Capítulo 19

Como se entende que o Filho de Deus assumiu a natureza humana na sua essência

Igualmente parece duvidoso o que Atanásio diz no III sermão do Concílio de Niceia, falando do Filho de Deus: na sua usia, isto é, essência, assumiu de nós a nossa natureza. Pois, como a assunção termina na união: assim como a união não se fez na natureza, mas na pessoa, assim não parece que a natureza humana tenha sido assumida na essência do Filho.

Deve-se dizer, portanto, que a locução é imprópria, e deve ser exposta assim: assumiu a nossa natureza na sua usia, isto é, para que estivesse unida à sua usia numa só pessoa.