Livro primeiro, capítulo XIV

No qual se declara o segundo verso da canção.¹

Com ânsias, em amores inflamada.

1. Já que declaramos o primeiro verso desta canção, que trata da noite sensitiva, dando a entender que noite seja esta do sentido e por que se chama noite; e tendo também dado a ordem e o modo que se há de ter para entrar nela ativamente, segue-se agora, por sua ordem, tratar das propriedades e efeitos dela, que são admiráveis, os quais se contêm nos versos seguintes da dita canção; os quais eu apontarei brevemente em atenção a declarar os ditos versos², como no prólogo o prometi³, e passarei logo adiante ao segundo livro, o qual trata da outra parte desta Noite, que é a espiritual.

2. Diz, pois, a alma que, “Com ânsias, em amores inflamada”, passou e saiu nesta noite escura do sentido para a união do Amado. Porque, para vencer todos os apetites e negar os gostos de todas as coisas, com cujo amor e afeição a vontade se costuma inflamar para gozar delas, era mister outra inflamação maior, de outro amor melhor, que é o de seu Esposo, para que, tendo nele o seu gosto e a sua força, tivesse valor e constância para negar facilmente todos os outros. E não somente era mister, para vencer a força dos apetites sensitivos, ter amor de seu Esposo, mas estar inflamada de amor e com ânsias. Porque acontece, e assim é, que a sensualidade é movida e atraída às coisas sensitivas com tantas ânsias de apetite que, se a parte espiritual não está inflamada com outras ânsias maiores do que é espiritual, não poderá vencer o jugo natural⁴, nem entrar nesta noite do sentido, nem terá ânimo para ficar às escuras de todas as coisas, privando-se do apetite de todas elas.

3. E como, e de quantas maneiras, sejam estas ânsias de amor que as almas têm nos princípios deste caminho de união, e as diligências e invenções que fazem para sair de sua casa, que é a própria vontade, na noite da mortificação de seus sentidos, e quão fáceis, e até doces e saborosos⁵, estas ânsias do Esposo lhes fazem parecer todos os trabalhos e perigos desta noite, nem é deste lugar dizê-lo, nem se pode dizer; porque é melhor para tê-lo e considerá-lo do que para escrevê-lo; e assim passaremos a declarar os demais versos no capítulo seguinte.

Footnotes

1. Assim o C. de Alc. E. p.: En que se declara el segundo verso de la sobredicha canción. ↩

2. A e. p. suprime: en gracia de declarar los dichos versos. ↩

3. Aqui se confirma o que ficou dito na nota 14 do capítulo I: que o Santo considera o Argumento como parte do Prólogo. A e B não trazem o que resta deste parágrafo. ↩

4. E. p.: material y sensible. ↩

5. E. p. omite: y sabrosos. ↩