Capítulo 31. Supõe-se que Moisés tenha percebido toda a verdade que se pode descobrir em suas palavras.

42. Assim, quando alguém disser: “Ele [Moisés] quis dizer o que eu entendo”, e outro: “Não, mas o que eu entendo”, creio falar com maior piedade ao dizer: “Por que não antes o que ambos entendem, se ambos dizem a verdade?” E, se houver uma terceira verdade, ou uma quarta, e se alguém procurar nessas palavras alguma verdade inteiramente diferente, por que não se pode acreditar que viu todas elas aquele por meio de quem o Deus único adaptou as Sagradas Escrituras à compreensão de muitos, que nelas haveriam de ver coisas verdadeiras, mas diferentes? Eu certamente — e o declaro de coração, sem receio —, se fosse escrever algo destinado a ter a mais alta autoridade, preferiria escrever de tal modo que minhas palavras fizessem ecoar tudo o que alguém pudesse compreender de verdadeiro acerca desses assuntos, a expor uma única opinião verdadeira a esse respeito com tamanha clareza que excluísse as demais, nas quais nenhuma falsidade me poderia ofender. Por isso, ó meu Deus, não quero ser tão obstinado que não acredite que esse homem [Moisés] tenha recebido tanto de Vós. Ele certamente, quando escreveu aquelas palavras, percebeu e pensou tudo o que de verdadeiro conseguimos descobrir, e ainda tudo o que não conseguimos nem conseguimos até agora, embora ainda se possa encontrar nelas.