Capítulo XIV. De que modo a pena do pecador é honra de Deus

BOS. Mas quero ouvir de ti se a pena do pecador é uma honra para Deus, ou de que modo é uma honra. Pois, se a pena do pecador não é sua honra, quando o pecador não restitui o que tirou, mas é punido, Deus perde sua honra sem recuperá-la, o que parece contrariar o que foi dito.

ANS. É impossível que Deus perca sua honra: pois ou o pecador paga espontaneamente o que deve, ou Deus o recebe contra a vontade dele. Pois ou o homem presta a Deus a sujeição devida por vontade espontânea, seja não pecando, seja pagando pelo pecado, ou Deus o sujeita a si contra sua vontade, atormentando-o, e assim mostra que é seu Senhor, o que o próprio homem se recusa a confessar voluntariamente. Deve-se considerar aqui que, assim como o homem, pecando, rouba o que é de Deus, também Deus, punindo, tira o que é do homem. Pois se diz que pertence a alguém não apenas aquilo que já possui, mas também aquilo que está em seu poder possuir. Portanto, como o homem foi feito de modo que pudesse possuir a bem-aventurança se não pecasse, quando, por causa do pecado, é privado da bem-aventurança e de todo bem, paga com o que é seu, embora contra sua vontade, aquilo que roubou. Pois, embora Deus não transfira para seu próprio proveito aquilo que tira, como o homem converte em sua utilidade o dinheiro que tira de outro, contudo usa o que tira para sua honra, pelo próprio fato de tirá-lo. Pois, ao tirá-lo, demonstra que o pecador e tudo o que lhe pertence estão sujeitos a ele.