Giorno 4. Mercoledì, addì 30 di Maggio 1584

Essendo Comunicata consideravo quelle Parole del Salmista: Omnia in sapientia tu fecisti (Ps. 103, 24).

E mi pareva che il Padre eterno facessi ogni cosa con la sua Sapientia, la quale vedevo essere il suo Figliuolo, cioè che il Padre eterno operassi per mezzo del Figliuolo, e che nella S.ma Trinità fussi la Perfetione di tutte le cose infinitamente, ma una sola cosa vi mancava [nel suo essere], e questa era l'humanità. E però mandando il Padre eterno Jesu, a incarnarsi, venne per mezzo della sua Sapienza, a perfetionare, e fare che nella S.ma Trinità vi fussi ancora quello che prima non vi era.

E conoscendo l'Anima quante cose operava Dio nella sua Sapienza, per solo benefitio delle Creature, non havendo esso di ciò bisogno alcuno, e vedendo quanto poco le Creature conoscono questi benefitii, e quanto poco amano Dio, ne sentivo per il gran dolore una pena quasi insupportabile, e ero sforzata di dire: O Dolce Dio l'è pur grande la malitia del'huomo. O Amore, perché tanta cecità?. E ciò dicevo con tanta la pena, e impeto che ancora con la bocca exteriormente lo dicevo. E questo mi fu dato a conoscere, considerando io quelle parole: Omnia in Sapientia tu fecisti.

All'hora l'Anima mia conoscendo questi benefitii di Dio, rivoltandosi essa al medesimo Dio tutta lieta diceva: Et in bonitate tua sperabo (Ps. 12, 6). Dico che vedevo esser si grande la sua bontà verso di noi, che io ponevo tutta la mia sperantia in lui che è la stessa bontà, vedendo quanto egli haveva fatto per le Creature, mediante la sua Sapientia, cioè Jesu, e la sua infinita bontà, replicando spesso quelle parole: Et in bonitate tua sperabo.

E raccomandando poi le Creature a Jesu, finì questa consideratione sì come sono solita.