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IIIe journée. Jésus-Christ retranche la branche infructueuse. Ibid., 2

« La branche qui ne porte point de fruit en moi, » ce céleste vigneron « la retranchera ; et la branche qui en portera, il la taillera, afin qu'elle en porte davantage1. » Voilà deux opérations : de retrancher le bois inutile, et de tailler l'autre pour n'y rien laisser d'impur et de superflu.

La première opération, qui est de retrancher la branche qui ne porte point de fruit, a un effet terrible marqué au verset2, où il est porté que cette branche retranchée « séchera et sera jetée au feu et brûlera. »

Il ne faut qu'écouter le saint Prophète : « Fils de l'homme, que ferez-vous de la branche de la vigne? En ferez-vous quelque bel ouvrage (3), » comme on en fait du cèdre, des autres grands arbres, qu'on n'emploie jamais à de plus beaux usages qu'après qu'ils sont coupés? En est-il de même de la vigne? Point du tout, « Quand même elle était sur pied, » on voyait bien « qu'elle n'était propre à aucun ouvrage : combien plus » étant arrachée, verra-t-on qu'elle n'est « bonne que pour le feu ? » Plus elle est excellente, lorsqu'elle porte « son fruit délicieux qui réjouit Dieu et les hommes3 » plus elle est inutile quand elle n'en porte plus, et n'a plus rien à attendre que le feu dont elle est digne. Ainsi en est-il du chrétien.

Et remarquez qu'elle en est digne, non à cause seulement qu'elle porte du mauvais fruit, ce qui lui arrive lorsque son fruit dégénère et que son raisin se change en mauvais verjus; mais lorsqu'elle ne porte pas de bon fruit : ainsi en est-il du chrétien : « Jetez le serviteur inutile dans les ténèbres, » dans les cachots éternels : « là sera pleurs et grincements de dents4. »

Footnotes

  1. Joan., XV, 2. ↩

  2. Ezech., XV, 2-4 et seq. ↩

  3. Jud., IX, 13. ↩

  4. Matth., XXV, 30. ↩

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