Xcve journée. Le Maître intérieur. Joan., XIV, 23, 20
« Je vous ai dit ces choses pendant que j'étais parmi vous; mais le Saint-Esprit consolateur, que mon Père vous enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous inspirera, vous suggérera, » mot à mot selon l'original, « vous fera ressouvenir de toutes les choses que je vous aurai dites1. » Quoi donc ! avions-nous besoin de deux maîtres, et Jésus-Christ ne nous suffisait-il pas pour nous enseigner ? Soyons ici attentifs à cette école intérieure, qui se tient dans le fond du cœur. Outre les enseignements du dehors, il fallait un maître intérieur, qui fit deux choses : l'une, de nous faire entendre au dedans ce qu'on nous avait enseigné au dehors ; l'autre, de nous en faire souvenir et d'empêcher qu'il ne nous échappât jamais.
Remarquons bien néanmoins que Jésus-Christ et le Saint-Esprit ne nous enseignent pas des choses différentes. Ecoutez-bien, fanatique, qui attribuez à la doctrine du Saint-Esprit des choses que Jésus-Christ n'a pas dites : il enseigne les mêmes choses, mais l'un enseigne au dehors, et l'autre au dedans : et lorsqu'on dit que le Saint-Esprit enseigne au dedans, il faut entendre que Jésus-Christ même enseigne aussi au dedans, parce que c'est lui qui envoie le Saint-Esprit, qui est plein de lui, comme il l'expliquera bientôt.
Et pourquoi cette doctrine intérieure est-elle attribuée au Saint-Esprit, si ce n'est pour la même raison que l'infusion de la charité lui est attribuée ? « La charité, dit-il, est répandue dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné2. » Qu'est-ce donc qu'enseigner au Saint-Esprit, si ce n'est faire aimer la vérité que Jésus-Christ nous a annoncée, jusqu'à pouvoir dire : « Qui nous séparera de la charité de Jésus-Christ ? Sera-ce l'affliction, ou la persécution, ou la faim ? Nous sommes victorieux dans toutes ces tentations à cause de celui qui nous a aimés et qui nous a donné son amour3. » Et qu'est-ce que nous faire ressouvenir de ce que Jésus-Christ nous aura dit, sinon le tenir toujours présent à notre esprit par l'attachement que nous y aurons au fond du cœur? C'est-à-dire que le Saint-Esprit nous inspire non tant la science que l'amour, et que c'est par lui véritablement que nous sommes enseignés de Dieu, comme Jésus-Christ nous l'a dit4.
Soyons donc recueillis et intérieurs, puisque c'est au dedans que nous parle notre Docteur. Homme, où courez-vous d'affaire en affaire, de distraction en distraction, de visite en visite, de trouble en trouble ? Vous vous fuyez vous-même, puisque vous fuyez votre intérieur, et vous fuyez en même temps le Saint-Esprit qui vous y veut parler.
Footnotes
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