Carta CLXXIII

A la M. Ataría de San José, Priora de Sevilla^ — Toledo, 2 de de marzo de 1577.

Gracias por «tan lindas cosas» como le envía la M. Priora. Alaba su oración. Conducta que ha de seguir con algunas religiosas. Pecomienda al P. Acosta. Lamenta no tener con qué responder a la generosidad de la Priora. Más acerca del <í Vejamen». Virtudes de D. Lorenzo¹.

Jhs.

La (gracia del Espíritu Santo sea con Vuestra Reverencia, hija mía. Con tan buenas nuevas, y tantos regalos como ahora me envió, ra^ón íjuera alargarme mucho; al menos diérame harto contento, sino que como la escribí ayer², el trabajo de este invierno de cartas ha venido a enflaquecer la cabeza de suerte, que he estado bien mala. Mejor estoy harto, y, con todo, casi nunca escribo de mi letra, que dicen es menester para sanar del todo.

¡Oh, lo que me holgué con tan lindas cosas como me envió por el Administrador; que lo que trabaja en esto de Malagón, y icn cuanto se me ofrece, no lo puede creer! Y no piense que es menester poco para la buena de la obra, que se ofrecen mil cosas con los oifjiciales³. Díle el relicario pequeño. Entramos están muy lindos, y todavía es mejor el grande, en especial como acá se aderezó, que venía quebrado el viril, como la he escrito; echóse uno muy bueno. El pie venía torcido, y púsose un molde de hierro; siempre lo había de hacer ansí. También le di la jarra, que era la más graciosa que he visto, digo la calderica⁴. No piense que por traer jerguilla es tanto el mal, que había de beber en cosa tan buena. También le di el pomo como venía. Halo tenido en mucho. Es hombre de autoridad. En fin, idesde allá ha ayudado a su casa de Malagón⁵. El agua de azahar no me dejaban dar; porque le da la vida a la Priora⁶, y aun a mí me hace provecho, y no lo había, ñ su madre de la portuguesa pida un poco en mi nombre, y nos lo envíe; por caridad, que con esta condición lo envíe⁷.

¡Oh qué alegre estoy ide que se haya pagado eso de la casa! Mas, hasta que sea procesa esa monja⁸, aun no nos habíamos de holgar tanto. Verdad es que, cuando no fuere, lo dará Dios ¡por otra parte. Mucho le pidan se sirva de quitarme esto de la cabeza. Allá le lenvié una relación de la ocasión que fué⁹, digio de alguna parte, con el correo que se fué hoy.

Su manera de oración me contenta mucho; y el ver que la tiene, y que le hace Dios merced, no es f.alta de humildad, con que entienda que no es suyo, como lo hace, y se da ello a entender cuando 'la oración es de Dios. Harto le alabo de que vaya tan bien, y procuraré dar las albricias que pide. Ruegue a Dios sea yo tal que me oya.

En la íde Beatriz¹⁰ bueno es; mas lo más que pudiere dé de mano a esas cosas en pláticas, y en todo. Sepa que va mucho en las prioras. No trató aquí San Jerónimo¹¹ de eso, porque luego la atajó la Priora y riñjp, y ansí calló; y ya ve que cuando estuve yo allá tampoco pasaba mucho adelante. No sé si hecimos mal en que saliese de entre nosotras. Plega a Dios que suceda en bien¹².

¡Mire si hallaran el papel que la Priora las otras, qué cosa fuera! Dios le perdione a quien la manda escribir. Nuestro Padre quisiera la escribiera con rigor en ese caso. Lea esa carta que la escribo, y si le pareciere, envíesela. Hácelo en extremo bien en no consentir que hablen con naide. De Beas me escribe la Priora, que solos los pecados tratan con uno, y se coníiesan todas, y en media hora; y me dice que ansí habían de hacer en todos icabos, y andan consoladísimas y con gran amor con la Priora, como lo tratan con ella. Podrá Vuestra Reverencia decir, que pues en este caso tengo alguna expiriéncia, que para qué han de buscar los que quizá no tienen tanta, CARTA a:.xxiii 67

sino escribirme. Y en esa tierra conviene más que en ninguna, y a San Francisco haga que dé carne a ésa, en saliendo Cuaresma, y no la deje ayunar¹³.

