Capítulo VI. O terceiro grau da verdade: purificar o olho do coração para contemplar as coisas celestes e divinas

Se perseveram, portanto, nessas três coisas que foram ditas, isto é, no pranto da penitência, no desejo da justiça e nas obras de misericórdia, purificam o olhar do coração dos três impedimentos que contraíram por ignorância, fraqueza ou propósito deliberado, para que, pela contemplação, passem ao terceiro grau da verdade. Esses são os caminhos que parecem bons aos homens, excetuados apenas aqueles que se alegram quando fazem o mal e exultam nas coisas mais perversas (Provérbios 2:14), e se encobrem com a fraqueza ou a ignorância para inventar desculpas nos pecados (Salmos 140:4). Mas em vão se lisonjeiam com a fraqueza ou a ignorância aqueles que, para pecar com maior liberdade, de bom grado são ignorantes ou fracos. Pensas que ao primeiro homem aproveitou, embora não tivesse pecado de bom grado, defender-se por meio da mulher, como por meio da fraqueza da carne (Gênesis 3:12)? Ou que os apedrejadores do primeiro mártir, por terem tapado os ouvidos (Atos 7:56), serão desculpáveis pela ignorância? Aqueles, portanto, que se percebem afastados da verdade pelo propósito e pelo amor de pecar, oprimidos pela fraqueza e pela ignorância, convertam o propósito em gemido e o amor em tristeza; vençam a fraqueza da carne pelo fervor da justiça e afastem a ignorância pela liberalidade. Não aconteça que, se agora desconhecem a verdade necessitada, nua e enferma, venham a reconhecê-la tarde, com vergonha, quando vier com grande poder e força, aterrorizando e repreendendo, e respondam em vão, tremendo: Quando vos vimos necessitado e não vos servimos? (Mateus 25:44.) Certamente o Senhor será conhecido ao fazer justiça (Salmos 9:17), ele que agora é desconhecido ao pedir misericórdia. Enfim, verão aquele que traspassaram (João 19:37); do mesmo modo, também os avarentos verão aquele que desprezaram. Portanto, chorando, tendo fome de justiça e perseverando nas obras de misericórdia, purifica-se o olho do coração de toda mancha contraída por fraqueza, ignorância ou propósito deliberado; e a ele a Verdade promete deixar-se ver em sua pureza: Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus (Mateus 5:8). Como há, pois, três graus ou estados da verdade, subimos ao primeiro pelo trabalho da humildade, ao segundo pelo afeto da compaixão, ao terceiro pelo êxtase da contemplação. No primeiro, a verdade se encontra severa; no segundo, piedosa; no terceiro, pura. Ao primeiro conduz a razão, pela qual nos examinamos; ao segundo leva o afeto, pelo qual temos misericórdia dos outros; ao terceiro arrebata a pureza, pela qual somos elevados às coisas invisíveis.