Constitution XLIX: Des soeurs tourières

Des soeurs tourières 1 4 5

« On recevra le moins qu'on pourra des Sœurs Tourières », et on prendra garde que celles qu'on recevra soient de bonne réputation, saines, fortes, d'une humeur douce et paisible; et surtout qu'elles aient un grand désir de servir Notre-Seigneur et sa très sainte Mère, en travaillant pour la Congrégation avec obéissance, simplicité et humilité. On leur donnera des gages suffisants pour s'entretenir honnêtement, ou, si elles n'en veulent point, on les nourrira et entretiendra.

Elles seront vêtues de noir ou de gris 146 , simplement et modestement, sans ouvrage ni mignardise quelconque.

« Personne ne leur commandera, que la Mère Supérieure et la Dépositaire, lesquelles leur donneront une Sœur pour les instruire aux choses spirituelles et pour leur apprendre ce qu'elles doivent croire et ce qu'elles doivent faire pour plaire à Dieu, particulièrement touchant la digne réception et le saint usage des Sacrements, et touchant les principales vertus qu'elles ont à pratiquer, comme l'humilité, l'obéissance, la modestie, la charité et la mansuétude. « La Supérieure, et la Dépositaire leur commanderont toujours avec amour, et toutes les nommeront Sœurs, se ressouvenant que, quoiqu'elles servent à l'extérieur, elles ne laissent pas selon l'intérieur d'être filles de Dieu, cohéritières de Jésus-Christ, égales en nature, et en la prétention de sa grâce et de la gloire, aux plus grandes du monde; et qu'enfin, comme dit saint Paul, elles et nous n'avons qu'un seul Maître, Jésus-Christ également Seigneur et Sauveur des unes et des autres.

« Elles se confesseront tous les huit ou quinze jours, plus ou moins, selon que leur Confesseur et leur Directrice le trouveront à propos, laquelle aura soin de tous leurs besoins spirituels et corporels. »

Elles se lèveront et coucheront à la même heure que les Religieuses, et feront leurs prières comme elles sont dans le livre intitulé Exercice de piété 147 . Ensuite de quoi elles feront leur lit et leur chambre, et balaieront les parloirs et autres lieux de dehors, qu'elles tiendront toujours dans une grande netteté et propreté.

Elles entendront tous les jours la sainte Messe, avec toute la dévotion qui leur sera possible, et s'il s'en dit plusieurs, elles y iront les unes après les autres, afin qu'il y en ait toujours quelqu'une pour répondre aux affaires qui se présentent.

Elles diront tous les jours le chapelet; et aux fêtes et dimanches, si elles ne se trouvent pas occupées, elles assisteront à Vêpres.

Lorsqu'elles auront le temps, tant aux Fêtes qu'aux autres jours, elles feront quelque lecture spirituelle, selon la conduite de leur Directrice, à laquelle elles s'adresseront en toutes leurs nécessités et besoins, avec toute simplicité et

147 C'est le petit livre du P.Eudes qui porte ce titre. Voir Œuvres, tome 2, page 271. confiance, lui communiquant ouvertement leurs peines et difficultés, afin d'être instruites, consolées et encouragées par elle.

Qu'elles apportent toute la diligence possible pour satisfaire à ceux qui viennent au Monastère, parlant à tous avec douceur, respect et civilité, et tâchant de ne renvoyer personne mécontent, autant qu'il leur sera possible selon Dieu.

Elles ne recevront des messages à faire que de la Supérieure, de la Dépositaire et de la Portière; et elles n'en feront aussi qu'à celles-ci, et non à celles qui se pourraient rencontrer au Parloir: et elles auront soin de les faire exactement.

Elles ne sortiront point pour aller dehors sans permission.

« Quand elles iront faire les provisions, elles se conduiront avec tant de modestie et de retenue, qu'elles édifient un chacun: tâchant de se comporter partout comme si elles étaient dans la maison, à la vue de la Supérieure. Elles ne doivent entrer en aucune Irai- son, ni manger dehors, sans l'avoir demandé à la Supérieure, sinon qu'il y eût quelque nécessité qu'elles n'eussent pas pu prévoir avant que de sortir; ni ne parleront, ni s'amuseront par les rues, sinon pour les affaires qu'elles y auront. Qu'elles n'apportent nulle sorte de nouvelle de la ville, ni lettres ou recommandations, sinon à la seule Supérieure.»

Qu'elles soient fort soigneuses d'être toujours occupées utilement, et de bien employer le temps, qui ne nous est donné que pour servir Dieu, et dont il nous demandera compte jusques à un moment.

Qu'elles s'acquittent ponctuellement, promptement et gaiement de tout ce qui leur est commandé, pour l'amour de Celui qui s'est rendu obéissant jusques à la mort de la croix pour l'amour d'elles. Qu'elles prennent intérêt et affection au bien de la Communauté, conservant soigneusement et fidèlement tout ce qui appartient à la maison de Notre-Seigneur et de sa très sainte Mère, et ne laissant rien perdre ni dépérir par leur faute.

Elles iront tour à tour au marché; et avant que de sortir, elles diront un Ave Maria, pour s'offrir à Dieu par l'entremise de la très sainte Vierge, et pour lui demander la grâce de ne rien faire qui lui déplaise; et lorsqu'elles achèteront quelque chose, elles tâcheront d'y procéder avec sincérité et modestie, offrant à peu près et en peu de paroles, ce qu'elles croiront être raisonnable, sans user d'étriveries, ou de contestations, ou de paroles vaines et inutiles; et elles seront exactes à apporter à l'heure ordinaire ce qui est nécessaire pour la Communauté, afin qu'il n'y ait rien de déréglé.

Qu'elles n'attirent ni ne reçoivent personne à converser avec elles, sinon celles dont elles auront permission par la Supérieure; et qu'elles ne prennent aussi des présents de personne pour leur particulier, sans cette même permission.

Surtout, qu'elles s'étudient de vivre ensemble avec une grande charité, mansuétude et humilité, ne contestant jamais les unes contre les autres, mais se parlant toujours avec douceur et bénignité, supportant charitablement les défauts et imperfections les unes des autres, et se rendant promptes et affectionnées à s'entr'aider et soulager dans les occasions qui s'en présentent, pour l'amour de Notre-Seigneur et de sa très sainte Mère.

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Notes de l’éditeur (Œuvres complètes, 1905–11)

145 Const. de la Visit.. c. XLII.

146 L'édit. de 1737 dit « de brun. »