Correspondance avec le duc de Bourgogne, Beauvilliers, Chevreuse et leurs familles, partie 17
Au meme
(CLXYIII.)
Vœux pour la paix. Fénelon désire que le Dauphin ait nue conférence avec M. de Bernières. intendant de Flandre. Sur la disgrâce du cardinal de Noailles.
A Cambrai, 19 (IctiMiibn- 1711.
Voici, mon bon duc , une occasion sure dont je profile avec joie. Dieu veuille que nous ayons bientôt la paix ! Je la désire non-seulement pour notre pays, qui sera ruiné sans ressource, si on fait la campagne [irochaine , mais encore pour tout le royaume, que la continuation de la guerre achève d’épuiser et de déranger. De plus , je crains qu’on ne néglige , ou qu’on ne puisse pas réparer assez tôt fout ce qu’il faudroit pour prévenir les ennemis. Un oui) de surprise renverseroit tous les projets de paix, .le crois que M. de Dernières ira bientôt à la oui’. En ce cas, je le prierai de vous parler d’abord , et ensuite d’entretenir le bon duc. Je crois même qu’il seroit important qu’il eût une audience de P. P. (du Dauphin). Personne ne peut savoir aussi exactement (jue lui le détail de cette frontière , avec la possibilité et l’impossibilité de chaque chose ’qu’on voudra faire. Il a été dans les trois iutendances de ce [)ays. Il est honnête homme, d’un bon co ur, d’un esprit net et facile; il connoit tous nos militaires. Il vous parlera avec candeur cl précision. Au nom de Dieu , écoutez-le , et faites qu’on l’écoute. Il mérite grande attention, et même eslime particulière a\ec un bon traitement : je vous le recommande de tout mon co’ur.
Au nom de Dieu, que l’faire (jui fait tant de bruit, ne roule point sur les pouvoirs refusés aux Jésuites. Quand le public; suppose qu’il ne s’agit que de ce refus, il esl indigné de ce qu’un tel refus est la cause de la disgrâce du cardinal. < »ii le regarde comme un j)élat courageux contre la cour . comme saint Chrysustôme . que les Jésuites oppriment par vengeance. Il faut écarter cette querelle de la compagnie : (-"est à elle à souffrir avec patience pt humilité: rien ne jieut lui faire tant d’honneur. Elle a besoin dp montrer combien elle esl patiente : elle ne doit point souffrir que le Roi s’échauffe sur cet article. Il faut tourner tout son zèle du côté des évoques opprimés , de la diseij)line canonique violée , et plus encore de la foi en péril. Je vous conjure de parler fortement la-dessus H M. Bourdon (P. le Tellier).
Je serai bien agréablement trompé si vous \nez à bout de M. Girard (révèque de Meaux). M. Habert est tous les jours chez lui ; il est de son conseil.
J’attends de \os nouvelles sur les cahiers ’ dont vous avez bien voulu vous charger, et sur l’homme qui pense à mon neveu.
Pardon, mon bon duc, de mes libertés. Je suis toujours dévoué sans mesure à vous, à notre bonne duchesse, à M. le duc et à madame la duchesse de Chaulnes. Je voudrois que l’automne durât toute l’année, pour vivre à Chaulnes. et point ailleurs.
CLXXI.
Au même
(CLXIX.)
Mémoire sur l’affitire des deux évèque? ; instabilité de i’évèque de Meaux sur article du jansénisme : inquiétudes de Fcnclon sur la doctrine du Dauphin.
A Cainlirai, i jan’uT 1712.
.Ii: vous envoie . mon bon duc , les co[iis de mes deux Mémoires dont les originaux sont partis pour Rome. Dans l’un, je raisonne pour les deux evêque selon les règles de droit ; dans l’aulre , je raisonne selon les principes de théologie, mais sans cile’ les passages; ce qui seroit trop long : il suffit <lc les promcllre. Je vous prie de communiquer ces copies à .M. Bourdon (/’. If; Tellier), mais dans un profond secret. Ayez la boulé de nie les renvoyer ensuite par (iie sûre.
J«! sais, à n’eu pouvoir doutiT. qu’un linriune
’ ( is 1 alii’i-. MHil *aii’. clmili’ li". Mniiiinis /KililiqHis , ipi |’’iii>l<iii a»inl r»*!!!!}!** a (’.h!tllliip> , ilo roiinM I «vit \v iii iIo i;ln"\r<’iiM’ , |iriiilaiil l>" srjinir iiii’il > ii\iMl fait nu nioit df liiurliilirr. ||s mil iiii|>rilllc<i (■i-il"’!i’>U> , >. \Hi <•! Mii . ilf I (• «oluiiM-, grave, et zélé pour la saine dort’ine. a dit HejHiis peu à M. le cardinal de .Noailles. que le système des deux délectations étoit éviden)nent toute la doctrine du li\ re de Jansénius, et qu’en procédant de boiuie foi , il faut ou révoquer la condamnation du livre, ou condamm-r le système auquel il est visiblement borné. « Cela ne » peut pas être, répondit M. le cardinal de " Nouilles ; car ce système est précisément la M doctrine de M. de Meaux . qui est anti-jan- )j suite. Il soutiendra ce système : et M, le » Dauphin, qui a confiance en lui . parce quil » le coniioit opposé au jansénisme , apjirouve » qu’il soutienne cette doctrine tei)i|)ih’ée. Ainsi » tout le monde va être d’accord. " Vous voyez qu’on se joue doue affaire si sérieuse pour la foi. On veut faire la paix en ne donnant que des termes ambigus à la foi, et tout le réel à l’erreur. On réduit l’erreur à une imagination ridicule: en paroissant condamner Jansénius , ou sauve tout le vrai jansénisme; on se sert adroitement, pour le sauver, de ceux-là même qui sont choisis pour le détruire. Au nom de Dieu, qu’on travaille avec précaution à garantir M. le Dau])hin de ce jansénisme mitigé et adouci en apparence, qui est le phis dangereux. Il faut ou détromper à fond M. de Meaux, et le détacher des docteurs qui ont toute sa confiance en secret, ou chercher les moyens de lui ôler la confiance de la cour d’une manière douce et insensible. (>)mn)unique, je \ous supplie, cet article im|)ortant à M. Rourdon.
L Lecteur de Cologne étant à Paris. a\oit parlé à >E le cardinal de Noailles du dessein qu’il a de faire composer un livre de piété. Aussitôt M. le cardinal de Noailles lui offrit un diable docteur pour faire n-t ouM’age. Le docteur de confiance est M. Habert, (jui a en\oyé à I Lecteur ses Défenses contre le Déiionciatenr. reliées eu beau maroquin. E’p’lecteur me de- Tuande si cet honne est .janséniste, et s’il ne doit pas ré\fi(per la commission qu’il lui a donnée par !<• conseil de M. b’ cardinal dr Noailles. .l’ai répondu (|u’il ne falloit pas la révoqu(,’r ; qu’il suflisoit que son Altesse électorale mandat qu’on n’imprimi point l’ouvrage à Paris, parce qu’il veut l’examiner lui-même, <’t (ju’il seroit libre, après l’avoir examiné el f’irrigé-, de le faire inqirimt’r à sa mode à Paris <iu ailleurs, sans y mettre le nom de M. llaberl. Vous \0ye7. pie .M. llaberl est l’ami comnnm de eonliance intime de M. le cardinal de Noailles el de y. l’évéque de Meaux, dans le tempo ces deux prélats paroissent n’être pas d’accord. Encore une fois . il est capital de n’exposer |)oint M. le Dauphin à la séduction d’un jansénisme adouci et déguisé. Il ne s’agit point des défauts des Jésuites ; il s’agit de la foi. Les Jésuites ont sans doute leurs défauts, comme tous les corps très-nombreux répandus en tant d’emplois extérieurs et avec tant d’autorité ; mais, dans la conjoncture présente, il est capital de soutenir ce corjis, qui est attaqué pour la foi , et qui est le seul en état de résister à la très-puissante cabale des Jansénistes.
