LXIIe journée. Docteurs Juifs persécuteurs des prophètes: leur punition. Ibid., 29-36
Voici le comble de l'hypocrisie : des actions de piété pour donner couleur au crime, comme de bâtir les sépulcres des prophètes. Qu'il est aisé de les honorer après leur mort, pour acquérir la liberté de les persécuter vivans! Ils ne vous disent plus mot, et vous pouvez les honorer sans qu'il en coûte à vos passions. On fait aisément les actes de piété qui ne leur font point de peine. On parera un autel : on y placera des reliques : tout y sera propre et orné : on bâtira des églises et des monastères : les actions de piété éclatantes, loin de rebuter, on s'en fait honneur. Venons à la pratique de la piété et à la mortification des sens : on n'y veut pas entendre.
Les Juifs étaient prêts à faire mourir le Prophète par excellence et ses apôtres; et ils disaient : « Si nous eussions été du temps de nos pères, nous n'eussions pas persécuté les prophètes. Vous êtes leurs vrais enfants1, » puisque vous voulez faire comme eux, et vous voulez avoir tout ensemble et la gloire de détester le crime, et le plaisir de vous satisfaire en le commettant. Mais vous ne tromperez pas Dieu : au lieu de recevoir les vaines excuses que vous semblez vouloir faire aux prophètes, il vous punira de tous les crimes que vous aurez imités, à commencer par celui de Caïn, dont vous avez imité la jalousie sanguinaire2. Le moyen de désavouer vos pères est de cesser de les imiter. Que si vous les imitez, les tombeaux que vous érigez aux prophètes serviront plutôt de monument pour conserver la mémoire des crimes de vos ancêtres que de moyen de les éviter. C'est pourquoi il y a dans saint Luc : En bâtissant leurs sépulcres, pendant que dans votre cœur vous désirez d'en faire autant aux prophètes que vous avez parmi vous, vous montrez bien que cet extérieur de piété ne tend qu'à couvrir vos noirs desseins, et à les exécuter plus sûrement en les cachant3.
« Remplissez la mesure de vos pères : et que tout le sang juste vienne sur vous depuis Abel4. » On mérite le supplice de ceux qu'on imite : Dieu n'impute pas seulement le péché des pères aux enfants, mais encore celui de Gain, quand on en suit la trace : et il y aura parmi les méchants qui se seront imités les uns les autres une société de supplices, comme parmi les bons qui auront vécu en unité d'esprit, une société de récompenses.
Il prédit un supplice affreux aux Juifs, et en effet le monde n'en avait jamais eu de semblable.
« Sur cette génération5 : » le temps approchait, et ceux qui étaient vivants le pouvaient voir.
Appliquons-nous à nous-mêmes ce que nous venons de voir. Chacun persécute le juste, lorsqu'on le traverse, lorsqu'on en médit, lorsqu'on le tourmente en cent façons. Et on dit en lisant la Vie des Saints, où l'on voit la persécution des justes : Je ne ferais pas comme cela : et on le fait, et on ne s'en aperçoit pas : et on attire sur soi la peine de ceux qui ont persécute les gens de bien.
« Tout est écrit devant moi : je ne m'en tairai pas : je vous rendrai» la juste punition de vos péchés : « je mettrai dans votre sein vos péchés et ensemble les péchés de vos pères, et je mettrai dans leur sein à pleine mesure leur ancien ouvrage6. »
Footnotes
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