Giorno 21. Sabbato, addì 16 di Giugno 1584
Essendo comunicata consideravo quelle parole del Salmista: Eructavit cor meum verbum bonum, dico ego opera mea Regi (Ps. 44, 2).
Et mi pareva che il Padre eterno dicessi questo verso lui. Et il verbo che egli haveva eruttato vedevo essere tutte le creature, le quale egli haveva create.
Poi, e' diceva le sua opere al Re, il quale era Jesu. E il Padre eterno gli diceva questa opera grande che egli haveva fatto, et vedevo questa opera essere, a modo di frutti e fiori. I frutti son quelli che già sono glorificati in paradiso; e fiori sono quelli che ancora sono in questo mondo, che a ogni vento possono cadere.
Vedevo ancora che la Vergine diceva questo verso. Et il verbo che essa ha eruttato è Jesu, il quale essa ci ha partorito. La Vergine ancora diceva questa suo opera al Re, cioè al Padre eterno, et vedevo questa sua opera essere, a modo d'un grandissimo Fonte, tutto pieno di Rivoli che zampillano e spargano l'acqua per tutto il mondo, mandando influssi di gratia.
Poi Jesu ancor lui diceva il medesimo verso. Et il verbo che esso haveva eruttato sono tutte le creature le quale egli mediante la suo passione haveva ricreati. Et questa opera egli la diceva al Re, cioè al Padre eterno, la quale opera vedevo essere a modo di Tabernacoli, ne' i quali esso si potessi riposare.
[L'anello simbolico (1ª volta); cf. V 130ss.239. Per il dono del anello, segno del sposalizio, cf. III 20-25]
Poi mi pareva che Jesu mi dessi uno Anello, sposandomi a se in unione d'amore.
L'anello era d'oro per l'amore e Carità et la Pietra era bianca per la Purità e tutto era smaltato di pagonazzo per l'humiltà che io ho havere non attribuendo nulla a me, ma ogni cosa alla Bontà di Dio.
Et mettendomi Jesu l'Anello nel dito Angolare della mano destra, mi disse:
Ogni volta che tu senti in te il desiderio di honorarmi, e amarmi, e ancora di amare tutte le creature in me e per me, tieni per certo che io ti ho dato questo Anello e ancora tieni per certo che no' sei ingannata.
E questo io l'hebbi molto caro.
Et guardandomi poi io nel Dito per vedere se detto Anello appariva che si vedessi dalli altri, il che no' harei voluto. Et Jesu conoscendo il mio pensiero mi disse:
Io no' voglio che esteriormente tu lo vegga, nè ancora sia visto dalli altri.
Et questo ancora mi fu molto grato. Et sempre con li occhi della mente me lo par' vedere (2).
Nota (2): Guarigione della malattia ( cf. Breve ragguaglio: I 93)
[proprio nel mezzo de "I quaranta giorni"]
In questa mattina, Santa Maria Maddalena si sentì miracolosamente guarita della sua malattia per intercessione della B. Maria Bagnesi (1514-1577), secondo testimonio della stessa [v. infra p. 182] e delle suore:
a) nel processo di beatificazione (Suor Vangelista del Giocondo) :
"vedendo che ogni dì più si riduceva in cattivo termine et dolendo a tutto il monasterio la sua perdita se ne fece oratione particulare a Dio [cominciando il 13 giugno], et una Monaca conversa fra l'altre chiamata suor Dorotea de [gl'In] Nocenti la votò alla Madre suor Maria Bagnesi, donna di gran veneratione et santità, il cui corpo è nel nostro Monasterio. Et fatto il voto la sera il giorno precedente la veddi sana et fuori del letto senza alcun male, et la sera precedente l'havevo vista in detto cattivo termine si che non prese altrimenti detta acqua ne fece altri medicamenti. Ma bene per obbedienza stette alcuni giorni nell'Infermeria, ne quali si esercitò sempre in fare charità et servitii alle monache inferme et la sera veniva in novitiato a fare l'oratione con le altre novizie" ( Processo f. 219).
b) nella relazione della malattia
"La notte seguente [di sabbato] stette poco bene: dormì poco e poco riposo hebbe per la tossa. La mattina del sabbato a buona hora stava nel modo medesimo. Pur un poco più al tardi si gli fece il servitiale, con animo di seguitare l'altra mattina a dargli l'acqua.
