Carta CLXVIII

A D. Lorenzo de Cepeda. — Toledo, 10 de f^ebrero de 1577.

Nuevas de su salud. Cilicios y disciplinas. Oración de D. Lorenzo. Consejos sobre asuntos espirituales. La amistad con Julián de Avila. Tiempo que debía dar al sueño. Eficacia del agua bendita. Sobre el Juicio del «Vejamen». Negocios de familia. La plata y tapicería de D. Lorenzo¹.

Jesús sea con vuestra merced. Ya estuve buena de la flaqueza del otro día, y después, parediéndome que tenía mucha cólera, con m'iedo de estar con ocasión la Cuaresma para no ajyunar, tomé una purga, y aquel día f,ueron tantas las cartas y negocios, que estuve escribiendo hasta las dos, y hízome harto (darío a la cabeza, que 'creo ha de ser para provecho; porque me ha mandado el dotor que no escriba jamás, sino hasta las doce, y algunas veces no de mi letra.

Y, cierto, ha sido el trabajo eoesivo, en este caso, este invierno, y tengo harta culpa, que por no me estorbar la mañana, lo pagaba el d'ormlir; y, domo era después el escribir dd vómito, todo se juntaba². Aunque este día de esta purga ha sido notable el mal, mas parede que voy mijorando; por eso no tenga vuestra merded pena, que mucho me regalo. Helo dicho, porque, si alguna vez viere allá vuestra merced alguna carta no de mji letra, y las suyas más breves, sepa ser esta la ocasión.

Harto me regalo cuanto puedo, y heme enojado de lo que me envió, que más quiero que lo coxma vuestra merced, que cosas dulces no son para mí, aunque he comido de esto y lo coimeré; mas no lo haga otra vez, que me enojaré mucho: ¿no basta que no le regalo en nada?

Yo no sé qué Paternostres³ son esos que dice toma de díciplina, que yo nunca tal dije. Torne a leer mí carta y verálo; y no tome más de lo que aillí dice, en ninguna manera, salvo que sean dos veces en la semana; y en Cuaresma se pondrá un día en la semana lel silicio, a condición que, si viere le hace mal, se lo quite, que como es tan sanguino⁴, témole mucho; y por ser malo para la vista tomar mucha díciplina, no le consiento más; y aun porque es más penitencia darse tan tasadamente, después de comenzado, que es quebrar la voluntad. Hamie de decir si se siente mal con el silicio, de que se le ponga.

Esa oración de sosiego que dice, es oración de quietud, de lo que está en ese librillo⁵. En lo de esos movimientos sensuales, para probarlo todo se lo dije⁶; que bien veo no hade al casoí, y que íes lo mejor no hacer caso de ellos. Una vez me dijo un gran letrado, que había venido a él un hombre afligidísimo, que cada vez que comulgaba venía «n una torpeza grande (más que eso mucho); y que le habían mandado que no cxDimulgase, sino de año a año, por ser de obligación. Y este letrado, aunque no era espiritual, entendió la flaqueza; y díjole que no hiciese caso de ello, que comulgase de ocho a ocho días, y como perdió el miedo, quitósele. Ansí que no haga vuestra merced caso de eso.

Cualquiera cosa puede hablar con Julián de Avila, que es muy bueno⁷. Díceme que se va con vuestra merced, y yo me huelgo. Véale vuestra merced algunas veces; y cuando le quisiere hacer alguna gracia, puede por limosna, que es muy pobre, y harto desasido de riquezas, a mi parecer, que es de los buenos clérigos que hay ahí, y bien es tener conversaciones semejantes, que no ha de ser todo oración.

En el donmir vuestra imerced, digo, y aun mando, que no sean menos de seis horas. Mire que es menester los que hemos ya edad llevar estos cuerpos para que no derruequen el espíritu, que es terrible trabajo. No puede creer el disgusto que me da estos días, que ni yo oso rezar, ni leer, aunque, como digo, estoy ya mejor; mas quedaré escarmentada, yo se lo digo. Y ansí, haga lo que le mandan, que con eso cumple con Dios. ¡Qué bobo es⁸, que piensa que es esa oración como la que a Imí no me dejaba dormir! No tiene que ver, que harto más hacía yo para dormir que por estar despierta.

Por cierto, que me hace alabar harto a Nuestro Señor las mercedes que le hace, ij con los efietos que queda. Aquí verá cuan grande es, pues le deja cson virtudes, que no acabara de alcanzarlas con mucho ejercicio. Sepa que no está la flaqueza de la cabeza en comer, ni en beber; hay'a lo que le ídigo. Harta merced me hace Nuestro Señor en darle tanta salud. Plega a Su Majestad que sea muchos años para que la gaste en su servicio.

