8 — EM BREVE O SENHOR VIRÁ

II domingo do Advento

Presença de Deus. — Ponho-me diante de Jesus Sacramentado para ouvir dele o duplo convite à confiança e à penitência, contido na liturgia do dia.

Meditação

1 — Depois de considerar o sublime programa de santificação ao qual todos devemos tender, é tão consolador considerar os magníficos textos da liturgia de hoje: são um convite à plena confiança no auxílio divino. “Em breve virá a tua salvação, por que te consomes na aflição?... Eu te salvarei e libertarei, e tu não temas... Como uma mãe consola os seus filhos, assim Eu vos consolarei, diz o Senhor” (BR.). O Senhor não quer ansiedades nem desânimos. Se Ele nos propõe um sublime caminho de santidade, não nos deixa sozinhos, mas vem a nós para ser o nosso auxílio, o nosso sustento.

Na Missa do dia põe-se em evidência que Jesus vem não somente para o povo de Israel, para poucos eleitos, mas também para os gentios, para todos. “Eis que o Senhor vem salvar as nações” (Intr.). Confiemos, pois, e alegremo-nos segundo o voto de São Paulo: “o Deus da esperança vos encha de toda alegria e paz na fé, para que abundeis na esperança” (Ep.: Rom. 11, 4-13). E para que as nossas esperanças em Cristo sejam encorajadas também por fatos concretos, o Evangelho (Mt. 11, 2-10) apresenta-nos a grandeza das suas obras: “...os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e a boa nova é anunciada aos pobres”.

Não há miséria material e moral que Jesus não possa curar; Ele pede-nos só que vamos ao seu encontro com um coração dilatado na fé, na plena confiança no seu amor misericordioso onipotente.

2 — No Evangelho de hoje Jesus apresenta-nos a figura forte e austera do Batista: “Que fostes ver no deserto? Uma cana agitada pelo vento?... Um homem vestido de roupas delicadas?”.

Se queremos preparar os nossos corações para a vinda do Senhor devemos, como o Batista, desapegar-nos dos bens terrenos; João deixara tudo e retirara-se para o deserto numa vida de penitência. O seu exemplo convida-nos a recolher-nos no deserto interior do nosso coração, longe das criaturas, para aguardar, num intenso recolhimento, em silêncio e solidão — na medida em que os deveres do nosso estado o permitem — a vinda de Jesus. E devemos perseverar nesta espera também na aridez, no desalento: “Eis que aparecerá o Senhor — canta o ofício do dia — e não faltará; se demorar, espera-o, porque virá e não tardará” (BR.).

Ao recolhimento interior unamos um maior espírito de penitência, de mortificação. Examinemo-nos sobre com quanta generosidade praticamos as penitências e mortificações prescritas pelas nossas regras, ou que nos impusemos pessoalmente com a aprovação dos nossos confessores ou superiores. E se nesse campo devemos reconhecer que fazemos pouco, será bom propor-nos algo mais: alguma mortificação na alimentação, no repouso ou no vestuário, algum trabalho pesado ou pouco agradável à natureza...

Se queremos saborear as suaves alegrias do Natal, devemos saber preparar-nos com essas disposições que justamente hoje a Igreja nos convida a pedir: “nós te suplicamos, ó Senhor, que... Tu nos ensines a desprezar as coisas terrenas e a amar as celestes” (MR.).

Colóquio

Ó Verbo, meu Salvador, como duvidar que vens a esta terra para salvar-me, para santificar-me? Como não vir a ti com plena confiança e familiaridade, quando nada poupaste para testemunhar-me o teu infinito amor misericordioso? A tua Encarnação, os teus vagidos de criança, a tua vida humilde e escondida, o teu apostolado, os teus milagres, a tua dolorosa Paixão e Morte, todo o teu Sangue derramado não serão, pois, suficientes para fazer-me crer no teu amor, para abrir o meu coração à mais completa confiança?

“Meu Deus, bem compreendo o teu amor por mim... Ah, bem o sinto, que ainda que pesassem sobre a alma todos os delitos que se podem cometer, eu não perderia um átomo desta confiança. Com o coração partido pelo arrependimento, voaria para lançar-me entre os teus braços, ó meu Salvador, porque sei que Tu amas ternamente o filho pródigo, e ouvi as tuas palavras à Madalena, à mulher adúltera, à samaritana. Não, ninguém poderia assustar-me, porque sei quanto poderia contar com o teu amor e com a tua misericórdia; sei que num abrir e fechar de olhos todo aquele cúmulo de ofensas desapareceria como uma gota de água lançada num braseiro ardente” (T.B.G. St. 11 e 10).

Com esta confiança, ó meu Jesus, quero portanto retomar o meu caminho e recomeçar os meus pobres esforços.

Tu me convidas, neste Advento, a um maior recolhimento interior, a um maior silêncio interno e externo para ouvir a tua voz, para preparar-me para a tua vinda. Digna-te, pois, fazer calar em mim o contínuo falatório das coisas vãs; as vozes discordantes da natureza, do amor-próprio, da suscetibilidade, o tagarelar das fantasias que me distrai, imaginações, pensamentos, preocupações inúteis.

Reconheço-o, muitas vezes a minha mente e o meu coração se assemelham a um mar em tempestade onde as ondas se sucedem sem cessar com ruído ensurdecedor; contudo, se quiseres, bastará um teu aceno para que volte a calma, para que tudo se cale.

Mas Tu me fazes compreender que o silêncio interior exige desapego de si mesmo e das criaturas, exige mortificação interna e externa. Sim, por teu amor quero mortificar a minha curiosidade: curiosidade dos olhares, do ouvido, do pensamento, da fantasia.

Quero também fazer calar as minhas paixões, e por isso proponho-me mortificar o meu corpo com maior generosidade.

Ó Verbo eterno, meu Salvador, atrai a ti todas as minhas potências, fixa em ti o meu olhar interior, para que eu possa buscar e ouvir só a ti, Palavra eterna do meu eterno Deus!