Capítulo 10

Que Deus é a sua essência

Segue-se ainda que Deus é a sua essência. Com efeito, a essência de cada coisa é aquilo que a sua definição significa. Ora, isto é idêntico à coisa definida, a não ser por acidente, isto é, na medida em que sobrevém ao definido algo que está fora da sua definição. Assim, ao homem sobrevém o ser branco, além daquilo que é animal racional e mortal. Por isso, animal racional e mortal é o mesmo que o homem, mas não o mesmo que o homem branco enquanto branco. Portanto, em tudo aquilo em que não se encontram duas coisas, uma por si e outra por acidente, é preciso que a sua essência seja absolutamente idêntica a ele. Ora, em Deus, por ser simples, como se mostrou, não se encontram duas coisas, uma por si e outra por acidente. É preciso, pois, que a sua essência seja absolutamente o mesmo que ele.

Igualmente, em todas as coisas em que a essência não é absolutamente idêntica à coisa de que é essência, encontra-se algo à maneira de potência e algo à maneira de ato. Pois a essência relaciona-se formalmente com a coisa de que é essência, como a humanidade com o homem. Ora, em Deus não se encontram potência e ato, mas ele é ato puro. Logo, ele é a sua essência.