Capítulo XI. Que homem não é gramática

MESTRE. Se não tens outras razões com que possas provar que gramático não é homem, prova agora que não é gramática.

DISC. Posso fazê-lo mais facilmente com o dedo que com um argumento. Pois quebraste todos os meus argumentos quando explicaste que gramático significa coisas diversas, e que se deve falar e entender gramático segundo elas. Embora não possa negar isso, ainda assim não satisfaz meu espírito a ponto de fazê-lo repousar, como se tivesse encontrado o que procurava. Com efeito, parece-me que não te preocupas em ensinar-me, mas apenas em barrar meus raciocínios. Mas, assim como me cabia expor o que me lança na dúvida de ambos os lados, a ti cabia ou destruir uma das posições ou mostrar como não se contrariam mutuamente.

MESTRE. Por que não te parece suficientemente demonstrado que gramático ser substância e gramático ser qualidade de modo algum se contrariam mutuamente, visto que é preciso falar e entender gramático ora quanto ao homem, ora quanto à gramática?

DISC. Porque ninguém que entende o nome gramático ignora que gramático significa homem e gramática; contudo, se, confiando nisso, eu disser ao falar em público: Gramático é uma ciência útil, ou: Este homem sabe bem gramático, não apenas os gramáticos se indignarão, mas também os camponeses rirão. Portanto, de modo algum acreditarei, sem alguma outra razão, que os autores de tratados de dialética tenham escrito tantas vezes e com tamanho empenho, em seus livros, o que eles mesmos se envergonhariam de dizer em uma conversa. Pois, muitíssimas vezes, quando querem mostrar a qualidade ou o acidente, acrescentam: Como gramático e semelhantes, embora o uso de todos os que falam ateste que gramático é antes substância que qualidade ou acidente; e, quando querem ensinar algo sobre a substância, em parte alguma apresentam: Como gramático ou algo desse gênero. Acresce que, se gramático deve ser dito substância e qualidade porque significa homem e gramática, por que homem não é igualmente qualidade e substância? Pois homem significa substância com todas aquelas diferenças que estão no homem, como a sensibilidade e a mortalidade. Mas em parte alguma, onde se tenha escrito algo sobre alguma qualidade, se apresentou como exemplo: Como homem.