Caput 17: De arbore crucis. h

i} eq in Missa quadam Nos autem, vidit in medio Beclei sie arborem pulcherrimam proceritate, et latitudine sua i totam terram implentem, quae ex tribus frondibus de terra insimul ortis excreverat; et frondes arcuate-et reflex erarit i ad terram. Sub una frondium erant besti«, quae vescebantur he ex fructu qui de arbore cadebat; designantes peccatores et i homines bestialiter viventes, qui bonis Dei sine gratitudine

fruuntur sicut bestia, nunquam ad ipsum cum gratiarum; actione respicientes, a quo bona cuncta procedunt. Sub alia it Per wiplices erant homines comedentes ex fructu arboris; per quos justi Gricis et boni quique in Ecclesia notabantur. In tertia erant aves

ondes svavissime modulantes; per quas Sanctorum anima Deum _Paminum gine fine laudantium exprimebantur, Animae etiam purgan-

signiticantur dorum [in similitudine capitum ' venientes,] ex odore arboris Ht reficiebantur, Aves etiam quadam nigre arborem circumvo- Hi labant sed fumus magnus de-ea egrediens illas longius effuiN : gabat. Per aves, daemones intellexit figurari, et quaslibet

hominum infestationes, quas homo in nullo melius quam in

memoria Dominicae passionis superabit, quae per fumi aspe-

ritatem signabatur. H Dominicae Sacerdos quoque qui Missam celebrabat, vestitus et praepa-

(Pas810%1 salus erat foliis ejusdem arboris. Et ramusculi pleni fructi-

giiuus bus cum circumpendebant; in quo monstrabatur quod virwtes et omnis qui colit et diligit Christi passionem, ejus virtutes l Eimsgs” —nobiliores erunt, et quidquid boni egerit, fructuosius in i ejusmeritum cedit. Omnia etiam corda fidelium in similitudine ardentium lampadum annexa pendebant in ramis arboris, et liquor qui in ipsis lampadibus ardebat ex arbore influebat; per quod innuebatur quod nullus Dominicam diligere valet passionem, nisi a Dei gratia ipsi infundatur. In hoc vero quod ardentes erant, figurabatur quad quisquis Deum vult diligere, ad ejus se teneat passionem, saepius eam rememorando et colendo; quia in ea sufficientem habebit materiam diligendi, nibilque est quod sic afficiat et ardescere faciat mentem, sicut recordatio Christi passionis.