Giorno 15. Domenica, addì X di Giugno

[Gesù le preleva il cuore, per purificarlo nell'amor puro.

Per il processo, che solo finirà il 15 maggio dell'ano seguinte, cf. II 218; III 310s.359s]

Dopo che hebbi ricevuta la S.ma Comunione, vedevo Jesu tutto amore, il quale dolcemente mi diceva: Filia mea, praebe mihi cor tuum (Prov. 23, 26).

Et subito mi tolse il cuore, e se lo messe drento nel suo Cuore. E mi disse parlandomi con grandissimo Amore:

"Figliolina mia, io non ti voglio rendere questo cuore, sino che non è tutto puro puro e pieno d'Amor Puro, acciocché il dì del tuo giuditio particolare, presentandolo io al mio eterno Padre, egli lo habbia a ricevere, e accettare, e che gli sia grato grandemente per vedere dove io lo tengo, et ancora tutti, e Santi ne faranno grandissima Festa e allegrezza, come sai diletta mia che hoggi [III dom. post Pent.] si legge nel Vangelo [Lc. 15,1-10]. Che io, che sono Dio, e tutti gli mia Santi, insieme con gli Angeli facciamo tanta Festa, e Tripudio d'una sola Anima di un peccatore convertito, e che torna a vera penitentia.

"Et sai Figliolina mia, in che modo, lo fo Festa di quest Anima, e me ne rallegro? Perché gli è tanto sviscerato l'Amore che io porto a una sola Anima che per farla tornare a me, io priverei tutti, e' mia Eletti del gusto che hanno in me; ma no' già dico della gratia. Et se possibile fussi ne priverei ancora gli Santi stessi, per darlo tutto, a un anima sola. Ma questo non è possibile, nè necessario.

"Et ancora sai in che modo Colombina mia io amo e mi rallegro di quell'anime che tornano a me? Come tu faresti se havessi un membro del tuo corpo infermo, che mediante le Medicine quello tornassi in sanità, tu te ne rallegreresti, e ne faresti molta Festa, e lo ameresti più che gli altri membri, per essere stato quello infermo, e poi tornato sano. Non è per questo che tu non amassi più grandemente que membri che non hanno mai havuto male, ma di questo ne faresti più Festa, e ne mostreresti più contento. Così fo io sendo l'anima inferma nel peccato, quando ritorna a penitentia, e si risana".

Et soggiunse Jesu, dicendo:

"Sai ancora sposina mia in che modo? Come farebbe un huomo che havessi dua veste bianche, una delle quale fussi macchiata, e lavandola egli, se ne andassi la macchia in tutto. Non credi tu che n'harebbe un contento, e una allegrezza grande, per vedere che la può adoperare, e servirsene? Nè per questo è che egli non ami, e si metta più volentieri quella Vesta la quale non è mai stata macchiata. Certo si che egli di questa ne fa più festa, e più se ne allegra. Et così, no' altrimenti fo io, che se bene mi allegro, e fo gran Festa di una Anima d'un peccatore che torni a penitentia, la quale è macchiata da si brutta macchia, quale è il peccato.

"Non dimeno, no' resta per questa che io no' usi più volentieri quelle che non hanno havuto mai macchia alcuna di peccato. Quell'anime che lavano le macchie de lor peccati con l'acqua della penitentia, per questo le vengo ha amare e farne più Festa; ma quelle altre, no' sendosi mai macchiate, credi pure che io le tengo più Chare, ne fo più Festa, e molto maggiormente più le amo.

"Intendi Figliolina mia, quello che hora ti dico per farti di questo più capace: lo fo appunto come farebbe un Padre che havessi duo Figliuoli, uno de quali per qualche mal fatto fussi messo in Prigione; et volendo egli uscirne, che le guardie no' sappino in che modo, bisogna che gli sia porto da qualcuno una scala di Fune, la quale è necessario attaccare da pie e da capo, a dua Arpioni, acciocché la stia tirata. Et appoggiandola al Muro sale per essa, et in questo modo scampa da quel pericolo della Prigione, ingannando le Guardie di essa Prigione. Così proprio fo io a quell'Anima che è nella Prigionia del peccato, porgendoli la scala, acciocché possa uscire del pericolo, e scampare dal peccato.

"Et sai che la Scala a duoi bracciuoli, dove s'appoggia quello che la sale. Et questi sono, uno la cognitione della grandezza di Dio e l'altro della suo Bontà, li quali io do alla Anima peccatrice, acciocché conoscendo la grandezza mia, e la mia Bontà smisurata habbia Sperantia che io la riceverò tornando a me.

"Sono gli scaglioni di questa scala le Virtù mia, per le quale salendo l'Anima ne ha da dubitare della sua salute.