"Ma il Signore haveva fatto altro disegno, che da noi all'hora non fu inteso. L'infermiera intorno alle 12 hore [6:00 AM] doppo il servitiale gli fece pigliare un po di biscotto nello stillato. E gli dette un poco di affanno, come era il suo solito, quando pigliava qualcosa.
"In questo tempo, benché sempre si facessi orationi per la sua sanità, si rinforzorno molto più e ferventemente, per il gran desiderio che havevamo tutte, che il Signore ce la concedessi.
"E si scontrò con nostro quello [desiderio] del nostro confessor ser Agostino [Campi]; che forse ancho il suo era maggior del nostro. Il quale ser Agostino, questa mattina medesima inanzi che si ne tornassi a casa, dove sta in casa [di Maria] Bagnesi [cf.Ragguaglio, nota 10], la venne a visitar come soleva far l'altre mattine. Et confessata che l'hebbe, gli disse: 'Suor Maria Magdalena, io vorrei per vostro contento, se vi da il cuore di potere andare, andassi in compagnia di suor Veronica e di suor Dorothea a visitar il corpo della nostra beata madre suor Maria quando voi potete e se non volete dirlo voi, io dirò alla Madre Priora [Suor Vittoria Contugi] che voi vorresti andar con coteste dua monache in su quel verone dove si vede Santa Maria del Fiore [il Duomo] e che lei comandassi alle monache che in quel tempo non venissino in camera a cercar di voi'. Lei gli rispose con gran protezza e letitia: 'Padre, si ch'io voglio et potrò per gratia di Dio'. 'Et subito (dice lei) sentì passare tutti e' mali'.
"Et così lui chiamò la madre priora sola sola, ch'era con altre monache ad aspettar nella saletta inanzi la camera della inferma, e gli disse come haveva desiderio di andare in su quel verone a visitar Santa Maria del Fiore e bisognando si riposerebbe in su que letti che sono in quella camera vicina al verone. E la madre Priora benignamente acconsentì e comandò non si andassi a far noia a suor Maria Magdalena e la detta Madre Priora non cercò più là.
"Hora notate, che con la spirazione e desiderio del detto confesso la sera del sopradetto venerdì si scontrò la spiratione di una della nostre suore [Dorotea Noceti], la quale fece voto alla nostra diletta beata madre Suor Maria de Bagnesi, che da Dio per suo mezzo habbiamo ricevuto tante gratie di sanità o d'altro. E fece voto che detta Suor Maria Magdalena havessi andar sino tre volte a visitar il detto santo Corpo [v. infra pp. 182.234.242] e ogni volta dir 3 Pater nostri e 3 Ave Maria e quella suora havessi a digiunar tre martedì, sendo la detta beata Madre passata all'altra vita in martedì [28 maggio 1577], e far dir tre Messe a reverentia della SS.ma Trinità con animo, come prima poteva, dirlo al padre confessor.
"[...] Partito il padre confessore, l'infermiera dette ordine di dargli desinare. E Suor Maria Magdalena gli disse: 'Sappiate che io non harò più tossa nè affanno, che sono guarita'. L'infermiera gli rispose: 'Io l'ho charo, ma voglio star a vedere stanotte'. E in se considereandola gli parve una gran cosa e si meravigliò grandemanete massime che pur sentiva la non tossiva come la soleva. Et Suor Maria Magdalena gli disse: 'Starete a vedere, ch'el desinar non mi darà noia'. Et così fu, che desinò bene e non hebbe affanno nessuno, come era solita.
"Partito il padre confessor, se n'andò [il confessore] al confessionale e fece chiamar quella suora ch'haveva fatto quel voto e gli disse, manassi la detta Suor Maria Maddalena al Corpo della beata madre Suor Maria e menassi seco Suor Veronica, non sapendo ancora lui che la dussi guarita. All'hora quella suora ancor lei si maravigliò ch'el padre si fussi scontrato con lei nel medesimo cocetto e che l'havessi fatta chiamar, havendo lei quel desiderio di parlargli, senza haver detto cosa nessuna a persona. Poi andata a trovar Suor Maria Magdalena si feciono risolutione di andarvi il dì medesimo e chamar Suor Veronica. E alle 18 hore si partirno d'infermeria tutte e tre e andorno con gran devotione al detto santo Corpo della beata madre Suor Maria. E Suor Maria Maddalena vi andò con grandissima facilità, che non pareva havessi mai havuto mal nessuno. Stettono al detto Santo Cropo tre hore intere. Sonate le 21 hore ritornò in camera d'infermeria con molto più facilità che non v'andò, tanto contenta e allegra che pareva giubilassi."
