Chapitre XXII. L'office des Frères domestiques
Ils aimeront beaucoup leur condition, tant parce qu'elle les rend conformes à Notre-Seigneur Jésus-Christ qui a dit: Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir 695, qu'à cause de l'occasion qu'elle leur donne de pratiquer l'humilité et l'obéissance, qui sont si agréables à sa divine Majesté.
Ils tacheront d'établir dans leur cœur une forte et profonde intention de faire toutes leurs actions, non point par respect humain, ni par désir de plaire aux hommes, ni par crainte de la répréhension, mais seulement pour plaire à Dieu et pour l'amour de Notre-Seigneur et de sa très sainte Mère.
Ils mettront leur dévotion principale, non point à faire de longues prières, ni à employer beaucoup de temps à lire des livres spirituels, ni à communier plus souvent que leur règle ne porte; mais à renoncer entièrement à leur propre volonté, à leur propre sens et à toutes leurs inclinations et mauvaises humeurs, pour obéir promptement et de bon cœur à leur Supérieur, pour accomplir fidèlement tout ce qui est de leur office, et pour observer exactement toutes leurs règles.
Ils auront une entière confiance à leur Directeur, pour lui ouvrir franchement leur cœur, lui faire connaître toutes leurs peines, tentations et difficultés; et lui manifester tout l'état de leurs âmes, afin qu'ils puissent recevoir de lui les instructions et les aides qui leur seront nécessaires pour leur salut et pour leur perfection.
Ils feront une demi-heure d'oraison tous les matins, avec la Communauté.
Ils serviront une messe tous les jours, après qu'on leur aura appris à la servir avec les dispositions extérieures et intérieures avec lesquelles on le doit faire.
Quand ils ne la pourront pas servir, ils y assisteront.
Tous les jours ils diront leur chapelet, et feront un quart-d'heure de lecture spirituelle dans le livre que leur Directeur leur aura baillé.
Après le dîner et le souper, ils iront à la chapelle ou église, dire les prières ordinaires.
Ils assisteront, tant que faire se pourra, avec la Communauté, à l'examen et aux prières du soir.
Ils se confesseront tous les huit jours, au jour et à l'heure qui leur sera marquée, et au confesseur qui leur sera donné.
Ils communieront aussi une fois en huit jours, si le confesseur n'en dispose autrement, et ils communieront tous ensemble, autant qu'il sera possible, à la messe qui leur sera désignée.
Ils assisteront à Vêpres dans la maison, aux dimanches et aux fêtes, comme aussi au catéchisme et à la prédication quand on les y fera.
Ils prendront grand intérêt et se rendront très affectionnés à tout ce qui regarde le bien et l'avantage de la maison, et ils regarderont tous les meubles, ustensiles et autres choses de la Communauté, comme appartenant à Notre-Seigneur et à sa très sainte Mère. A raison de quoi ils prendront bien garde de n'en rien perdre ou gâter; mais de les conserver soigneusement, et de les tenir dans la netteté, propreté et bon ordre qui est convenable à tout ce qui appartient à un si grand Seigneur et à une si grande Dame.
Ils ne sortiront jamais sans permission, et ne se conduiront en toutes choses que par la sainte obéissance.
Quand on les reprendra, ils n'useront point d'excuses ni de répliques, mais ils demeureront dans le silence, (sinon quand, en les interrogeant, on les obligera de répondre), et ils écouteront la répréhension, étant découverts, en esprit d'humilité et de soumission, et tâcheront d'en faire bon usage. 695 Matth. XX,28.
Ils porteront grand honneur à tous les ecclésiastiques, spécialement à ceux de la Communauté, avec lesquels ils ne doivent jamais se familiariser, mais demeurer toujours dans le respect. Quand ils parleront aux uns ou aux autres, ils seront toujours découverts jusqu'à ce qu'on les fasse couvrir.
Ils s'étudieront avec une affection particulière de vivre dans une sincère et cordiale charité les uns vers les autres, ne souffrant jamais rien dans leur cœur qui y soit contraire, et se gardant bien de rien faire ni dire qui la puisse altérer. Et s'il leur arrive de faire quelque faute en ceci, ils ne laisseront point passer la journée sans la réparer.
Ils ne mangeront point hors le réfectoire, ni hors la maison, ni hors le repas, si ce n'est par nécessité et avec la permission du Supérieur.
Ils garderont le silence ponctuellement dans l'église et dans la sacristie, comme aussi dans le réfectoire, et depuis l'examen du soir jusqu'après l'oraison du jour suivant: ne parlant point en ces lieux et en ces temps-là, si ce n'est pour chose nécessaire, et en ce cas il faut parler peu et tout bas.
Ils se garderont bien de parler au dehors de ce qui se fait ou de ce qui se dit dans la maison.
Partout où ils se trouveront, ils tâcheront de donner bonne édification au prochain par leur modestie, piété et simplicité.
Ils ne porteront point d'armes quand ils iront aux champs; ni ne joueront jamais aux cartes, n i aux dés, ni à d'autres jeux qu'à ceux qui sont permis aux ecclésiastiques de la Communauté.
Ils ne donneront ni prêteront jamais rien à personne, pour peu que ce soit, ni dans la maison ni au dehors, que par la permission du Supérieur.
Ils ne prendront jamais d'argent ni autre chose de personne, pour quelque sujet que ce soit, à peine de punition, si ce n'est par la licence du Supérieur.
Ceux qui seront dans le Collège, n'en prendront point aussi, ni des pensionnaires, ni des autres écoliers, ni de leurs parents.
Ils n'apporteront jamais rien de la ville ni d'ailleurs aux pensionnaires, sinon avec la permission du Supérieur.
Chacun d'eux lira ses régles au commencement de chaque mois.
Ils observeront toutes les autres règles communes et générales de la Congrégation, excepté celles qui ne sont que pour les ecclésiastiques.
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