Je ne saurais bien travailler contre le P. Quesnel que siu" mon Mandement contre M. Habert. qui sera le fondement de toute ma controverse : mais il faut commencer j)ar fixer ce fondement. Jusque-là je ne puis rie faire de juste. Je compte de refaire ce Mandement , et de le rendre plus fort qu’il ne l’est. Renvoyez-moi le plus tôt que vous le pourrez; mais je désire fort que M. le D. (Dauphin\ le lise , tout informe qu’il est.
Je suis bien fâché de ce que la nouvelle qu’on nous avoit dite de madame la duchesse de Luynes n’est pas véritable. Je voudrois vous voir patriarche de deux tribus. Peut-être même suis-je un peu trop juif, pour vous désirer la rosée du ciel et la graisse de la terre.
Nous serons eu ce pays bien éloignés de cette prospérité juda’i’que. si ou fait encore à nos portes la campagne pntchaiue. Je \aurois une paix qui descend du ciel sur les hommes ; mais je n’en ^ois gui-e qui songent à la mériter : leurs mœurs me feroient craindre une guerre sans fin.
Si M. de Rernières va à Paris, il ira chez NOUS . mon bon duc. Je vous conjure de le bien quesiionner. et île lui témoigner un |)eu de bonté : il le mérite, et je vous demande celte grâce.
Je vous envoie une addition au Mémoire que NOUS avez eu la bonté de prendre à Chaulnes sur un projet de cession de Cambrai ’ par l’Empire. Vous verrez que ma difficulté mérite quelque attention, si je ne me trompe pas. J’espère que vou.-! voudrez bien faire rendre mon mémoire à M. Voysin , en mon nom, par un houmie i]ui lui soit inconnu.
Mille et mille respects, mais très-\il’s, à notre lrè.>-bonne duchesse. A vous, mon bon duc . union de cœur sans bornes, etc.
Je reçus hier une lettre de Rome, où l’on m’assure (|ue le parti janséniste chante les louanges (le M. li- Dan])lien. comme «l’iMi prince
’ I r N’i’iiii.ili’ cvl iii|irlliic li-ilo-il^. l’iUJC I7’.t ili- 1 i; vu-
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très-pieux el très- pénétrant. Ils ajoutent qu’ils Tont enfin persuadé, et qu’il entre dans le vrai fond de leur doctrine. Seroit-il possible qu’on l’eût surpris ’?
LXXII. (CLXX.)
Au duc de chaulnes ^
Bien des choses qu’où croit innocentes sont iJangerenses dans la pratique.
A (^aiiiliriii , ’i j;iii\ i’^i 171-2.
Jo ne m’étonne point, monsieur, de i-e que la dissipation du monde et le goût du plaisir vous appesantissent le cœur pour vos exercices de piéfé ; mais vous devez voir , par cette expérience , combien les clioses qu’on croit innocentes sont dangereuses dans la pratique. < >n se livre à ses curiosités, aux anmsemens dune société de parens et de bons amis, aux commodités d’une vie douce et libre : en cet état , ou dit ; Qne fais-je de mal ? Ne suis-je pas dans les bornes d’une vie réglée selon ma condition? Ne suflit-il pas que je prie Dieu à certaines heures, que je lasse quehjue bonne lecture chaque jour, et que je fréquente les sacreraens? Oui , sans doute . tout cela seroit suffisant, s’il étoit bien fait : mais votre vie tolle el dissipée vous empècbe d(? le bii’.n faire. 11 faudroit que tout le détail des occupations de la journée se re.ssentît des exercices de piété . et qu’il fut animé par l’esprit puisé dans cette source. Au contraire, c’est l’Iieure de la prière el de la lecture qui se ressent de la mollesse el de la dissipation qui dominent dans le détail des occupations extérieures. On porte à la prière une imagination toute pleine de vaines curiosités, un esprit Halte de ses |jensées et de ses projets, une volonté [jarlagée entre le dev«jir vers Dieu, el le goût de tout ce qui ilalte l’amour-propre. Faut-il s’étonner si la prière se tourne si face-
’ Les disrivie* «le .laiispiiiiisatroclnienl alon! de piililicr qii le Uaiiphin étoit Www iiilciitioiiijf iionr eux. O lui pour deinenlir r(>s liruil?> . i|ur Louis \1V |iii !<■ |iarti de faire iuiprimiT, pre> la ninil du jeniii’ |iriiirf, un Mémoire sur les aflaires du jaiiM^nisnie trou\é dans si easselle, el éeril loul entier de sa main, avee des n-vois el des ratures qui ikpernielloieiit point de douter qu’il n’eu lil l’auteur. Ce Minore foil rn ellVI l’i’vprrssion la idus lille des srnliuicns religieux du Dauphin , de la purelc- rie sa doctrine, et de sou inviolable soumis^inn au\ cnnsliluliuns apostoliques. Voye cet fini dans la / ie dit Dtiiipliiii , pai- l’abl»’ l’royart , liv. V, Lyon, i’Hi , I. Il , p. 290. — ’’ Voye^ la Irllre i.LW , ci-de»sus , et la note I, p. 361 , t’ iid.
lement en distractions importunes, en sécheresse, en dégoiits, eu impatience de finir? Ce qui doit être le soutien contre toutes les tentations , n’est point soutenu. Ce qui devroit nourrir le ca^ur, manque de nourrit-e : la .source même tarit. Quel remède y trouverons-nous? .le n’en connois que deux : l’un est de diminuer la dissipation de la journée : l’autre est d’augmenter le recueillement .iii\ Jieures de liberté.
Je ne voudrois point que vous retranchassiez rien sur vos devoirs à l’égard du public : il m’a })aiu même que vous ne donuie/, pas assez de tui|js aux visites de bienséances, et au\ soins de la société selon \olre état. Mais il faut couper dans le vif sur vos heures de liberté. Moins de raisonnemens curieux, moins de paperasses, moins de détails el d’aualoinies d’alî’aires. 11 laut tran<;lier court par deux mois décisif, et apprendre un grand art, qui est celui de vous l’aire soulager. Vous vous dissipez plus dans votre cabinet à des choses pénibles , que vous ne vous dissiperiez à rendre des devoirs contre votre got’it de liberté. Il n’\ a que la passion qui lagot’ile l’amour-propre, (>t qui dissipe. Otez aux liommes la jiassion et le ragoût de l’amourpropre , nulle occu[)ation <le devoir ne les distraira; ils feront lout paisiblement en la présence de Dieu : Ions leurs travaux extérieurs se tourneront eu oraison. Ils seront come ces anciens solitaires, qui travailloicnl des mains dans une oraison presque conlinuelle. i*our les temps de prière et de lecture , je ne \aurois pas que \ous les augmentassiez maintenant: \savez trop d’occupations an dfliors : mais je \oui"ois qne vous joignissiez à ces exercices réglés un fréquent retour au dedans de vousmême pour y trouver Dieu pendant qne vous êtes en carrosse , ou en des lieux qui ne vous gôiienl point. Pour la mortification . contentt^vous de celle d’un régime eva’l . el de la souffrance de \otre mal. Voilà lout i-e que ji’ puis \ous dire à la hâte. .Mille assurances d’allaeliemenl Irès-respectueux à madame la duchesse de Cbanliies. Dieu sait, mon cher el bon duc, combien ji’ voi suis déxoné sans réserve.
CLXXIIl.
(CLXXI.)
Au duc de heureuse
Etat cl’abaudnu où se trouvent les froutièies ; peu d’espérance de la paix. Nouvelles tracasseries suscitées à Fénelon au sujet du quiétisuie. Remercions au duc de Chaulnes pour un présent qu’il en a reçu.
A Cunilirai , Il janvii’r 171-2.
Je votis importuner peut-être . mon hou duc , pur mes longues et fréquentes lettres ; mais n’importe : il faut bien que \ous me supportiez un peu.
