Giorno 6. Venerdì, addì primo di Giugno 1584

dopo la S.ma Comunione considerando io quelle parole di Jesu: Omnia traham ad me ipsum (Jo. 12, 32),

vedevo che Jesu no' haveva detto di tirare a se quello che conteneva ogni cosa; perché harebbe detto di se stesso, essendo lui quello che contiene in se ogni cosa; ma disse ogni cosa solamente, e assolutamente.

Et mi pareva vedere, che in questo ogni cosa il Signore havessi ancora tirato a se la Colpa nostra, non potendo in lui essere la pena, dico quanto alla Divinità. Ma che tirando a se la colpa haveva cancellato la pena, patendo in se, e sopportando tanto per noi.

Et l'Anima mia all'hora tutta si liquefaceva per amore; ne mai vi saprei exprimere quello che qui gustai dell'amor di Dio.

Poi mi pareva di veder Jesu in Croce tutto mal concio, proprio come quando era sul Monte Calvario, e per tutto gettava Sangue.

Et vedevo quelle gocciole del Sangue essere a modo di lingue, che chiamavono le creature, a ricevere esso Sangue, ma pochissimi vedevo erano quelli che lo ricevevano. Et questo interiormente mi dava una pena grandissima, et dicevo a Jesu: Signor mio, come è possibile, che la creatura sia tanto ignorante, e anche tanto ingrata?

Poi vedevo quell'anime che ricevevano questo Sangue. Mi pareva che esso Sangue facessi in loro questi tre effetti, cioè che gli Aspirassi, Spirassi, e Respirassi.

Prima dico che egli faceva che l'Anima Aspirassi, cioè desiderassi di unirsi con Dio, lasciando e' peccati, e spogliandosi in tutto de' suo Vizii e difetti.

Poi che egli Spirassi, cioè aprissi e illuminassi gli occhi interiori, dando a quell'Anima la Cognitione di Dio, e di se stessa.

Terza che egli Respirassi, cioè che detta Anima fussi fatta riposo di Dio, et che esso Dio si riposassi in lei con grandissimo diletto, e amenità, et vedevo che in cambio l'Anima si havessi a riposare in Dio con suave diletto, prima esso Dio si riposava in lei.

Vedevo similmente ancor poi Jesu con la Corona di spine in testa, e mi pareva che detta Corona, si come il Sangue, facessi ancor lei tre effetti. Primo che la Passassi, [secondo che la] Trapassassi, e [terzo che la] Profondassi.

Che la passassi il Capo di Jesu, per esser, le spine si lunghe e si acute.

Poi che ella Trapassassi il Padre eterno in cielo. Non già che Dio, cioè la Divinità, possa patire, ma per quell'Amore che l'Padre eterno porta al suo Figliuolo, e sapendo e vedendo quanto Jesu pativa per le Creature et quanta ingratitudine esse gli harebbono reso, per quello affetto d'amore, gli veniva a nausea la tanta duritia de' cuori delle creature. Et in questo modo quella corona veniva a Trapassare il Padre.

La terza che la Profondassi. Et questa profondatione, mi pareva che fussi la grande humiltà di Jesu; e ancora che detta Corona lo profondassi, e abissassi tanto che quando spirò su la Croce gli fu forza di abbassare il Capo.

Et mi pareva che con quella inclinatione che Jesu fece, havessi, quanto è dal canto suo, sotterrato e suggellato il peccato in terra.

Et vedendo io il grande amor di Dio verso le Creature; et poi per il contrario, la ingratitudine delle creature verso Dio, ne sentivo tanto il gran dolore che mi pareva quasi di mancare.

Andando io poi il di in Coro al S.mo Sacramento, sendo quivi un bel Crocifisso, dicevo a quello cinque Pater nostri e cinque Ave Marie, e mi pareva che Jesu a ogni Pater nostro e Ave Maria che havevo detto mettessi ogni volta, in una delle sua Piaghe un Fiore d'oro bellissimo, mostrando haverne gran diletto, e che gli fussi molto grato, onde io ne hebbi grandissimo contento.