Este temor que d'ioc, entiendo cierto debe ser que el espíritu entiende siente lel taal espíritu, y aunque con los ojos corporales ino le vea, débele ver el alma, u sentir. Tenga agua bendita junto a sí, que no hay cosa con que más huya. Esto me ha aprovechado muchas veces a mí. Algunas no paraba en solo miedo, que me atormentaba mucho; esto para sí solo. Mas, si no le acierta a dar el agua bendita, no huye; y ansí, es menester echarla alrededor⁹.

No piense le hace Dios poca merced en dormir tan bien, que sepa es muy grande; y torno a decir, que no procure que se le quite el sueño, que ya no es tiempo de eso.

Mucha caridad me parece querer tomar los trabajos, y dar ios regalos, y harta merced de Dios que pueda aún pensar en hacerlo. Mas, por otra parte, es mucha bobería y poca humildad que piense él que podrá pasar con tener las virtudes que tliene Francisco de Salcedo, u las que Dios da a vuestra merced, S|in oración. Créame, y dejen hacer al Señor de la viña, que sabe lo que cada uno ha menester. Jamás le pedí trabajos interiores, aunque El me ha dado hartos, y bien recios en esta vida. Mucho hace la condición natural y los humores para estas afliciones. Gusto que vaya entendiendo el de ese santo, que querría le llevase mucho la condición¹⁰.

Sepa que pensé lo que había de ser de la sentencia, y que se había de sentir; mas no se sufría responder en seso; y, si miró vuestra merced, no dejé de loar algo de lo que dijo; y a la repuesta de vuestra merced, para no mentir, no pude decir otra cosa¹¹. Yo le digo, cierto, que estaba la cabeza tal. que aun eso no sé como se dijo, según aquel día habían cargado los negocios y cartas, que parece los junta el demonio algunas veces, y ansí fué la noche, que me hizo mal, de la purga¹². Y ^ué milagro no enviar al Obispo de Cartagena una carta que escribía a su madre del Padre Gracián, que erré ¡el sobrescrito, y estaba ya en. el pliego, que no me harto de dar gracias a Dios; que le escribía sobre que han andado con las monjas de Caravaca su provisor, y (nunca le he visto) parecía una locura; quitaron les dijesen misa¹³. Ya esto 'está remediado, y lo demás creo se hará bien, que es que admita el monesterio.~No puede hacer otra cosa; iban algunas cartas de favor con las mías. ¡Mire qué bien fuera, y lel haberme yo ido de aquí!

Todavía traemos miedo a este Tostado, que torna ahora a la Corte; encomiéndelo a Dios¹⁴. Esa carta de la Priora de Sevilla lea. Yo rme holgué con la que me envió de vuestra mierced, y con la que escribió a las hermanas, que, ciertO', tiene gracia. Todas besan a vuestra merced las manos muchas veces, y se holgaron harto con ella, y mi compañera mucho, que íes la de los cincuenta años, digo la que vino de Malagón oon nosotros, que sale en extreimo buena, y es bien entendida. Al menos, para mi regalo es el extremo que digo, porque tiene gran cuidado de mí¹⁵.

La Priora de Valladolid¹⁶ me esaibió cómo se hacía en el negocio todo lo que se podía hacer, que estaba allá Pedíro de Ahumada¹⁷. Sepa que el mercader que en ello entiende, creo lo hará bien; ino tenga pena¹⁸. EncomiéndemelO', y a mis niños, lén especial a Francisco¹⁹; deseo los tengo de ver. Bien hizo en que se fwese la moza, aunque no hubiera ocasión, que no hacen sino embarazarse, cuando son tantas²⁰. ñ. Doña Juana, a Pero Alvarez²¹, y a todos me diga siempre muchos recaudos. Sepa que tengo harto raijor la cabeza que cuando comencé la carta; no sé si lo hace lo que me huelgo de hablar con vuestra merced.

Hoíy ha estado acá el Dotor Velázquez, que es el mi coníesor. Trátele lo que me dice de la plata ij tapicería que desea dejar, porque no querría que por no le ayudar yo, dejase de ir muy adelante en el servicio de Dios; y ansí, en cosas, no míe fio de mi parecer, aunque en esto era el mesmo. Dice que eso no hace ni deshace, como vuestra merced procure ver lo poco que importa, y no estar asido a ello; que es razón, pues ha de casar sus hijos, tener casa como conviene²². Ansí que ahora tenga paciencia, que siempre suele Dios traer tiempos para cumplir los buenos deseos, y ansí hará a vuestra merced. Dios me le guarde, y haga muy santo. Amén.

Son X de Febrero.

Y yo sierva de vuestra merced,

Teresa de Jesús.