1" Je continue à vous dire que , si on ne prend pas des mesures plus etticaces que Ton n’a fait jusqu’à présent, cette frontière ne sera point approvisonnée au mois d’avril. La lenteur par charrois est incroyable : presque toutes les voitures du pays sont ruinées. Si ou achève de les ruiner, il n’y aura [dus de quoi continuer la guerre sur cette frontièie. Si on ne les ruine pas, on manquera de tout. Les ennemis ont les rivières et les chaussées derrière eux. Le désordre qu’on leur a causé sera bientôt réparé du côté de la Scarpe. L’autre côté sera plus difticile et plus tardif; mais ils y tia\ aillent dès le mois de mars. Il ne faudroit point se flatter dans des choses où l’on risque tout. On demande l’impossible aux paysans ; el comme on n’en tirera qu’une partie, on se trouvera en compte.
2" Il est capital de conlier l’armée à un irénéral de bonne tte , qui ait l’estime et la conliance de tous les bous ofliciers. Mu court risque d’ouvrir la France aux ennemis en un seul jour, faute de bien peser ceci. J’ai plus de liaison avec M. le maréchal de Villars (ju’avec les autres, par toutes les avances qu’il a faites vers moi : mais je songe au besoin de l’Etat. Vous savez tout.
3° J’ai vu nos plénipotentiaires , et j’ai compris , sur leurs discours, que la paix est encore l>ien en l’air. Je ne |)uis m’empècher de vous dire qu’on ne sauroit jamais racheter trop cher, si on ne peut pas rnhtenir. counne ou l’espère. Le dedans la demande more plus que le dehors. (Jn dit que M. de Mergheik \a revenir d’Espagne. Il est hardi et insinuant; il parlera au Roi , et pourra vouloir faire la |)aix au profit de r l’Espagne , au\ dépens de la l-^raucc.
A’ M . l’abbé de Poligiiac ma dit (|ue madame la maréchale de Noailles l’avoit prié de m’avertir de sa part . en bonne amitié , qu’il y a un ouvrage dont on me croit l’auteur, quoique mon nom n’y soit pas , et qui est imprimé depuis peu de temps, où les erreurs du quiétisme sont dangereusement insinue. On vent, ditelle , m’attaquer là-dessus. J’ai répondu que , loin d’avoir composé un livre sur cette matière , je n’en connois aucun qui y ail le moindre rapport . et que je pardonne par avance tout le mal qu’on tâchera de me faire sur un si mauvais prétexte. Je crois qu’il s’agit de la Dénonciation de la Théologie de M. Habert. M. Habert dit souvent , dans sa Réponse , que le Dénonciateur est quiétiste, et que ceux qui le soutiendront seroient fauteurs du quiétisme; parce que \q Dénonciateur dit que, selon le système attribué à saint Augustin, la plus forte délectation impose une nécessité absolue de faire le mal. En vérité, cette imagination est bien bizarre. M. Habert veut que le Dénonciateur soit quiétiste , parce que ce Dénonciateur démontre que c’est M. Habert lui-même qui établit par son système le quiétisme le plus monstrueux. Je vois bien qu’on veut m’alarmer pour me faire taire ; mais je ne crains point , et j’irai mon chemin.
5° Les écrivains du parti remplissent le monde d’ouvrages séduisans; je suis réduit au silence. Il n’y a que M. de Meaux qui veut écrire pour la bonne cause, et qui la détruira par une très-fausse défense. Les Jésuites pourroient écrire utilement . et ne le font pas. Pourquoi plusieurs d’entre eux ne nous soulagentils pas d’une partie de l’ouvrage, en montrant avec évidence , par de bons textes , à quoi les Thomistes chefs de leur école ont borné le vrai thomme, pour le distinguer de l’hérésie? Au nom de Dieu, pressez là-dessus M. Bourdon {P. ï.e Tellier). Il faut une controverse où nous agissions de concert, et qui mette Rome au fait.
0" En attendant ce que vous aurez à me renvoyer, je fais un abrégé de mon grand ouvrage sur saint Augustin. Cet abrégé suftiroit pour diriger dans l’étude de ce père les étudiaus non prévenus , ou droits cl modéré pour se délier de leurs préjugés. Dès qu’il sera fait, je vous en enverrai une copie.
7" INI. le duc de Chaulnes m’a envoyé un piésenl qui me charme. C’est la copie de celle pierre antique qui a servi d’anneau à Michel- Ange ou à Raphaël : permettez-moi de lui en faire mille remercîmens. Je suis en peine de \nlre santé ’. mon bon duc : elle est souvent
’ Des >\iupiiiiues »lHrllUlll^ doiinuicul a l’enoloii dos mquioattaquée ; raénagez-Ia : soulagez-vous pour le travail. L’application continuelle de la tète vous use : perdez un peu de temps ; déchargez-vous des détails ; faites-vous aider . il vaut mieux que les choses se fassent moins bien. Je vous conjure , au nom de Dieu . etre un peu fainéant. Mille respects à notre bonne duchesse . et autres mille à madame la duchesse de Chaulnes . qui me tient fort au cœur , comme bonne et noble personne , s’il en fut jamais. Bonsoir . mon bon «lue : mandez-moi . quand vous le pourrez, quelle est la créance de P. P. ’.
CLXXIV.
Au même
(LXXII.i laquiétudes de Fénelon sur les opioious du Dauphin pai rapport au jauséaisme. Il désire conlier sou séminaire aux prêtres de Saint-Sulpice.1
Je profite d’une occasion particulière . nmn bon duc , pour vous écrire en liberté.
Je commence par votre santé ; on dit qu’elle est en meilleur état : j’en suis ravi ; mais je me défie de vous. L’habitude et le goût d’une perpétuelle contention d’esprit vous entraînent insensiblement : vous croyez être appliqué . en vous appli(tuant. La piété demande, encore plus que la santé , que cette activité tombe : lacutf. et i’iflete. Faites-\ous soulager: arrangez, distribuez le travail . faites exécuter : borne-\ous à voir le gros, excepté certains points essentiels en très-petit nombre.
J’espère que vous nie renverrez mon original , quand la <o[)ie sera faite. Je crains pour vous les conférences avec ^L Girard (Évèque de Meaux) ; il vous cassera la léte , si vous n’y prenez garde.
Je meurs d’envie que >L Perraud (le Dauphin) lise mou ouvrage * ; mais je voudrois (ju’il ne le lût [»oint superficiellement , qu’il y j)ril des principes fixe pour le rendre ferme dans le vrai dogme , et qu’il y dévelojipàt tous les subterfuges des gens les plus mitis, pour ne pouvoir être ébloui d’aucun faux tempérament. Il a besoin d’acquérir , si je ne me trompe , une tu(li’<, in.illi’uri-iiTiiii’iil lrii|i roiiilrc<i, Mir la rtJiilc iTuii ami si fldi’lr cl xi (|i-\iiii.’. I.c iln ili- r.hi’VH’UM" inniinil vrr» U fin >\e iiMli’ inc-nif aniirc.
’ Du Dauphin, »nr l’alii’lo du jaiivni’>ui<-. — - L<’ proli’l il’Ortloiinuiic’i- •(iiiireU ThroOujif i\f llaltorl.
certaine application suivie et constante . pour embrasser toute une matière . pour en accorder toutes les parties , pour approfondir chaque point principal, pour faire exécuter sans relâche les choses réglées , et pour lever, avec une patience ferme, les obstacles qui surviennent chaque jour dans l’exécution. Autrement cette lumière . qui est grande . ne feroit que flotter au gré du vent. H volent comme le papillon, par curiosité , sur titulis les plus L’randes matières, et il ne se rendroit jamais homme d’affaire. 11 faut du nerf dans l’esprit . et une autorité efficace. Sans ce point , evamierunt in cogitationibus suis ’.
