Capitulum 4

QUOD NIL SENSIBILIUM EST, QUI SENSIBILIS OMNIS EMINENTER EST AUCTOR.

DICIMUS itaque ut omnium causa super cuncta quum sit, neque sine substantia neque sine vita est, neque ratione neque mente caret; neque corpus est, neque figura, neque species; neque qualitatem aut quantitatem aut molem habet; neque in loco est, neque cernitur; neque tactum sensibilem habet, neque sentit, neque sensibilis est; neque temeritati et perturbationi est obnoxia, a carnalibus agitata passionibus; neque invalida est, sensibilibus subjecta casibus; neque indiga luminis est; neque immutationem aut corruptionem seu divisionem sive fluxum admittit; neque aliud quidquam sensibilium aut est aut habet.