Quisiera saber, qué es esto que dice que le hace Dios tanta f;uerza, que no se declara. Mire el trabajo andar ahora con esos llantos delante de las otras, y que la vean escribir a cada paso. Procure eso que escribió, y enviármelo; y quítela la esperanza de que ha de tratar con naide, sino con nuestro Padre, que la han destruido. Entienda que ahí se entiende aun menos de lo que Vuestra Reverencia piensa este lenguaje; aunque siendo en confisión, y con el Padre ñcosta, no puede venir daño¹⁴. Mas ijo sé bien, que a ella menos que a naide conviene. Bien está eso que se manda en Paterna de darles alguna anchura, aunque valiera más nO' se haber comenzado, sino lo que había ide ser; que en estas cosas de reforma, si con voces alcanzan algo, luego les parece ansí lo han de alcanzar todo. Muy bien hizo en avisarles anduviesen en comunidad.

No he (dado las cartas ni relicario a la señora Doña Luisa (porque no estaba aquí, y vino antier) hasta que aplaquen las visitas. Encomiende a Dios a Doña Yomar y a ella, que tienen hartos trabajos¹⁵.

Como no escribo de una vez ésta, no sé si me he de olvidar de responder a algo. Esos cerrojos llevan, que como ellos están acá en las rejas del coro, y no me parece son menester más pulidos, aunque yo veo que ella no se contentará; mas pase como acá, que no se tienen por más groseras, y mejor es cerrojillos que otra cosa, que yo no entiendo qué cerraduras pide¹⁶. Los crucifijos se están haciendo; creo costarán a ducado.

Todas se le encomiendan, y Isabel se holgó mucho con los brinquiños¹⁷ y jer'y'a. Dios se lo pague, que yo harto vestida ¡estoy. ¿Piensa que no me pesa de no tener qué la enviar? Sí, por cierto. Mas es cosa extraña la esterilidad de este lugar, si no es 'de membrillos en su tiempo, y harto mejores los ¡ihay allá. Con las especias se holgaron mucho, y con la catamaca¹⁸. No me dejaron enviarlo, que harto lo quisiera, porque tienen gran necesidad muchas.

ñhí van esas repuestas, que envié a mi hermano a preguntar esa pregunta, y concertaron responder en San Josef Cy que allá lo juzgasen las monjas) los que ahí van; y el Obispo hallóse presente, y mandó que me lo enviasen que lo juzgase yo, cuando laun para leello no estaba la negra cabeza¹⁹. Muéstrelo al Padre Prior y a Nicolao²⁰; mas hales de decir lo que pasa, y que no lean la sentencia hasta que vean las repuestas; y si pudiere, tórnelo a enviar para que gustara nuestro Padre (que ansí, hicieron en Avila para que se lo enviase), aunque no sea éste camino del arriero.

• Esa carta le envío que me escribió mi hermano (y de íes as mercedes que le hace Dios, son muchas las que me escribe; esa hallé a mano), porque creo se holgará, pues le quiere bien. Rómpala luego, y quédese con Dios, que no acabaría con ella, y háceme mal. Su Majestad me la haga santa.

Ahora me dan una carta de nuestro Padre escrita desde Málaga, de iquince días hecha; mañana los hace. Bueno está, gloria a Dios.

Son hoy dos de Marzo.

A todos me GncomieTidie, ij envíeme a decir de la salud de Fray Bartolomé²¹.

Sierva de Vuestra Reverencia,

Teresa de Jesús.

Agradézcame ir ésta de mi letra, que ni aun para San Joscf de Avila no lo he hecho. Ayer escribí a Vuestra Reverenda y a muestro Padre²² por la vía del correo. Por eso no lo hago ahora.

[Sobrescrito]: Para la M. Priora de S. Josef de Sevilla.