<^>n l’a amusé pour l’affaire de .M. Pocbart {cardinal df’ .\nui//e!<\ très-long-temps : on n’a voulu suivre sa [tensée eu rien de réel. Ne de- \roit-il pas montrer sou probation, et la faire sentir, en sorte que le public s’aperçut qu’il ne prend point le charge . et qu’il ne souffre pas qu’on lui man(|ue? Cetteconduite lui feroit honneur, et serviroit à la bonne cause, qui a grand besoin de cet appui. Un grand nombre de gens croit que. dans son cœur, M. Perraud (le Daujiliih) favorise M. Pochart. Il faudroit montrer le contraire , et se déclarer d’une façon qui décrédifàt ce parti . il faudroilque personne n’osAt l’-crire publiquement pour le favoriser.
M. Pochart ne fera rien que d’illustre. S’il vouloit de bonne foi faire quelque chose, ne commencent-il pas par défaire ce qu’il a fait de si pernicieux? Il làchei-a d’amuser par des termes vagues , ou par des tempéramens captieux qu’on lui suggérera : s’il parvient à quelque faux tempérament . dont on soit ébloui , erit nocissimus error pejor priore. On sera las de telles affaires : on ne demandera qu’à n’en entendre plus parler,: on s’endormir, et pendant ce sommeil , la séduction deviendra sans lemède. 11 faut mettre la cognée à la racine de l’arbre , mais au plus tôt : autrement on perdia tout.
Je vous envoie enfin mon addifion à mon Méfiioiresur la cession de Cambrai. Vous verrez si je me trompe. Il me semble que j’ai raison ; mais c’est ce qui paroît souvent à ceux qui ont tort. Décide, corrigez: ayez la bonté de fairedonner descopiesàqui il appartiendra, etc.
Je voudrois bien que relie faire fut précédée par une autre , qui est celle de notre séminaire ; celle-ci presse davantage. Je prends la liberté de vous envoyer le Méiuoiif - «pic j’ai fait pour
’ Kom. I. 21. — * On rom\i-ra <■.• Mi-nioirr ut»s la «lair <!•• Ita, ilaiis l« <|ualricnii- Milieu <lr la CorrctpoiMJtucv.
GORRESPONDAiNGE AVEC LE DUC DE BOURGOGNE, etc.
ma deinde. Je ne souhaite point que le Roi dise qu’il veut , qu’il prie , qu’il désire : je ine contente qu’il fasse savoir qu’il agrée qu’on secoure mon diocèse ; ce sera assez : c’est , ce me semble , la moindre grâce qu’on puisse deraauder. Cette demande est nécessaire. Saint-Sulpice craint M. le cardinal de Noailles : il n’oseroit me donner le moindre signe de vie sans permission. Vous savez que le bon cardinal n’a jamais \oulu laisser venir travailler ici .M. C.ollot, qui avoit fait tous ses actes à mes dépens. Oserois vous supplier de voir avec M. Bourdon (P. Le Tellier) , s’il peut se charger de mon Mémoire , ou s’il faut le faire passer par le canal de M. Voysin , notre secrétaire d’État? M. Bourdon feroit beaucoup mieux ; c’est son gibier : mais je ne veux le couunettre jamais en rien.
Mille et mille respects à notre bonne duchesse et à madame la duchesse de Chaulnes : mille choses à M. le duc de Chaulnes. Rien à mon bon duc, que paix et silence intérieur pour le corps et pour l’ame.
CLXXV
Au meme
(CLXXHl.
St’S inquiétudes sur la sanlé du Dauphin. Rciomniandatiiuis pour M. de Bernières. Réllexi(tus tirées de saint Aiijrustin, et convenables à la situation présente du Dauphin.
18 f.’\ri.T ITIi.
M. de Bernières part , mon bon duc , et c’est par cette occasion que je vais vous écrire en pleine liberté.
On ne peut être plus touché que je le suis de la perte que P. P. (le Danjihin) vient de faire ’, et de la vive douleur qu’on dit qu’il en ressent. Je suis fort alarmé pour sa santé : eUe est foible et délicate. Rien n’es! plus précieux pour ri^glise , pour l’Etat, pour tous les gens de bien. Je prie et fais [)rier Dieu pour le repos de l’Ame de la princesse, pour la santé et pf)ur la consolation du prince. Vous connais-
- Ln imi|>liii<- , Mil) il’ Aili’liitili’ lie Savoir, rl.iil iiiitilc le \i li’vricr. I>iis(|iii- Ferrum eiriviiit leUe lellre, il ne croyiiil |iiis ciiiiur le i)aupliiii aussi ilaii|ii’mis(’meil malade i|u’il l’eioil. (JiKiiilu’il n’il.nilal l’eim ili- la (loiilfiir mit I<’ Irniiiiranienl nirlanriilii|iii’ de ei’ |U’iiii’i- , il si’ nallnil i|u’il pourriiil, uu bout (le peu île jouis , re,oii\rrr iisse/. de l’ore et ilr santé pour s’oreupi-r il’uir»ircs; unis Dieu eu avril dis|>iii’ aiiliTinenl , ri te jnur-la iii.Mne , prul-eire au uu)Ui>>ul nu Ki’iii’liii II ii\iii ri’lli’ Irllii’ , II’ |)aiipliiu ri-uiloil II’ ili’rnii’i’ kuupir.
sez son tempérament : il est très-vif, et un peu mélancolique. Je crains qu’il ne soit saisi d’une douleur proinde , et d’une tristesse qui tourne sa piété en dégoi^it , en noirceur et en scrupule. \ faut profiter de ce qui est arrivé de triste, pour le tourner vers une piété simple, courageuse, et d’usage pour sa place. Dieu a ses desseins; il faut les suivre. Il faut soutenir, soulager, consoler, encourager P. P. désolé.
M. de Bernières a sans doute ses défauts , comme un autre ; car qui est-ce , en ce monde , qui n’en a point? Mais il est né bon et noble; il aime à faire plaisir, et il est affligé quand il est contraint de faire du mal. Ses manières sont douces et modérées ; il a l’esprit net, et il ^a facilement au nœud de la difficulté. Il connoît parfaitement ce pays, où il travaille depuis quinze ans : il a passé par les trois intendances de cette frontière. Il a pris beaucoup sur son crédit et sur son propre nom , pour faire trouver des ressources au Koi dans les plus grandes extrémités. M. de Bagnols, qu’on a cru un esprit supérieur à tous les autres , et qui avoit beaucoup de talcns, n’auroit osé prendre sur lui ce que M. de Bernières a pris sur soi pour trouver des ressources , et pour éviter une banqueroute générale. Il n’est pas étonnant que M. de Bernières soit fort envié, crifiquéet contredit : il est souvent réduit à refuser ce qui est contraire aux règles, ou impossible. Les gens qui ont de l’appui à la cour , sont implacable sur de tels refus ; ils s’en vengent cruellement ; j’en sais des exemples. Chacun affamé veut arracher tout contre le bon ordre. D’ailleurs, M. de Bernières alla à la cour dans un temps affreux, où tout manquoit sur cette frontière jiour faire subsister l’armée. (Étoit le tem[)S de dire tout, ou de trahir l’Etat en ne di.sant pas tout au Roi. Il nomma toutes choses par leur nom. iM. Voysin l’approuva : M, Besmarets crut qu’il avoit trop parlé , et qu’il avoit laissé entendre «pie le désordre venoit du coté de ce ndnistre : voilà la source du méconlculeinent. M. de Bernières j)reste qu’il ne dit au Roi que ce qu’il iie poiivoit taire, sans manquer à sa commission , le général de l’armée l’ayant envoyé. Il ajoute (ju’il ne dil jamais un seul mot que de l’étal des choses , sans laisser rien entrevoir (pii pt’it retomber ni directement ni indirectement sur M. Desmarets. Si vous voulez bien l’écouler, comme je vnus en sup|)lie inslainment, il vous expliquera les choses à fond. C’est rendre im service à l’I’^lat , (pie de le raccommoder enlièreuKMil avec ce ministre. D’aille’s il est capital qu’il dise l’état de toutes les all’aires sans flatterie. Il y va de la conservation de celte frontière , et peut-être de la France même. Ainsi . je prends la liberté devons conjurer de lui procurer une audience commode et favorable de M. le duc de Beauvilliers , et ensuite de M. le Dauphin.