"Li dua Arpioni, da capo e da piedi, dove s'attacca la Scala, sono: quelli da piede l'humiltà interiore, e esteriore, quelli da Capo, l'amore, e il timore mio Filiale.

"Et il muro dove s'appoggia questa scala, è la Santa Croce.

"Et salendo l'Anima sopra questa Scala, fraudolentemente inganna le guardie della Prigione (cf. Cant. 3,4), che sono e' demoni dell'inferno.

"Ancora Colombina mia, Sposina mia Cara, per mostrarti in quanti modi io tiri la Creatura a me, per il mio grande amore, ti dirò ancor questo.

"Che io fo come farebbe un Padre che havessi un Figliuolo, il quale havendo a ire imperegrinaggio, discosto dalla Patria sua, et sapendo il Padre, il quale ha fatto altra volta questo viaggio, che ci sono per la strada di gran Fosse coperte con l'herba verde, et ancora di molti altri pericoli, onde il Figliuolo non lo sapendo, vi può cadere drento, et morirsi. Perció non potendo il Padre lasciare la Patria, e andar con seco, che fa?

"Manda uno de suo servi in sua compagnia, et lo avvisa molto bene di tutti gli pericoli che sono in detto viaggio, ma non sendo il servo camminato mai per detto viaggio, non sa i pericoli come il Padrone, non dimeno per l'amore che porta a esso Padrone, gli basta che lui solamente gliene accenni, andando con detto Figliuolo confidentemente.

"Manda il Padre ancora con questo suo Figliuolo, un suo Fratello, o amico, il quale ha fatto questo viaggio, di modo che se il Figliuolo, no' si getta in quelle Fosse da se stesso, essendo si bene custodito, e havvertito, no' può in modo alcuno cadervi; et se pure, come ho detto, e vi si getta volontariamente, si trova il meschino laggiù molto addolorato, e mesto, no' havendo modo alcuno di uscirne.

"Ma quel servo buono quando pur vede che il poveretto è caduto laggiù, per l'amor grande che porta al suo Padrone, no' può fare che no' lo aiuti, e fa ogni sforzo di cavarlo della Fossa, e liberarlo da quel gran pericolo.

"A tal modo fo io Figliolina mia, all'Anima che continuamente ha, a camminare per il viaggio di questo mondo misero discosto dalla Patria sua che è il Paradiso.

"Et non sapendo la povera Anima, e pericoli che sono in questo mondo, e le buche grande coperte dall'Erba Verde dell'apparenza delle cose mondane, facilmente non andando avvertita vi cascherebbe drento. Ma io che sono stato in questo Viaggio, e durato per trenta tre anni a camminare per quello, so molto bene i pericoli che ci sono, ma non sendo conveniente che più lassi la Patria mia per andar con lei personalmente, come Padre amorevolissimo, mando seco un mio servo Fedele, e molto buono, avvisandolo de pericoli che sono in questo mondo.

"Et questo è l'Angelo Custode che io ho dato, a tutte le Creature, il quale per l'Amore, obedientia, e Reverentia che mi porta, intende a un tratto la volontà mia, e quello che io gli voglio imporre, e va molto allegramente alla custodia di questa mia diletta Anima.

"Et ancora acciocché la vadia più sicura, gli do in compagnia uno de' mia Fratelli, o vero amico, il quale sendo stato ancor lui come me per questo viaggio, sa benissimo tutti gli pericoli che ci sono.

"Et questo Fratello, o amico sono i mia Santi, e' quali sono bene stati in questo mondo, camminando per grandissimi pericoli, e gli hanno con l'aiuto e gratia mia tutti passati. Onde io ne do spesso uno a guardia di qualche Anima che da se non se l'è Eletto, perché n'he molte che si eleggono un Santo particolare per loro devoto.

"Et andando questa Anima tanto bene provvista di guardie, e avvisata de pericoli, se non vuole di propria volontà, non può cadere in quelle buche, e Fosse de' peccati. Et se pure ella vi cade, si trova la Meschina in quel profondo molto miserabile, no' sapendo, e non potendo trovare modo alcuno di uscirne.

"Ma il servo che è seco, dico l'Angelo Custode che io gli ho dato, per l'Amore che mi porta, fa ogni forza in tutte le vie, e modi che e' può di cavare questa Anima del peccato, di quel gran Profondo tanto pericoloso che lo conduce alla eterna morte, aiutandola con le Spiratione che di continuo gli dà".

All'hora vedendo io quanto il Signore ama queste sue creature, e in quanti modi cerca di tirarle a se cominciai, a raccomandarle tutte a Jesu. Et particolarmente gli chiedevo la solita persona, e mi pareva Jesu no' mi volessi esaudire.

Et seguitando pure io di raccomandarla dicevo: Deh Jesu mio, datemela, Amor mio le pure ancor lei vostra creatura.

All'hora Jesu me la dette; ma mediante l'oratione delle Monache.