Carta CLXXXV
A la M. María de San José, Priora de Sevilla. — Toledo, 1 1 de julio de 1577.
Comparte los padecimientos de la Comunidad de Sevilla. Admisión de algunas postulantes. Alegría que le causan los cocos que le envía la M. Príora. Más sobre las aspirantes al hábito. Encomiendas1.
Jesús sea con ella, mi hija. De que me dice que está alga mejor, parece lo llevo todo de buena gana. Plega el Señor vaya adelante, y lo pague a ese médico, que en forma se lo he agradecido.
Gran cosa ha sido tener hasta ahora vida la Supriora2. Bien puede el que la hizo darla salud, pues la dio ser de nonada. Bien la ejercita en padecer, y a todas. Desta hecha, quedan personas para ir a Guinea3, y aun más adelante. Con todo, lo querría ya ver pasado, que con harta lástima me tiene.
Porque a la M. Brianda dije escribiese lo que por acá hay que decir, no diré yo más de lo que hace al caso. Las estampas que decía para Doña Luisa ni la carta, no vinieron4, ni me dice si recibió el lienzo y los crucifijos. Avísemelo otra vez y encomienden a Dios a Brianda, que estoy muy alegre de verla tan mejor_
La monja tome en hora buena, que no es mal dote el que dice que tiene5. Esa viuda querría que entrase ya6. El otro día la escribí que tome la negrilla en hora buena, que no les hará daño, y la hermana. Tampoco me dice si ha recibido esta carta. Del mal de Gardálvarez me ha pesado; no olvide de decirme cómo está, y si va adelante la mejoría de Vuestra Reverencia. Lx>s cocos recibí; es cosa de ver7. Yo los enviaré a Doña Luisa. El que viene para <mí está muy aliñoso. Nuestro Padre, que le ha de partir mañana8.
En lo de Paterna dice que no hay que hablar hasta que él vaya (que harto le hemos hoy dicho sobre ello), que sería alborotarlos a todos, pensando no es visitador, y tiene razón9.
Dios pague a Vuestra Reverencia tanto regalo como me hace (débese de soñar alguna reina), y enviar el porte. Por caridad, que mire mucho por sí y se regale, que en eso le recebire yo. Las hermanas se holgaron mucho de ver el coco, y10 yo también. Bendito sea el que le crió, que, cierto, es de ver. Caime en gracia como con todos sus trabajos tiene aliento para estas cosas; bien sabe el Señor a quien los da.
Ahora hablé a nuestro Padre sobre la monja del Arzobispo11, que me tiene bien desgustada ver lo que ponjn en importunarle, y lo poco que a él le va. Dice nuestro Padre, que piensa es una beata melencólica, de lo que habíamos de estar escarmentadas, y será peor echarla después. Que procure hablarla algunas veces, y entender qué cosa es; y si ve que no 'es para nosotras, no me parece sería malo que hable el P. Nicolao a el Arzobispo, y le diga la mala dicha que tenemos con estas beatas, u irlo entretiniendo.
ñl P. Fr. Gregorio ha mucho que escribí esa carta, y envíela a nuestro Padre para que se la enviase, y ahora tórnamela. Sin tiempo va; mas no la deje de leer, para que no les torna tentación tan desaunada como dejar esa casa12. Pena me da el gran trabajo que ternán con esa hermana, y lo que la pobrecita padece me lastima. Dios lo remedie. A todas dé mis encomiendas, y a todos. Harto consuelo me daría verla, porque hallo pocas tan a mi gusto, y quiérola mucho. Todo lo puede el Señor.
A el P. Garciálvarez muchas encomiendas, y a Beatriz, a su madre y a las demás, y que han menester ser muy perf¿tas, pues comienza el Señor con ellas esa fundación, pues les ha quitadoi el ayuda, que yo no entiendo cómo se puede valer. Verdad es que peor le fuera con tener Calzadas, como en otras partes han tenido, que ésas. En fin, se irán por donde las dijeren13. Lo peor es haber de trabajar Vuestra Reverencia con poca salud, que ya yo lo he probado; que, a tenerla, todo se pasa. Désela Dios, hija mía, como yo deseo y le suplico. Amén.