Je comprends bien que M. le Dauphin ne sera d’abord ni en santé, ni en tranquillité d’esprit, pour écouter M. de Dernières . mais j’espère qu’au bout de quelques jours sa santé se rétablira , et que Dieu lui donnera , malgré sa juste douleur, la force de rentrer dans les besoins très-pressaus des affaires de l’Etat. Il sagit d’assurer Cambrai et la frontière voisine , pour empêcher les ennemis de pénétrer en France. La saison s’avance, et il n’y a pas un seul moment à perdre.
M. de Dernières vous enverra la présente lettre, sur laquelle je vous supplie de lui faire savoir, le plus promptement que vous le pourrez, le lieu où vous serez libre de le voir en liberté, ou à Paris ou à Versailles. Quand même ce seroit à Paris , il n’en ira pas moins à Versailles, oi^i il faudra qu’il aille voir les ministres , et tâcher de se montrer au Roi.
Je ne vous dis point plusieurs autres choses, parce que je me réserve à les écrire par la voie de l’abbé de Beaumont,qui part lundi prochain pour Paris. En attendant, je vous envoie le papier ci-joint qu’on montrera à P. P. si on le juge à propos.
Je suis mille fois dévoué à notre bonne duchesse, à M. le duc et à madame la duchesse do Chaulnes. Je ne dis rien à mon bon duc, sinon que Dieu me donne tout à lui sans réserve.
POtMi LE n.MPHIN.
J’ai prié , et je prierai. Je fais même prier pour la princesse que nous avons perdue. Dieu sait si le prince est oublié. Il me semble (juc je le vois dans l’état où saint Augustin se dépeint lui-même : Qan dolore contenebratum est coi\ meum! et quirlf/uid aspiciebain , )nous erat. /:l eratmihi… pntevnn domus lairn in félicia
E xpetebaiit eum uiidif/ue oculi mci , et non datur tihi ; et oderam omnia , quia non haberent eum. Xec mihi jam dicere poterant : Ecce veniet, sicutcînn vii:ere(, quando absens erat…. Soins flefus erat dulcis nii/u, et successerat amico meo in deliciis aniini moi ’ Miser emm , et miser est omnis animus vinctus <nnicitiû rrrnm mortalium ; et dilaniatur , ria eas ait-
’ Cui/exg. Iii. IV, i-;ip. i, M. ;i; I. i, p. 500. FÉNKKON. rciMK VII.
tit. et tune sentit miseriam , quâ miser est , et antequam amittnt eas* Portabo enim conseissam et cruentam animam meam, impatientem a me portari; et ubi eam ponerem non inveniebam ’.
Ce n’est pas tout , que de n’aimer que ce qu’on doit aimer. Dieu jaloux vent qu’on ne l’aime que pour lui, et de son amour. Et ideo, dit saint Augustin ^, non eis amoreagglutinetur, neque velut membra animi sui faciat , quod ft ojuando , ne eum resecari cœpei’int , cura cruci.tu ac tnbe fœdoU. Tout ce qu’on aime le plus légitimement ici-bas, nous prépare une sensible douleur, parce qu’il est de nature à nous être bientôt enlevé. Nous ne devons point aimer ce qui nous est le plus cher, plus que nous-mêmes. Or nous ne devons nous aimer nous-mêmes que pour Dieu. Si ergo teipsura non propter te debes diligere , sed [iropter illum ubi dilectionis tuœ rectissimus est finis ; non succemeot alius homo , si etiam ipsum propter Deum diligis…. Ullam vitfp nostr partent reliquit , quœ tarare debeat , et quasi locum dure lit alin re relit frui ; sed quidquid aliud dilirjendum venerit in animiim, illuc rapiatur , quo totus dilectionis impetus currit… Totam sui et illius refert dilectionem , in illam dilectionem Dei , quœ nullum a se rivulum duci extra patitur . cujus deriratione )/iinuatur ’’.
Dieu n’afflige que par amour. Il est le iJien de toute consolation ’■’ ; il essuie les larmes qu’il fait répandre : il fait retrouver en lui tout ce qu’on croit perdre. Il sauve la personne que la prospérité mondaine auroit séduite, et il détache celle qui n’étoit pas assez détachée. Il faut s’abandonner à lui avec confiance , et lui dire : Çue votre volonté se fasse sur la terre comnw dans le ciel.
CLXXVl (CLXXIV.)
Au même
Douleur (Jf Fénelon sui la mort du Dauphin. Nécessité de faite i;i paix à tout prix. Mesures à prendre dans une si terrible rrise.
A Ciiuihrai, 27 fcxrirr 171 :J.
Mki.\s . mii bon duc , Dieu nous a «Mt- lout notre es|)rance |)our l’Église et pour l’Etat, il
’ ( iiKl’fss. Ijh. i\ , ii(|i. VI, II. H. — * llùtl. cap. Ml. II. \i. — ’ l>e lib. .4rb. lili, i, i-.ip \v , ii. 33; I. i, p. r>K:’. — ’• //(■ Dorl. christ, lib. I, rap. wii , il. il; 1. III, p. It. — ’Il Cor. 1, 3.
;n-i a t’orné ce jeune prince ; il l’a orné ; il l’a préparé pour les plus grands liens : il la montré au inonde , et aussitôt il l’a détruit. .le suis saisi d’horreur, et malade de saisissent sans maladie. En pleurant le prince mort qui me déchire le cœur , je suis alarmé pour les vivans. -Ma tendresse m’alarme pour vous et pour le hon (duc de Beauvilliers ). De plus , je crains pour le Roi : sa conservation est iiiliiiiment importante.
On n’a jamais tant du désirer et acheter la paix. Que seroit-ce si nous allions tomber dans les orages d’une minorité sans mère régente . avec une guerre accahlaule au dehors? Tout est épuisé, poussé à hout. Les lliigueiiots sont encore très-redoutable . les Jansénistes le sont au-delà de tout ce qu’on peut conceu’. Quels chefs n’auroient-ils pas! quels ressorts leur \erroit-on remuer! La paix, la |)aix. à quehpie |)ri.\ que ce puisse être.
De plus le Roi est malheureusement trop âgé pour pouvoir conter qu’il verra son successeur en âge de gouverner d’abord après lui. Quand même on seroit assez heureux pour éviter une minorité selon la loi , c’est-à-dire . au dessous de quatorze ans , il seroit impossible d’éviter une minuit«’- réelle, où un enfant ne fait que prêter son nom au plus fort. Il n’y a aucun remède entièrement sûr contre les dangers de cet état des avares. Mais si la prudence humaine peut faire quelque chose d’utile , c’est de proliter dès demain à la hâte de tous les momens pour établir un gouvernement et une éducation du jeune prince , qui se trouve déjà all’ermi . si par malheur le Roi vient à nous manu<’r. Son honneur , sa gloire, son amour pour la maison royale et pour ses peuples . clin sa (V)science exigent rigoureusement de lui, qu’il [)ienne toutes les sûreté que la sagesse humaine peut prendre à cet égard, ilc seroit exposer au plus horrible péril l’Tal et l’I^gliscmème, que de n’être pas occupé de celte faire capitale par préférence à toutes les autres. C’est là-dessus cpiil faut tâcher d<’ persuader. |>ar les instrumens <on\nobles , M’"" de Mainlenon et tous les ministres , pour les réunir, alin qu’ils fassent les derniers efforts auprès du Roi. Le père confesseur doit aussi sans doute y entrer, avec toute la force |)ossihle , pour rinlérêl de la religion (jui saute auv yeux. Il y auroit des réilexions iiiliuies à faire là-dessus; mais vous les feic/. mieux que moi : je n’en ai ni le temps ni la force. Je prie notre Seigneur’ (pi’il \ous ius[)ire ; jamais nous n’en <’rim(’s lui si grand besoin.
Ou m’a dit que M""^ la duchesse de Heureuse a été malade ; j’en suis bien en peine. 0 mon Dieu, ([lie la vraie amitié cause de douleur !
CLXXVIL (LXXV. ) AU DUC DE CHAULNES.
