Constitution XXXIV

Du confesseur ordinaire 122

« En toutes les occurrences èsquelles il sera nécessaire ou expédient de faire élection d'un Confesseur ordinaire, le Père spirituel, avec la Supérieure et les Sœurs conseillères, conféreront soigneusement ensemble des qualités et conditions des ecclésiastiques qu'on pensera pouvoir prendre cette charge tant importante; puis, toutes choses bien considérées, le Père spirituel et la Supérieure choisiront celui qu'en bonne conscience ils jugeront plus propre à cela.

« Or, il faut qu'il soit homme de doctrine, de prudence et de vie irrépréhensible, discret, honnête, stable et dévot, et tel que l'Évêque, et le Père spirituel et la Supérieure se puissent reposer en son soin et en son zèle, en ce qui est requis pour le bon état de la conscience des Sœurs. Car, encore que l'on emploie à cela même plusieurs autres bons moyens, comme sont les confessions extraordinaires, et les communications avec des personnes spirituelles et spécialement avec la Supérieure, si est-ce que le Confesseur ordinaire a plus de pouvoir pour maintenir les consciences des Sœurs en pureté et sincérité que nul autre, étant comme l'ange visible député à la conservation des âmes du Monastère.

« Et de même, s'il arrivait qu'il fallût en démettre un pour quelque occasion, la Supérieure et les Sœurs coadjutrices conféreront avec le Père spirituel, et la conférence étant faite, le Père spirituel et la Supérieure se résoudront, tant pour leur élection comme pour la déposition, et on rapportera à l'Évêque ou à son GrandVicaire ce qui aura été fait, afin qu'il l'approuve, et qu'en cas que le Père spirituel et la Supérieure ne fussent pas de même avis, il déterminât l'élection ou la déposition par son autorité.

« Quand les Sœurs et la Supérieure même parleront au Confesseur, elles l'appelleront ou Monsieur ou Mon Père, et lui porteront une grande et sainte révérence, comme à celui dont Dieu se sert pour leur distribuer ses grâces et miséricordes par les saints Sacrements.

« Il prendra un soin particulier à ce que, ni par l'imposition des pénitences extraordinaires, ni par les conseils et avis qu'il donnera en confession, rien ne se fasse qui puisse troubler l'ordre du Monastère, autant que faire se pourra.

« Et finalement, comme les Sœurs le doivent grandement respecter, ainsi qu'il a été dit, de même doit-il aussi traiter avec elles avec grande charité, les considérant comme épouses sacrées du Fils de Dieu.»

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Notes de l’éditeur (Œuvres complètes, 1905–11)

120 Const. de la Visit., c. XXVIII,

121 Cet alinéa a été supprimé dans l'édition de 1737.

122 Const. de la Visit,, c. XIX.