Footnotes

1. Como el anterior, también el autógrafo de esta carta pertenece a la Colección valisoletana. Hace dos hojas, u al final de la seQunda escribe la postdata y el sobrescrito. Hay copia exacta de ella en el Ms. 13.245, fol. 124, y 12.763, p. 191. En el 12.764, p. 144, está muy incompleta. Puede leerse bien corregida por el P. Manuel en el 6.613. En las ediciones del siglo XVIII salió mutilada. ↩

2. Aunque fué el 28 de Febrero, quizá empezó esta carta el 1 de Marzo y conclugó al día siguiente. ↩

3. Las mismas ponderaciones del Administrador de D.a Luisa de la Cerda en Malagón, D. Juan Huidobro de Miranda, nos ha hecho en otras cartas, y aquí las confirma u amplía, por los buenos oficios suyos en la nueva casa que para las Descalzas se estaba levantando en aquella villa. La Santa era muy amiga de tener contentos a los oficiales para que trabajasen con gusto, que también entonces había huelgas de brazos lánguidos. ↩

4. Tanto el relicario como la calderica, que María de S. José enviaba para regalo de su querida M. Fundadora, los dio al Administrador de D.a Luisa en Malagón. ¡Y que no haría producir poco la Santa al relicario u a 'a linda calderita! ↩

5. No se olvide que María de S. José era profesa de esta casa. ↩

6. Ana de los Angeles (Gómez), priora de Toledo. ↩

7. La madre de la portuguesa Blanca de Jesús María, era D.a Leonor Valera, como se ha dicho ua en otros pasajes de estas cartas. ↩

8. La de las barras de oro, mencionada en las Cartas CLXII, CLXIII u CLXIV, que no entró. ↩

9. La relación de que aquí habla es el papelillo de la carta anterior, que dijimos se habia perdido. ↩

10. Beatriz de la Madre de Dios (Chaves). ↩

11. S. Jetónimo. María de S. José borra estas palabras en el autógrafo. ↩

12. De Isabel de S. Jerónimo, la misma de quien hizo mérito en la carta anterior, continúa hablando en ésta, y duda si habría sido más cuerdo no haberla sacado de Sevilla para Paterna. Le duele que ande escribiendo de espíritu a personas de poco tomo ij confianza, y considera como un favor de Dios, que cierto papel que la S. Jerónimo había escrito y perdido, cayese en manos de la priora Descalza, pues pudo caer en las Calzadas y haber dado con ello ocasión a no pocos disgustos. ^ Ana de Jesús. ↩

13. Como las inquietudes de la H.a S. Jerónimo procedían más de flaquezas de imaginación que de mal espíritu, manda a Isabel de S. Francisco, priora de Paterna, coma de carne, apenas pasada la Cuaresma. ↩

14. De este religioso, docto y discreto, de la Compañía de Jesús, habló en las Cartas LIX, CXVII, CXVIII, CXXIV, CXXXVIII, CXLIII. ↩

15. Ausente D.a Luisa de Toledo por algún tiempo, y siendo persona de tan alta alcurnia ¡j autoridad, tendría los primeros días de su llegada muchas visitas, y no parecía discreto a la Santa molestarla más. D.a Yomar era el único hijo que le quedaba a D.a Luisa. ↩

16. Por éste y por muchos otros pasajes de estas cartas, se ve que María de S. José, no sólo tenía refinado gusto literatio, sino que en todo manifiesta cierta pulcritud y elegancia denttQ de los estrechos limites a que debía conctetatse en la Reforma. No disgustaba a la Santa esta inclinación de su hija, pero la corrige cuando es extremosa, apelando a la pobreza u austeridad descalzas. ↩

17. Isabelita Dantisco, que niña aún, aunque con hábito ya, gustaría de estas golosinas. ↩

18. Goma o resina del árbol de este nombre, muy común en Méjico, y que posee ciertas virtudes curativas. ↩

19. En todo este párrafo hace referencia al Vejamen, como vimos en la Carta CLVIII. Recuérdese lo que dejamos escrito en el tomo VI acerca de este curioso escrito de Sta. Teresa. ↩

20. Antonio de Jesús, prior de los Remedios, y Nicolás Doria. ↩

21. Ft. Bartolomé de Jesús, muy estimado del P. Gracián y de la Santa, que por entonces vivía en Los Remedios de Sevilla. ↩

22. No se conoce esta carta al P. Gracián. ↩