Sur raliamion à Dieu. Inquiétudes de Fénelon sur la santé du duc de Heureuse.
A Cambrai, 4 mars t712.
Je ne puis , mon bon et cher duc - résister à la volonté de Dieu qui nous écrase. 11 sait ce que je souffre ; mais enûn c’est sa main qui frappe , et nous le méritons. Il n’y a qu’à se détacher du monde et de soi-même ; il n’y a qu’à s’abandonner sans réserve aux desseins de Dieu. Nous en nourrissons notre amour-propre, quand ils flattent nos désirs; mais quand ils n’ont rien que de dur et de détruisant , notre amour-propre hypocrite, et déguisé eu dévotion, se révolte contre la croix ; et il dit, comme saint Pierre le disoit de la passion de Jésus- Christ : f’c/a ne vous arrivera point ’. 0 mon cher duc , mourons de bonne foi!
J’ai été bien en peine de la santé de M. le duc de Heureuse. Voyez avec madame la duchesse de Heureuse et M. Soraci les moyens de le conserver par un bon régime. Mille respects à madame la duchesse de Charles. En vérité , personne n’est plus attaché à elle que j’y suis pour le reste de mes jours. Je donnerois ma vie pour vous deux. Soyez tout à Dieu ; aimez-moi, Je vous suis dévoué à jamais sans bornes.
CLXXVUI. ( CLXXVI. )
Au duc de heureuse
il l’ongagr à écouter de sa part l’abbé de Beaumont sur les mesures il prendre. Fteprésentations à faire à M""" de Mainlenon. Politique de Évéque de .Meaux. hiquiéludes sur les papiers qu’on pouvoit avoir trouvés l’hez le Dauphin.
A Cambrai , 8 murs 1712.
Ji commence , mou bon duc , par vous conjurer de faire attention avec confiance à tout ce ([ue l’abbé de Reaumonl vous dira pour moi.
’ Mitti. x\i. 11.
o/.>
C’est la sincérité et la droiture même : il n’y a presque point de cœur comme le sein ; son secret est à toute épreuve. Ses vues ne sont pas infaillibles ; mais il approfondit et embrasse : il mérite d’être écoulé.
.Je donnerois ma vie non -seulement pour l’Etat , mais encore pour les enfans de notre très-cher prince, qui est encore plus avant dans mon cœur que pendant sa vie. Vous aurez la bonté d’examiner tout ce qui m’a passé par la tête *.
Je croirois que le bon (duc de Beauvillien) feroit bien d’aller voir madame de Maintenu , et de lui parler à cœur ouvert , indépendamment du refroidissement passé. Il pourroit lui faire entendre qu’il ne s’agit d’aucun intérêt, ni direct ni indirect , mais de la sûreté de l’État , du repos et de la conservation du Roi , de sa gloire et de sa conscience, puisqu’il doit, autant qu’il le peut , pourvoir à l’avenir. Ensuite il pourroit lui dire toutes ses principales vues, et puis concerter avec elle ce qu’il diroit au Roi.
Je ne propose point ceci sur l’espérance qu’elle soit l’instrument de Dieu pour faire de grands biens. Je ne crains que trop qu’elle sera occupée des jalousies , des délicatesses, des ombrages , des aversions . des dépit et des finesses de femme. Je ne crains que trop qu’elle n’entrera que dans des partis foibles , superficie, flatteurs pour endormir le Roi , et pour éblouir le public , sans aucune proportion avec les pressans besoins de l’État. Mais enlin Dieu se plaît à se servir de tout. Il faut au moins tâcher d’apaiser madame de Maintenu, afin qu’elle n’empêche pas les résolutions les plus nécessaires. Le bon {duc de Beouvilliers) lui doit même ces égards dans cette conjoncture unique, après toutes les choses qu’elle a faites autrefois pour son avancement.
Si on fait un conseil de régence , vous seriez coupable devant Dieu et devant les hommes, si vous refusiez d’en être. Vous vous trouvez le plus ancien duc d’âge et de rang qui puisse secourir l’État ; vous savez tout ce (iio les autres ignorent ; vous devez infiniment au Roi et à la maison royale ; vous devez encore plus à notre cher prince mort, et à ses deux enfans, exposés à tant d’horribles malheurs, (pie vous ne dcvir-z à lui vivant et en pleine prospérité. Vos soins et vos négociations ne seront rien , en com)araison du poids de votre suffrage dans un corps ignorant et foible. Il faut se sacrifier sans ménagement. Si vous ne daignez pas m’en croire, consultez N Mandez-lui ma pensée , et suivez la sienne, ^’ous manquerez à Dieu, si par vertu scrupuleuse, ou humilité à contre-temps, vous prenez un autre parti.
M. Girard (l’évèque de Meaux) vous dit qu’il désire que Rome condamne le système des deux délectations : c’est pour demeurer libre en faveur de ses anciens préjugés , jusqu’à ce qu’il en soit dépossédé par une décision qu’il doute fort qu’on voie venir. Je ne doute pas qu’il n’ait fait bien des pas pour contenter notre cher prince , pour n’effaroucher pas le Roi, pour ne donner aucun ombrage à M. Bourdon {P. Le TclUer)\ mais il me revient qu’il ne change point d’opinion. Voici un temps où chacun va se ménager avec beaucoup de politique.
Le plan formé auroit ses avantages, s’il étoit exécuté avec force : mais la force manquant . tout manquera. M. Pochart {le cardinal de .’Soadlcs) ne refusera rien : il coulera, paiera d’équivoque, et croira gagner tout en gagnant du temps. En effet , il n’a qu’à en gagner un peu. Il se voit tout auprès d’un avenir où il pourra lever la tête , faire trembler Rome , et prévaloir à la cour. Le parii même lui conseillera tous les terapéramens les plus flatteurs , et voudra que , sur les choses même les plus autres contre le parti , il ne refuse rien , il fasse tout espérer, et il glisse insensiblement d’un jour à l’autre. Les gens mous se flattent , espèlent , attendent. Il aura tout en paroissant perdre tout. Ilatlendriradans un temps de douleur ; il paroit attendri ; on dira qu’il est si bon homme : et le moment de crise échappera sans retour.
N’y avoit-il point, dans les papiers de noire très-cher prince, quelque éci’it de moi ’? N’y avoit-il point de mes lettres que je lui écrivis pendant le siège de Lille ? N’y a-t-il j)oint un icliquaire d’or, avec un morceau de la mâchoire de saint Louis, que je lui avois envoyé? Le Roi a-t-il tous les papiers de P. P.?
Vous comprenez bien qu’il sera à pro|)Os de ne perdre aucun temps pour mon Mandement % quand on poiura en obtenir la liberté. M. Girard ne le eonlretliia-l-il |)asindiiccleniout? Ne pourroit-on point faire adopter mou Mandement, ou en faire publier en conformité, d’abord après , par un assez grand nombre d’évêques?
’ Il l’sl vraiMMiililaMo (iiu- rc fut |iii ilc jtiurs ii)iii-’. nllr enlii’vuc ili; Palilic de Hcaiiiiiuiil avec li- iliif ilo CIh’Mi’Iii’, <|ue Ft’iu’lmi ri’’(li(;i’a h’s Mémoires ixililitiiiex, lia^ i\i- 171-2. et qu’un a vus plus liaul, |>. 189 iH suiv.
’ Vtiyp/., ^u^ ers papiers, la k’Ilro >iul.thli:. — * l^iiilrc la Tliriihi’jii’ (le Halierl.
37f.
CLXxrx.
(CLXXVII.,
DE M"’ DE MAINTENU Al DIC DE BEAIVIELIERS ’.
Sur le* papiers trouvés diu la cassette du duc de BourgogtiP. après la mort do ce prince.
A Sainl-Tvr. ce lôniar^ IT12.
