Capítulo III. Objeções dos que não creem e respostas dos fiéis
BOS. Os que não creem, zombando de nossa simplicidade, nos objetam que fazemos injúria e afronta a Deus quando afirmamos que ele desceu ao ventre de uma mulher, nasceu de uma mulher, cresceu nutrido de leite e de alimentos humanos e, para não falar de muitas outras coisas que não parecem convir a Deus, suportou o cansaço, a fome, a sede, os açoites e, entre ladrões, a cruz e a morte.
ANS. Não fazemos nenhuma injúria ou afronta a Deus; antes, dando-lhe graças de todo o coração, louvamos e proclamamos a inefável grandeza de sua misericórdia: pois, quanto mais admiravelmente e além de toda expectativa nos restituiu, de males tão grandes e tão merecidos em que estávamos, a bens tão grandes e tão imerecidos que havíamos perdido, tanto maior amor e piedade para conosco demonstrou. Se considerassem atentamente com quanta conveniência se realizou desse modo a restauração humana, não zombariam de nossa simplicidade, mas louvariam conosco a sábia benignidade de Deus. Com efeito, convinha que, assim como pela desobediência de um homem a morte entrara no gênero humano, também pela obediência de um homem a vida fosse restituída; e que, assim como o pecado, que foi a causa de nossa condenação, teve início numa mulher, também o autor de nossa justiça e salvação nascesse de uma mulher; e que o diabo, que vencera o homem por fazê-lo provar da árvore, fosse vencido pelo homem por meio do sofrimento no madeiro, que ele próprio lhe infligiu.1 Há também muitas outras coisas que, consideradas atentamente, mostram certa beleza inefável de nossa redenção realizada desse modo.
Footnotes
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Nota do tradutor: O latim emprega a mesma palavra, lignum, para a árvore do primeiro pecado e o madeiro da cruz. ↩
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