Son hoy XI de Julio.
Yo de Vuestra Reverencia.
Teresa de Jesús.
[Co]mo nuestro Padre estaba [aquí] abrió el pliego y dióme las cartas y quedóse con las estampas, y debíasele olvidar, que acaso lo supe hoy, que él y el P. Fr. Antonio estaban en contienda sobre ellas. Dos vi y son lindas14.
[Sobrescrito]: Para la M. Priora María de S. Josef.
Footnotes
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Pertenece el autógrafo a la Colección de Valladolid. Hay traslados en el Ms. 13.215, fol. 132; 12.763, p. 537, sin la postdata, jj el 12.764, sin postdata y con varias mutilaciones más. En el 6.614, Carta XCII, hace algunas enmiendas el P. Manuel a la impresa, que salió con algunas omisiones. ↩
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María del Espíritu Santo. ↩
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Es decir, con virtud suficiente para ir a tierra de infieles y derramar, si preciso fuera, la sangre por Jesucristo. ↩
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Vinieron pero gustaron mucho al P. Gracián, que se hallaba en Toledo, y se quedó con ellas. Así se infiere de la postdata. ↩
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La primera religiosa de Sevilla que pudo entrar y hacer el noviciado después de esta fecha, es María de Jesús (Ruiz y Ojeda), natural de Sevilla, que profesó en Junio de 1579, y llevó de dote quinientos cincuenta ducados. En el año anterior hubo sólo dos profesiones, una en Enero y otra en el mes siguiente. ↩
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De ella habló en la Carta CLXII, pág. 24, nota primera. ↩
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Entusiasmó a la Santa esta fruta, que veía por primera vez, cosa extraña habiendo pasado en Sevilla un año entero. ↩
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Sin duda, para celebrar la feliz ocurrencia de María de S. José, convinieron la Santa y Gracián en abrir el coco con alguna solemnidad. Rsí distraían el ánimo de los gravísimos negocios de la Reformación, que no eran pocos ni fáciles. ↩
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Con la muerte de Ormaneto se suscitó la cuestión de si caducaba la visita del P. Gracián; aunque acordaron el Rey y su presidente Covarrubias que no había cesado su jurisdicción y oficio, por no haber terminado aún la visita apostólica que se le había encomendado. ↩
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Desde las palabras Dios pague a V. R., hasta de ver el coco y son de la secretaria, únicas que en esta carta escribe. ↩
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Se trataba de una beata melancólica, a quien no quería recibir en las Descalzas María de S. José, y acudieron nada menos que a D. Cristóbal Rojas, arzobispo de Sevilla, para que intercediese por la postulante. Santa Teresa, que era enemiguísima de esta ralea de gente, anima a su hija a que se mantenga en la negativa. Harto habían sufrido ya con las extravagancias D calumnias de otra beata estrafalaria. ↩
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La en que vivían las Descalzas de Sevilla, que María de S. José quería dejar. ↩
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Trata de las Calz'idas que de la Encarnación solían ir al principio a fundar con la Santa, y hechas a sus costumbres, no se acomodaban fácilmente a la vida reformada. ↩
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En el cuerpo de la carta dijo que no se habían recibido. Luego supo que había abierto el pliego el P. Gracián, y nos da cuenta en breves palabras de la graciosa contienda que por llevárselas tuvieron este padre y Fr. Antonio de Jesús. Cuando el P. Manuel sacó la copia literal de esta carta en el Ms. 13.2í5, ya estaba deteriorado el autógrafo en esta parte. Ni el 12.763, ni el 12.764 trasladan la postdata, como se advirtió en la nota primera. ↩
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