XXXVIIe journée. Réflexions sur ces paroles: De qui est cette image? Le chrétien est l'image de Dieu. Il doit vivre de la vie de Dieu. Matth., XXII, 20
« De qui est cette image et cette inscription1? » Quittons la monnoie publique et l'image de César : chrétien, tourne tes yeux sur toi-même : De qui es-tu l'image et de qui portes-tu le nom ? O Dieu, vous nous avez faits à votre image et ressemblance. « Vous êtes en nous, ô Seigneur, » comme dans votre temple, « et votre saint nom a été invoqué sur nous2. » O Père, Fils et Saint-Esprit, nous avons été baptisés en votre nom : votre empreinte est sur nous : votre image que vous aviez mise au dedans de nous en nous créant, y a été réparée par le baptême. Ame raisonnable, faite à l'image de Dieu, chrétien renouvelé par sa grâce, reconnais ton auteur, et à l'image que tu portes apprends à qui tu es. Connaître Dieu, aimer Dieu, s'estimer heureux par là, c'est ce qui s'appelle dans saint Paul « la vie de Dieu, dont les gentils étaient éloignés dans leur ignorance, et l'aveuglement de leur cœur3. Car c'est par là que nous entendons que Dieu même est heureux, parce qu'il se connaît et aime lui-même : et lorsque nous l'imitons, en nous estimant heureux par sa connaissance et son amour, nous vivons de « la vie de Dieu. »
Que la connaissance de Dieu ne soit pas en nous une simple curiosité, ni une sèche méditation de ses perfections : qu'elle tende à établir en nous son amour : nous vivrons de la vie de Dieu et nous rétablirons en nous son image.
Unissons-nous à la vie de Dieu, à la connaissance et à l'amour qu'il a pour lui-même : lui seul se connaît et s'aime dignement. Unissons-nous autant que nous pouvons à l'incompréhensible connaissance qu'il a de lui-même ; et consentons de tout notre cœur aux louanges dont il est digne, que lui seul connaît : nous vivions de sa vie et son image sera parfaite en nous.
Tout ce que nous connaissons de Dieu, transportons-le en nous. Nous connaissons sa miséricorde : ce n'est pas assez : imprimons ce trait en nous-mêmes : « Et soyons miséricordieux comme notre Père céleste est miséricordieux4. » Nous admirons sa perfection : ce n'est pas assez : imitons-la : « Soyez parfaits, dit le Sauveur, comme votre Père céleste est parfait5. »
Pour se faire connaître à nous d'une manière sensible et proportionnée à notre nature, Dieu nous a envoyé son Fils, dont l'exemple est notre règle. Imitons-le donc : « Apprenons de lui qu'il est doux et qu'il est humble6; » rendons-nous semblables à lui, et nous serons semblables à Dieu, et nous vivrons de sa vie, el son image sera rétablie en nous ; et nous parviendrons à la vie « où nous lui serons tout à fait semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est7. »
Rendons-nous donc de vrais entons de Dieu, en portant L'image et en faisant les œuvres de notre Père. Ne faisons donc point les œuvres du diable de peur que nous n'entendions la dure sentence que Jésus-Christ prononça aux Juifs : « Vous êtes les enfants du diable et vous voulez faire ses œuvres : il est malin, envieux, calomniateur, menteur et père du mensonge, cruel et homicide dès le commencement8. » Il inspire la sensualité, il enflamme la concupiscence, afin de faire servir l'esprit à la chair, et effacer en nous l'image de Dieu.
Footnotes
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