sua “paixão”; o bem e o crescimento da Igreja são os seus “interesses”; ela vive só para Jesus e para a sua Obra.

Colóquio

“Ó Senhor, Tu me inspiras um desejo tão vivo de não te ofender, nem mesmo nas menores coisas, e de evitar, podendo, qualquer mínima imperfeição, que só por este motivo, ainda que não houvesse outro, eu desejaria fugir dos homens, e invejo grandemente os que vivem e viveram nos desertos. Ao mesmo tempo, porém, eu também gostaria de lançar-me no meio do mundo para obter que também uma só alma te louvasse mais. Entristece-me que a minha fraqueza me impeça de fazê-lo, e invejo aqueles que podem levantar a voz para dizer a todos quem Tu és.

“Tem compaixão de mim, ó meu Deus, e faze que eu possa satisfazer, ao menos em parte, aquilo que desejo para tua glória e honra. Não olhes para a pequenez dos meus méritos, nem para a miséria da minha natureza! Não foste Tu, ó Senhor, tão poderoso a ponto de ordenar ao vasto mar que se dividisse e ao grande Jordão que retivesse as suas águas, para deixar livre a passagem aos filhos de Israel?

“Estende, Senhor, o teu braço poderoso; resplandeça a tua grandeza num ser tão... insignificante, para que o mundo, conhecendo que por mim nada posso, eleve a ti os seus louvores. Custe-me o que custar, eu não quero senão isto, pronta a dar até mil vidas, se tantas tivesse, para obter que uma só alma te louvasse mais. Eu as teria por muito bem empregadas; mas, vendo-me indigna de sofrer por ti sequer a menor pena, temo que menos o seja para a morte.

“Ó Senhor, não deves esquecer-te de que és Deus de misericórdia: tem, pois, piedade desta indigna pecadora, deste miserável verme que se entrega a tanta audácia! Olha, ó Senhor, para os meus desejos, para as lágrimas que acompanham a minha oração e, esquecendo-te dos meus pecados, suplico-te, pelo que Tu és, ó meu Deus, que tenhas piedade das muitas almas que se perdem e protejas a tua Igreja. Não permitas mais, ó Senhor, que entre os cristãos criem raízes tantos males, e dissipa as trevas que nos envolvem!” (T.G. M. VI, 6, 3-4; Cam. 3, 9).

Ó Senhor, concede também a mim um vivo amor pelas almas, acende em mim uma ardente sede da sua salvação e faze que eu gaste as minhas pobres forças para colaborar na tua grande obra redentora.