Poi VOUS mettre res|)rit en i’epo> , monsieur . j’ai tiré des ro[)ies de tous vos écrits . et je vous renvoie tout sans exception. On vous auroit gardé le secret : mais il peut arriver des occasions qui découvrent tout. Nous venons d’en l’aire une triste expérience. Je voulois vous renvoyer tout ce qui s’y est trouvé «le vous et de M. de Chambre ; mais le Koi a voulu le brûler luimême. Je vous avciue que j’y ai eu grand regret : car jamais on ne peut écrire rien de si beau et de si bon : et si le prince que nous devrons a eu quelques défauts, ce n’est pas pour avoir reçu des conseils trop timides . ni qu ou l’ait trop flatté. On peut dire que ceux qui \mit droit ne sont jamais confus.
(LX.W
.CLXXVIlI.i
Dr DlC 1)K (.IIKVHEUSK A FKNKLdN". Canevas de la réponse à la lettre du 8 mars précédent.
Ki-ril le ik mai"!. 17 li. [>ar If tourner .Ir M. <l.- Iii(<i\ -.
Réception par l\int. ’ et conférence avec lui en confiance , etc.
Tout dit à R, D. ’, qui pense de même, à |>eu
• N
eouinie nous l’aN lit aillrur>, r:ildH- ilr |{<ai I, M<\eu
.le Feiieliin , qui Mlinil cl.- I’. ii..y.’i a Paris p»rl. r .m .In. lie i;iie\reuse iii> \lrmiiirrf lri-<-iinporlans sur l«’ plan .l’un .ous.il «le regenei-. I.e .lu. ai.us«- la r«’icpli«iu «l«’ ees V’- muri-s, qu’iui a us plus liaul , p. IH» «le ec volume. — ’ I.e •lue <!•• Reautilliers: on %«iit dans la lellie CLWVill, liu H mars, lout ee que le dui <l«- Cliexreuse »v«>il «•!«’■ harpe «le lui «..niliiuuiquer de la |>arl «1.- Fenejuu.
de chose de près, ou St. B. ’ penseroit de même s’il étoit ici : qu ou agira sur ce pied . etc.
B. D. a déjà conféré avec madame de M. ’ . qui paroît très-bien intentionnée.
11 en mandera quelque chose à N… pour se confirmer. Je n’en aurois pas besoin . et m’en tiendrai pour moi à la décision de St. B. * si le cas arrive , préférant la volonté de Dieu par lui connue , à tout.
Je ne c/)nlie aucun détail à ce courrier sur ce quaappoité Panta. Je verrai après diner Bourdon ’■ sur ce qui le regarde , etc.
.1 envoie l’extrait de la lettre de madame de .M. à lî. D. " .sur les écrits de St. B. brûlés par Cr. P. en ré|>ose à ce qu’il demandoit de ces écrits.
Pocbart * a tout refusé, s’est déclaré par là pour le |)arti. <>u eu a été persuadé . et déterminé à lui déclarer l’inutilité des audiences ordinaires , qu’on a retranchées, sans préjudice des occasions où on l’écoutera pour le diocèse.
On |)resse l’examen du Mandement’, et on le transcrit à mesure, pour le renvoyer avec les remar(|ues qui y changeront , parce qu’on m’a dit. Bourdon se hàle tant qu’il peut , va liiiir. poifp partout eu voyage pour avancer. H a fallu plus d’application et de temps pour ciitiqut-i’ . que pour lire simplement; il a été souvent t’t nécessairement iuterrf)mpu.
.le vais concerter pour la publication du -Mandement , et [)our que d’autres agissent en même temps.
Girard " ne s y opposera pas indirectement ; // ne soutiendra point les deux délectations; mais // ne ci’iii jxis pouvoir les condamner avant l’Eglise. I)f’ si anciens préjugés lui font encore
’ .SI. H. eli’il un chien-e convenu pour désigner rarihcvt^que (11- i’.auit)rai. — * On a \u . par la lellre ei.\xvm , combien Feuelon il.’seroit que le dur .le Eau\illiers se rapprochai de M"" lie Maiiileuon , pour la «lisposer a favoriser le succès des plans (|u"il eloil nécessaire de couccrier dans les Tristes cir- . iinslanio .^u l’i.n se tmuvoit. — ^ Fenelon avoit déclaré au «lue de Cliexreusr. qu’il lu- pou«oil en c.science se refuser a •’■tre nieinbre «lu conseil «le régence , s’il y eloil nomme , .■I t’avoit invite a «-«mulier a ce sujet un ami commun. Le ■lue reponil qu’il n’a pas iN’soin «l’autre décision que de celle «le Fen«-I«>n lui-mi’’nie. — ^ I.e P. Le Tellier, confesseur du l’iiii. — ’• iVest la lettre «le M’"’ «le Mainlenon au «lue de ll<-an\illi«-r> , qui précède celle-ci. Le chillre Or. /’. di-signe l.ouis \1. — * l’otharl «si I.’ cardinal «le Noailles. Ce j>r«*lal s’«-toi «’«inslainuu’nt refuse a i évoquer l’approbation <|u’il avtiil «donnée H l’ouvrait «lu I’. (>uesnel , «(uoiqu’il en «■ut pris l’eni^cenienl. Le Koi. nutonteni , lui retira les au- • liences particulier’s «|u’il ••l..il .l:ins l’usaiji’ de lui accorder l.iUs les santi’.lis, •■! .|ui servoieni a lui donner un grand crédit a la r.iur. — " d^toit !.• projet .le l’Or.lonnance que Fenelon se pro|M>s«iit «le putdier contre la TlifvliM/ie île Haberl, el qu’il avoit cru «devoir soumettre auv observations du P. Le Tellier. — * (iirard est M. «le Issy, évoque de Meauv, que Féiielun Miupcnnoil d’être favor.ible a la doctrine .le Halx-rl -m l.’v (l.’ux d«-lei allons.
impression; moi<i ils sont wnt rebalancés par /r/ vérité qu’il voit clairement. En ahandnimant les deux délectations . il abandonnera h |)détermination . qu’il croit (quoiqu’eii tm autre sens) aussi insoutenable.
Pour lu paix , on verra biciiint i ntniiienl cela tournera. Le parti de la reine Anne domine jusqu’à présent . et p;ir eoii.î(’qu«’nt sa bonne volonté.
Il y aura du conventionnel ’ appareiiinieiit , à la pai\ , par rapport à 1 Espa;.’’ne : mais pourra tomber sur le duc de Bern . si la brandie <le IMiilippe vient à la couronne de France , parce que le testament de Charles M . bien entendu . exclut eu ce sens la branche de Philippe, et non pas seulement la tète de son ils aine. etc. t)n peut faire une loi . dans le traité , de levclusion, eu ce cas, par branche de l’appel’’ à l’autre couronne , non par tête de ses enfants, dont toutes les puissances de l’Europe sont jjarantes, etc.
Remercîment de son souvenir pour tous ceu\ marqués dans sa dernière lettre , etc.
L’avis donné par M. de Tingry étoit nécessaire; il a été bien reçu . et on a approuvé qu’il passât par M. de Harlay. Bien des circonstances d’ici (seules insuftisantes ) semblent confirmer cet avis. etc.
Il adresse au duc un projet de Réfutation d’nu Mémoire i\\ cardinal de Noailles ; il y joint la lettre qu’il a reçue di’ la maréchale de Noailles. avec la réponse qu’il y a faite. Ses vœux pour la prompte conclusion de la paix. Projet de travail sur saint Augustin.
A (laiiilirui , I H juin I7l*i.
1" Je VOUS envoie, mon bon duc, un projet de réfutation du Mémoire de >L le cardinal de Noailles *. Ce projet est écrit à la hâte , d’mie écriture difficile à lire , et que je n’ai pu route à pei’sonne , pour en faire unico|)ie nelle. D’ailleurs ce projet est écrit sans ménagement .