( Della sanità di suor Maria Magdalena de Pazzi, monacha nel nostro monastero di Santa Maria delli Angeli presso a San Friano, questo anno 1584, in: Libro de Quaranta giorni. Tomo quarto. Arch. Mon. Careggi, Serie I, Palch. II, 45, ff. 3v-5r. Ed. impressa a cura di Claudio Catena, Le malattie di S. Maria Maddalena de Pazzi, in: Carmelus 16 [Roma: Institutum Carmelitanum 1969] 82-85).
(v. testo completo)
[Continuazione del manoscritto, sabato, 16 giugno, 21º giorno, 12-15 ore]
Il medesimo dì essendo io andata con Suor Veronica [Alessandri] e Suor Dorotea [Noceti] a visitare il Sepolcro della Beata Madre, Suor Maria de Bagnesi et facendo quivi oratione la ringratiavo della ricevuta sanità la medesima mattina per sua meriti e intercessione, la vidi che stava alla Destra di Jesu, nel mezzo tra Jesu e la Vergine.
E era vestita di Teletta d'Argento Fornita con un ricamo di oro e tane: oro per la carità e tane per la sua gran patientia.
E in mano haveva la Palma come e' Martiri e era tutta bella e molto bene adorna.
Vedevo ancora che Jesu si cavava delle mane gioie bellissime, in gran copiosità, e ne empieva le mane alla Madre Suor Maria acciò che lei le potessi dare a chi esse voleva.
Et mi pareva che particularmente n'havessi di queste quattro sorte, cioè, delle bianche, rosse, paonazze e tane: bianche per la purità; rosse per l'amore; pagonazze per l'humiltà; e tane per la patientia.
Et raccomandando io delle persone secolare in particulare, vedevo che lei ne dava loro tante, tante di esse gioie, e massimo delle pagonazze e tane.
Poi vedevo ne dava assai a queste Monache, massimo delle bianche e rosse. Et a me ne dava di tutte le sorte, ma più delle rosse e delle bianche che dell'altre.
Vedevo che ne dava ancora al Padre di tutte, ma più delle rosse, pagonazze e tane per l'amore, humiltà e patientia.
Poi mi pareva vedere che la detta Madre Suor Maria fussi portata sul carro di fuoco sì come Elia (cf. 2 Rs. 2,11). Et intendevo quello essere di fuoco il detto carro per la sua gran carità nello spirituale e temporale; le quattro Ruote, erano le quattro Virtù Cardinale: Giustitia, Fortezza, Temperantia e Prudentia, le quale lei haveva essercitate in se. Et vedevo che ancor lei haveva fatto al Padre come Elia a Eliseo (cf. 2 Rs. 2,15) che gli haveva lasciato lo Spirito doppio, massimo della carità, che lei haveva mentre era in questo mondo. Et che il Padre l'andava esercitando molto bene, affaticandosi tanto per la salute delle anime nostre e nella compassione di tutte le miserie delle creature, massimo delle povere persone.
Ancora, in questo medesimo dì, sendo pure al Sepolcro detto della detta Beata Madre Suor Maria, dove stemo tre hore intere, cioè dalle 18 sino alle 21, mi pareva vedere la Vergine a similitudine dell'Arca di Noè, la quale andava inlesa sopra l'acque del diluvio. Così la Vergine Maria andava sopra l'acque di questo mondo inlesa da ogni pericolo, e quelle anime che erano nell'Arca intendevo essere nella Vergine Maria le otto beatitudine, le quale haveva in se molto perfettamente. Li Animali mondi e l'immondi mi parevano tutte le creature, e i Giusti e i peccatori. Et quella Colomba che recò il ramo dell'Ulivo intendevo che fussi la purità e humiltà di Maria, con le qual Virtù essa tirò Dio in se, et ci arrecò l'ulivo della pace e della misericordia partorendoci il Figliuolo di Dio.
Chapter 22 of 51