Footnotes

1. Se ha perdido el original de esta carta, admirable como todas las que por este tiempo escribe a su hermano D. Lorenzo, ni los que entendieron en el allegamiento de los autógrafos teresianos nos dicen nada de su paradero. Sin embargo, el Mx. 12.763, pág. 669, la copia ínte" gra del original, y por esta copia la corrigió el P. Manuel de Sta. María en el 6.613, Carta XXXIII. Dos traslados trae el 12.76t, págs. 155 u 451, pero, como de costumbre, mutiladísimos. Mutilada salió también en las ediciones del siglo XVIII. Nos atenemos en la publicación a la copia del 6.613. ↩

2. Por anástrofe alteró la Santa las palabras de esta frase. Su colocación regular es: Y co-^ mo era después del vómito el escribir, todo se juntaba. Desde muy joven tuvo la Santa el vómito diario de que aquí habla. ↩

3. Lo mismo escribe esta palabra en el Camino de Perfección, cap. XXX. ↩

4. Sanguino. Así los Mss. 6.613 y 12.763. Sangníneo decimos ahora. ↩

5. El Camino de Perfección. Aunque más dilatadamente trata de estas cuestiones en la Vida, u había de escribir luego en Las Moradas, le recomienda el Paternóster, porque era el único escrito que tenía entonces D. Lorenzo donde podía leer lo que sobre tan delicado negocio de espíritu sentía su santa hermana. ↩

6. Véase la Carta CLXIIL ↩

7. En la anterior a D. Lorenzo (Carta CLXIII), se felicita de la amistad y trato de D. Lorenzo con S. Juan de la Cruz y Francisco de Salcedo; aquí le aplaude por haber hecho lo mismo con el ediftcativo capellán de S. José, Julián de Avila. ↩

8. De estas y parecidas reconvenciones cariñosas usa mucho la Santa en la intimidad y con personas muy allegadas a ella por lazos de parentesco y fraternal amistad, con quienes solía franquearse mucho. ↩

9. Véase el elogio que del agua bendita nos dejó en el cap. XXXI de su Vida. ↩

10. Austera y algo melancólica era la condición de Francisco de Salcedo, que la Santa quería entendiese su hermano, para que no confundiera las muchas virtudes de aquel caballero, que debía imitar D. Lorenzo, con los humores contra los cuales debía prevenirse y no tomarlos como dignos de imitación. ¡Admirable director de espíritu era Santa Teresa! ↩

11. Un poquito de resquemor le quedó a D. Lorenzo con la calificación que de su escrito hizo la Santa en el célebre Vejamen, como en su lugar se dijo largamente. (Cfr. t. VI, páginas XLVII-L, 65-68 y 534-535). Donosa en verdad era la censurn de la Santa, u no lo es menor la defensa que aquí hace de tal censura. ↩

12. En esta frase hay una trasposición. Otros habrían escrito: y ansí fué la noche de la purga, que me hizo mal. ↩

13. De este serio percance ocurrido a las Descalzas de Caravaca, no habló en la fundación de esta casa (t. V, c. XXVII) por haber acaecido posteriormente a aquel relato, que terminó la víspera de S. Eugenio (\H de Noviembre) de 1576. Daba muchos quebraderos de cabeza en aquellos tiempos la cuestión de jurisdicciones. ↩

14. Lo mismo dijo ya con fecha 6 de Febrero. Volvió a la Corte el Tostado, pero no pudo alcanzar del Consejo el P!acet, para ejecutar su comisión con los Descalzos. ↩

15. Bien pudiera hablar aquí de Genesia de la Concepción (Guevara), hermana de velo blanco, que entró ija viuda ij profesó en Malagón, adonde la llevó la Santa desde Toledo en 1569. Fué muy ejemplar religiosa, y se distinguió por su humildad y caridad. Por la edad que le da la Santa, es más probable que se refiera a ella que a otras hermanas legas que para esta fecha habían profesado en dicho convento. ↩

16. María Bautista, sobrina de la Santa. ↩

17. Un hermano de la Santa, que había regresado de Indias con D. Lorenzo. ↩

18. Algunos asuntos tendría D. Lorenzo que tratar en aquella Chancilleria, y para ello envió a su hermano D. Pedro. El mercader de quien habla era D. Agustín de Vitoria, de quien se dejó nota en la Carta CLXV. ↩

19. Son los dos hijos de su buen hermano, Francisco u Lorenzo. ↩

20. Sin duda tenía demasiadas sirvientes D. Lorenzo, u alaba su resolución de despachar a esta moza, aparte del peligro que pudiera ser en casa por los hijos de D. Lorenzo, ya creriditos. ↩

21. D.a Juana de Ahumada y su primo Pedro Alvarez Cimbrón, hijo de D. Francisco Alvarez de Cepeda y de D.a María de Ahumada. D. Pedro era muy íntimo de D. Lorenzo. ↩

22. Por aquí se echa de ver la gran perfección a que había llegado D. Lorenzo, cuando hasta de la tapicería y vajilla quiere desasirse, y vivir como en pobre celda de Descalza, a imitación de su hermana. ↩