’ Il s’<i(;is>oil ili’ I iiiiiliiiii-i-, dans !<• Irailr ilcp.ii, (lii^l>ll■ll^ plans d<> rciKiiirialion au\ roiimmu-s <lr Kraiiri’ ri il’Ks|iai;ii<’ , pour qu’elles iir pussnil jamais ••In- plao’i-s >iir In m/’iiii’ Mu, ni dans la nn’-iii ligne. La inuil ri-rrnlr du tliir ilr BourgoBn*.’ , ’■! sa laniillc r<^iliiilc a un i-nfanl ilr drnv iin*. rcndoiiMil toulfs «rs préraulinns indisprnsabli’s. — - On M-rr» ce Màni’irr a>et: lu K<>fulaiiun , parmi li-» l.cllri’t direrges , tiiuit-c I 7 l’i.
parce que j’ai voulu y relever des clioses odieuses , et cil inspirer de l’indii^nation. Je n’ai prétendu ctiirt’ que des Mémoires infirmes pour ceux qui auront peut-être un véritable ouvrât;»’ à [millier. .le me borne àfournirdes matériaux à un bon écrivain. si ou veut faire écrire. Il ne me convit’ut p<tint de (ionner une scène avec ce <;ii-iii;il : ainsi je \iis supplie Irès-instamuKMit de ne route cet écrit qu’au seul M. lîoiM-doit ( P. Le Tellier). avec la condition essentielle (ju’il ne passera eri aucune autre main, qu’on n’en l’elieudr;^ aucune copie , et qu’il me sera renvoyé au jdus tôt par une voie très-sùre. Je suis persuadé que ceux qui sîivenl exactement le détail des faits, auront beaucoup de choses Ires-fortes à ajouter: mais en ignorant tous ces faits . je me contente de ce (jui résulte des écrits imprimés, poui’ dimionlrer combien le Mêmoirr de M. le cardinal de Noailles est insoutenable, je consens qu’on fasse usage de mes réflexions, si on les juge utiles : mais je ne veux point être sur la scène. Il me semble que l’édification publique le demande absolument de moi. D’ailleurs il me paroît capital de ne payer point d’autorité sèche : il faut tromperie public, que le parti séduit de plus eu plus : il faut même réprimer l’audace du [)arti . (|ui croît à mesure qu’il fait impunément ([uebjue entreprise. Après les démarches faites, le Roi ne peut plus laisser les choses en l’étal oii on les a mises, sans exposer son autorité au mépris de ces gens-là.
•2" Je vous envoie une copie de la lettre que j’ai reçue île madame la maréchale de Noailles. Je ne crois point lui faire une infidélité, en vous confiant ce qu’elle m’a écrit. Je suis sur, mon bon duc, que vous n’en aurez aucune peine. Il me paroît irn|)ortanl que vous en soyez instruit. Je crois même qu’il est à propos que vous eu fassiez part dans un très-gi^and secret à M. Bourdon, Vous recevrez en même temps ma réponse en orijrinal ’. 11 est question de bien examiner s’il convient que celte réponse soit envoyée à madame la maréchale île Noailles, ou bien que l’abbé de Beaumont prenne la peine de la voir, et dt; lui en dire le contenu de ma part. D’un côté, le moins écrire en celte matière paroîl le meilleur parti : on coupe plus court : on ne s’expose point à des commentaires malins sur i;e qui demeure écrit. D’un autre côté , l’écriture a un axantagc , c’est qu’on ne peut point vous faire dire plus que vous n’avez écrit; la réponse est \\ôr et immuable : on ne peut
- Vo>c/. , pjinii 1rs h’dis diriifdt , les IfUlOi ilu 27 mai v\ du 7 juin 1712.
n — o poinl vous accuser de duplicité, ni de manquement de parole. Pensez-y devant Dieu : délibérez avec Si. Bourdon et avec labbé de Beaumont : après quoi il faudra envoyer ma lettre , ou prier l’abbé de Beaumont d’en aller dire la substance. 11 s" agit d’une réponse qui va à un refus d’accommodement : vous comprenez mieux que moi, quune telle réponse a grand besoin d’être fort adoucie , pour éviter l’écueil du scandale. D’ailleurs, je dois à la dame qui m’a écrit , de grands égards. Il me semble que M. Bourdon doit être informé de tout ceci : car, outre que je le crois très-sùr, très-secret , et très-disposé à ne faire qu’un excellent usage de ce qu’on lui confie; de plus , je crois que , dans la situation où je me trouve à son égard , je ne dois pas lui laisser ignorer une chose de cette conséquence , qui pourroit devenir publi- (jue par le caractère des gens à qui je dois répondre. Je crois voir que le cardinal de Noailles a lu ce que sa belle-sœur m’écrit. Tout est mesuré avec art ; on a espéré de me prendre [lar mes paroles. J’ai tâché de répondre avec une sincérité qui ne donne aucune prise, et qui adoucisse le parti négatif que je prends. Je ne dis pas non : mais je me réserve nettement une libeité entière, avec laquelle il est certain qu’on ne voudra nullement de moi. Je ne doute pas qu’on ne fasse de grands forts pour persuader au Roi, que c’est moi qui allume le feu. Quant à ce qui vous regarde, vous savez mieux que moi ce que vous avez à faire. Vous verrez, dans la lettre de la maréchale, qu’ils prétendent savoir jour par jour tout ce que vous faites contre eux. Si vous venez à quelque éclaircissement ( chose dont je doute), au moins je vous supplie de ne laisser point soupçonner que vous ayez \u la lettre que la maréchal m’a écrite; car elle croiroit que ce seroit une grande inlidélité de ma part.
.’]" Le besoin de la paix est incroyable sur celte frontière. Notre armée est grande, et no- Ire cavalerie , qui étoit presque l’uinée en entrant en campagne , s’est assez rétablie : mais les ennemis , quoique médiocrement supérieurs , feront bien des choses , si la guerre dure. Il u’^ a ni autorité ni règle chez nous. Di(;u veuille nous donner du repos , et nous le faire bien employer! Je ne sais point quels fondemens ont les bruits répandus sur une renonciation présente et absolue à la couronne de France , qu’on veut exiger, dit-on , du roi d"l2sj)ague en faveur de M. le duc de Bern. J’avdue que ju serois fort attristé de voirpiéparer une guerre civile qu’on ne pourroit éteindre dans la maison royale. Le roi d’Espagne a sans doute des défauts ; mais il a de la crainte de Dieu , et la reine fait, dit-on. très-bien. Ils ont appris par le malheur à se modérer, et à ménager les hommes. M. le duc de Bern n’a pas eu ces grandes leçons , et j’entends dire des choses fâcheuses de la princesse qu’il a épousée. Les gens de bien doivent craindre qu’on n’augmente les maux de l’Etat, en voulant les finir. Peut-être que la demande de cette renonciation n’est qu’une chimère.
A" J’entends dire, sur le compte de M. l’abbé dePolignac. des choses qui m’alarmeut pour les suites. Le voilà bientôt cardinal ; il pourra avoir un grand crédit : je crains son progrès et son caractère; il faudroit y prendre garde de bonne heure.
Mille remercîmens , mon bon duc , pour les bontés avec lesquelles vous ne vous êtes point lassé de travailler à mon affaire des blés. Dieu vous le rende à vous et aux vôtres. Je cours risque d’être ruiné pour le reste de mes jours , parce que les ennemis sont au Gâteau : mais je ne m’en soucie guère. Dieu est riche, et cela sufht.
Renvoyez-moi mon ouvrage , quand vous le pourrez ; il est temps de lui donner une forme. Je ne nommerai ni ne citerai point INI. Habert ; je ne parlerai que du P. Queue , et du sylème en général.
Je suis vieux ; il faut que je donne un grand ouvrage sur saint Augustin. Je ne pourrai jamais le faire, si je suis toujours traversé par des écrits du parti, qui m’opposeront les Thomistes. Je ne puis |)as faire front de tous côtés : il faudroit un Jésuite bon théologien et bon écrivain, qui se chargeât de cette controverse journalière, pendant que je ferois en repos l’analyse du texte de saint Augustin. Ces mesures ne peuvent se prendre ([u’avec M. Bourdon. De grâce , failes-en le plan avec lui, en sorte que le plan soit bien assuré.
Footnotes
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2 f.-vrier «7li. ↩
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