XLVIIIe journée. Réflexions sut notre amour pour Dieu et pour le prochain. Ibid
Faisons réflexion sur nous-mêmes : Est-ce aimer Dieu de tout son cœur que de partager son cœur entre lui et la créature? Peut-on aimer deux choses souverainement ? ou peut-on aimer de tout son cœur, si on n'aime qu'à demi? Ne faut-il pas aimer parfaitement et du tout le tout parfait? Peut-on avoir « deux maîtres et servir Dieu et l'argent1, » ou quelque autre créature que ce soit, contre la parole expresse du Fils de Dieu?
Si j'aime Dieu de toute ma pensée, et de toute mon intelligence, d'où vient que j'y pense si peu? Peut-on ne pas penser à ce qu'on aime? ce qu'on aime ne revient-il pas continuellement et naturellement à l'esprit? Faut-il se tourmenter pour s'en souvenir? mais du moins peut-il échapper, quand on se met exprès en sa présence, et pour avoir avec lui une douce communication? O mon Dieu! comment donc suis-je si distrait dans la prière?
D'où vient que j'y ai si peu de goût? que mon cœur m'échappe, et que j'ai tant de peine à le retrouver, afin de dire avec David : « O mon Dieu, votre serviteur a trouvé son cœur pour vous faire cette prière? » O mon Dieu, si je ne puis penser à vous, comment est-ce que je vous aime de toute ma pensée?
Mais comment est-ce que je vous aime de toute ma force et de toute ma puissance, pendant que je me trouve si faible et si languissant, si lâche, si découragé dans ce que je fais pour vous? Pourquoi ai-je si peu de soin de vous plaire? A votre seul nom tous mes sens devraient se réveiller, et toutes les forces de l’âme et du corps se réunir pour faire votre ouvrage : et si je ne le fais pas, comment est-ce que je vous aime de toute ma force?
O Seigneur, si je vous aimais de toute ma force, par la force de cet amour j'aimerais mon prochain comme moi-même. Mais je suis si insensible à ses maux, pendant que je suis si sensible au moindre des miens. Je suis si froid à le plaindre, si lent à le secourir, si faible à le consoler : en un mot si indifférent dans ses biens et dans ses maux. Où est cette ardeur et cette tendresse d'un saint Paul? « Pleurer avec ceux qui pleurent, se réjouir avec ceux qui se réjouissent2, être faible avec les faibles3, souffrir comme dans le feu et être brûlé lorsque quelqu'un est scandalisé4. » O mon Dieu, si rien de cela n'est dans mon cœur, ni je n'aime mon prochain comme moi-même, ni je ne vous aime de toute ma force et de tout mon cœur.
Encore si en connaissant mes faiblesses et mes distractions, mes langueurs, mon indifférence, mon insensibilité et mes froideurs, je pouvais verser à vos pieds un torrent de larmes : je commence-rois à aimer, en déplorant la privation et la perte de l'amour. Mais, ô Dieu, tout est faible en moi, et même la douleur de n'aimer pas.
Est-ce donc que je ne veux pas aimer? ou est-ce que je ne le puis pas et que je n'en ai pas la force? En effet n'aime pas qui veut, et on n'aime pas ce qu'on veut, et il faut être attiré. Mais, ô Dieu, si je ne pouvais pas aimer, vous ne me diriez pas : « Aime :» si je n'avais point de force pour aimer, vous ne me diriez pas :
« Aime de toute ta force. » Mais, o Dieu, si je le pouvais et si j'en avais la force, ne le ferais-je pas maintenant, qu'étant devant vous, ou je le veux, ou je tâche de le vouloir sincèrement? Est-ce que je veux, et ne veux pas tout à la fois? Est-ce qu'aimer est autre chose qu'un bon vouloir? O mon Dieu, expliquez-moi ma maladie, et le besoin que j'ai de vous pour me servir de mes forces, pour vouloir ce que je veux, ou pour commencer à le vouloir.
Il est vrai comme je l'ai dit : n'aime pas qui veut et on n'aime pas ce qu'on veut ni autant qu'on veut : il faut être attiré; et surtout on n'aime pas Dieu que Dieu n'attire. « Personne ne vient à moi que mon Père ne le tire : quand je serai élevé de terre, je tirerai tout à moi5. » Et de là vient que l'Epouse disait : « Tirez-moi et nous courrons6 : » et pour dire : « Tirez-moi, » de tout son cœur et comme il faut, il faut déjà commencer d'être tiré. O Seigneur, tirez-moi donc, commencez et faites-moi suivre : commencez et je trouverai mon cœur et mes forces pour tout employer à vous aimer.
Footnotes
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