Capítulo 15
Verbete 1
Razão (racio)
Que uma e a mesma é a razão no homem e no homem em si, a saber, a que é do homem.
Que a razão operativa é o melhor no homem e o que lhe é próprio; e segundo ela há nele uma obra própria, que é a felicidade.
Que a razão exorta retamente às coisas melhores.
Que nas potências inferiores há algo inato que resiste à razão e a contradiz.
Que o que tem razão é duplo: um, em si mesmo; outro, como quem escuta um pai.
Que a razão é o melhor no homem, e se corrompe pela incontinência bestial.
Verbete 2
Torturado na roda (rotatus)
Que os que dizem ser feliz, se for bom e virtuoso, o torturado na roda e em grandes infortúnios não dizem nada.
Verbete 3
Coisas repentinas (repentina)
Que as coisas repentinas não são segundo a escolha.
Verbete 4
Ridículo (ridiculum)
Que é ridículo culpar as coisas exteriores, e não a si mesmo, por ser presa fácil.
Verbete 5
Diligência no cálculo (raciocinii diligencia)
Que a diligência no cálculo é parvífica.
Verbete 6
Régua (regula)
Que a régua da construção lésbia é de chumbo, que se transforma segundo a figura da pedra e a régua não permanece fixa; e assim é a sentença em relação aos fatos.
Verbete 7
Rei (rex)
Que o rei visa a utilidade dos súditos, porque não é rei quem não é suficiente por si e superexcelente em todos os bens.
Que o rei cuida dos súditos para que operem bem, como o pastor das ovelhas.
Verbete 8
Reino (regnum)
Que o reino, entre todas as espécies da política, é o melhor, e ótimo, e a democracia é a pior.
Verbete 9
Governo da casa (regimen domus)
Que o governo da casa que se dá entre o marido e a mulher se assemelha à aristocracia.
Verbete 10
Repouso (requies)
Que o repouso não é fim; pois se faz em vista da operação.
Verbete 11
Restituição (reddicio)
Pergunta-se segundo o que se deve fazer a restituição na amizade útil.
Que a restituição deve ser medida segundo a utilidade de quem recebe, isto é, que se deve tanto auxílio quanto se recebeu, ou mais, e isso é melhor.
Que, quando cada um dos amigos não restitui aquilo que se buscava, mas outra coisa, é como se nada lhe restituísse; o exemplo do citaredo, a quem não se restitui o que deseja.
Que não se deve restituir tudo o mesmo a todos, nem mesmo ao pai, assim como nem tudo se sacrifica a Júpiter.
O que se deve restituir a todos, a saber, aos pais, aos sábios, aos anciãos, aos chefes e aos amigos.
Verbete 12
Retribuição (retribucio)
Que a retribuição nas trocas, que é segundo a proporcionalidade, se faz segundo a conjugação em diagonal.
Que a retribuição, nos dons concedidos sem pacto, se faz segundo o que determina quem recebe.
Que nas retribuições sempre se deve pender para o que excede.
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