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Carta CLXXIX

Al P. Ambrosio Mariano de San Benito en Madrid, — Toledo, 9 de mayo de 1577.

Difículfades para ¡a fundación de Descalzos en Madrid y Salamanca. Aconséjale mucha discreción en las palabras. Salud de la M. Brianda. Asuntos de Carayaca1.

Jesús sea con Vuestra Reverencia, mi Padre, y le pague las buenas nuevas que me escribió, que, a lo que parece, son bien a nuestro propósito por muchas razones; luego se partió el muchacho. Dios lo encamine como sea más para su gloria, pues no pretendemos otra cosa todos.

Huélgome que le vaya a Vuestra Reverencia tan bien con esos padres; al menos no están descuidados en estorbar, que dícenme que el P. Fray Ángel escribió a el Obispo de Salamanca sobre que no diese licencia para f,undar, y hanlo hecho pleito como el de aquí, ni más ni menos2. ¡Oh, mi Padre, •y qué mal saben hacer estos negocios, que aquello se estaba hecho, si se supiera iguiar, y no ha servido sino de infamar a los Descalzos! Crea que las cosas sin tiempOi nunca tienen buen suceso. Por otra parte, pienso que es ordenación del Señor, y que tiene gran misterio. Ello se dirá; que si se hace lo que vuestra merced ime dice, dicho se está. Dios le pague el buen crédito que tiene de mi parecer; plega El que dure3. Paréceme que adonde los hay tan buenos, de mí hay poco caso que hacer. Harto consuelo me da que vayan los negocios por tan buenas manos. Bendito sea el que lo hace. Amén.

¿Cómo nunca me dice del padre Fray Baltasar?4, que no sé adonde está, déle Vuestra Reverencia mis encomiendas y a el padre mío Padilla y a el Padre Juan Díaz5. La Priora de aquí y la de Malagón, Brianda, se encomiendan a Vuestra Reverencia. Mejor había estado después que vinoi; esta noche ha estado más mala. Alguna esperanza hay de su vida. Dios se la dé como ve que es menester, y a Vuestra Reverencia guarde.

Mir^, «mi Padre, que lesté siempre advertido, que podrían caRTñ CLXxix 83

ser estas amistades forzosas, ipara no se descuidar en nada. El verdadero amigo, de quien liemos de hacer cuenta, es de Dios, y procurando siempre hacer sil voluntad no hay que temer. Mucho querría saber aquella repuesta, y aún quisiera se pudieran estar Vuestra Paternidad y el P. Maestro adonde creyeran los tienen de buena gana. No ha de faltar cruz en esta vida, aunque más hagamos, si somos del bando del Crucificado.

En lo que toca a Antoño Muñón está engañado, que no tenemos por inonja a Doña Catalina de Otálora, ni nunca lo fué, sino viuda6, que ayudó a aquella fundación, y ahora no creo|está allí, ni yo la conozco; ni tampoco es de mi profesión tratar d'e eso. Vuestra Reverencia se lo diga7. Antes rae ha puesto escrúpulo de lo que pedí a Vuestra Reverencia en este caso; porque como yo conozco poco a ese caballero (esto para con Vuestra Reverencia), que, aunque es tanto el deudo, sola una vez le he visto, y no sé yo qué cargo estaría bien a su alma; y ansí suplico a Vuestra Reverencia, que por mi parecer en este caso no haga nada, sino confjorme a lo que viere en su persona.

De esto no le diga Vuestra Reverencia nada, porque no se desconsuele, que le he lástima; sino déle mis encomiendas, y que por tener mala la cabeza no le escribo, que todavía me la tengo harto ruin, y a la señora Doña Beatriz, su mujer, escribí este día, y dígale esto, que no es monja esa señora que dice.

Guarde Dios a Vuestra Reverencia como lo hemos menester. Amén.

Son hoy IX de Mayo.

Indina sierva de Vuestra Reverencia,

Teresa de Jesús.

[Sobrescrito]: Para mi padre el dotor Fray [Ma]riano de S. Benito en Madrid. En su propia mano.

Footnotes

  1. Lo mismo que la Carta CLXX, guardan ésta las Carmelitas Descalzas del primer convento de París. Muy pronto debió pasar a Francia el autógrafo, pues no llegaron a conocerlo los trasladadores de cartas de la Santa del siglo XVII. El abate Migne fué quien primero la publicó en francés, y D. Vicente de la Fuente la tradujo para su edición de 1862, Carta Lili. Antes de terminar la impresión de este tomo, salió la edición francesa de las obras de la Santa por el P. Bouix, jj en apéndice dio la versión castellana de esta caita, u de aquí la tomó D. Vi- cente para los suuos (p. 344 del tomo citado). Nosotros la publicamos por la fotografía que nos han remitido las Carmelitas de París. En cuanto a la fecha, trazó un V, quizá para expresar que la escribía a 8 de Mayo, y tachando esta cifra, puso a continuación IX. ↩

  2. Con fecha 15 de Marzo había escrito al P. Mariano (Carta CLXXV) aconsejándole, por algunas razones, que convenía viviese en la Corte en el convento de los Calzados, y en la que le escribió después, ya dice que vivía con ellos. Aquí repite lo mismo, y le recuerda también que proceda con mucho recato, que está rodeado de enemigos. Sobre todo, debía cuidarse de Fr. Ángel de Salazer, que solapadamente trataba de impedir la fundación de los Descalzos de Salamanca, ni más ni menos que la de la Corte. Mucha torpeza o impericia hubo en el conseguimiento de la fundación salmantina. Ya en 21 de Octubre del año anterior (Carta CXX) decía la Santa que D. Teutonio de Braganza, que entendía en ella, era mal negociador. Los que le sucedieron en el intento, no debían de ser mucho más expertos que el buen Arzobispo. ↩

  3. Hábil modo de reprender la independencia de juicio del P. Mariano. ↩

  4. Baltasar de Je.sús (Nieto). ↩

  5. De ambos virtuosos sacerdotes, como hemos visto, viene hablando con frecuencia en 9stas cartas. ↩

  6. Viudo, se lee en el autógrafo. ↩

  7. Como la Santa dice, fué D.a Catalina de Otálora mujer del Licenciado Alonso Muñoz, oidor del Consejo de Indias. Muerto D. /\lonso, se dio a ejercicios de piedad, u en su casa de Carayaca estaban las jóvenes que dieron principio a la vida descalza en aquella ciudad. (Cfr. t. V, cap. XXVII, u t. VI, pág. 257 y sig.) El Antonio Muñoz, seria acaso de la familia del marido d^ D.a Catalina, y hasta quizá reclamase parte de la herencia del difunto oidor de Indias, ↩

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