Capítulo 175

Que os pecados mortais não são perdoados depois desta vida, mas sim os veniais

Disto se pode considerar que os pecados mortais não são perdoados depois desta vida, mas os veniais podem ser perdoados. Os pecados mortais, com efeito, consistem no afastamento do fim último, acerca do qual o homem se firma imovelmente depois da morte, como se disse; os pecados veniais, porém, não dizem respeito ao fim último, mas à via para o fim último. Ora, se a vontade dos maus depois da morte se firma obstinadamente no mal, eles sempre apetecerão como o melhor o que antes apeteceram; não se doerão, pois, de ter pecado, porque ninguém se dói de ter buscado o que estima ser o melhor.

Mas deve-se saber que os condenados à miséria última não poderão ter depois da morte aquilo que apeteceram como o melhor: ali não se dará aos luxuriosos a faculdade de entregar-se à luxúria, nem aos irados ou invejosos a faculdade de ofender e impedir os outros, e o mesmo se diga de cada um dos vícios. Conhecerão, porém, que os que viveram segundo a virtude obtêm o que apeteceram como o melhor. Doem-se, pois, de ter cometido pecados, não porque os pecados lhes desagradem, pois ainda então prefeririam cometer aqueles pecados, se lhes fosse dada a faculdade, a ter a Deus; mas porque não podem ter aquilo que escolheram, e poderiam ter tido aquilo que rejeitaram. Assim, pois, a vontade deles permanece perpetuamente obstinada no mal, e contudo se doerão gravissimamente da culpa cometida e da glória perdida. Esta dor chama-se remorso da consciência, que nas Escrituras é chamado metaforicamente verme, segundo aquilo de Isaías, no último capítulo: O seu verme não morrerá.