1 — O SENHOR VEM DE LONGE

1º Domingo do Advento

Presença de Deus. — O Senhor está por vir; coloco-me em sua presença para ir ao seu encontro com todo o impulso da minha vontade.

Meditação

1 — “Eis que o nome do Senhor vem de longe... Olhando para longe, vejo o poder de Deus chegando... Ide ao encontro dele e dizei-lhe: — Dize-nos se és tu quem deve reinar...”. Assim é a liturgia do dia; e, quase como resposta, convida-nos: “Vinde, adoremos o Rei, o Senhor que há de vir!...” (BR.).

Séculos e séculos esperaram esta vinda, anunciada pelos profetas, almejada pelos justos que não puderam ver a aurora. A Igreja comemora e renova esta expectativa a cada regresso do Advento e exprime a saudade do Salvador que há de vir. Mas para nós o suspiro antigo, sustentado unicamente pela esperança, tornou-se o suspiro confiante, sustentado pela realidade consoladora da Redenção já realizada. Historicamente realizada há 19 séculos, deve, no entanto, atualizar-se todos os dias, renovar-se numa realidade cada vez mais profunda e plena para cada alma cristã. O espírito litúrgico do Advento, que comemora a grande espera dos séculos invocando o Redentor, quer preparar-nos para celebrar o mistério do Verbo feito carne através de uma expectativa íntima e pessoal da vinda renovada de Cristo em cada uma das nossas almas. Vinda que se realiza pela graça e, à medida que a graça se desenvolve e amadurece, torna-se mais abundante, mais invasiva, a ponto de transformar a alma em um alter Christus. O Advento é um tempo de espera e de ardente saudade do Redentor: “Ó céus, enviai do alto o vosso orvalho e as nuvens chovam o Justo!” (BR.).

2 — Na Epístola de hoje (Rom. 13, 11-14) São Paulo exorta: “Já é hora de despertardes do sono”. No Advento, “primavera” da Igreja, devemos despertar para dar novos frutos de santidade; e a partir de hoje o Apóstolo nos indica o grande fruto do Advento: “descartemos a obra das trevas, vistamos as armas da luz... revesti-vos do Senhor Jesus Cristo”. Se as nossas almas adormeceram ou definharam um pouco no serviço do Senhor, agora é o momento de despertar para uma vida nova, de nos despojarmos generosamente das nossas misérias e fraquezas para nos “revestirmos de Jesus Cristo”, isto é, da sua santidade. Para nos ajudar a alcançar esta meta, Jesus nos impele com a memória da sua doce vinda como Redentor e vem ao nosso encontro com a sua graça: é a Misericórdia infinita que se inclina sobre nós.

Por outro lado, a Igreja, precisamente no Evangelho de hoje (Lc. 21, 25-33), também nos apresenta a vinda final de Deus como Juiz supremo: “E então verão o Filho do Homem vindo sobre uma nuvem com poder e grande glória”. Vinda de amor em Belém, vinda de graça nas nossas almas, vinda de justiça no fim dos séculos: tríplice vinda de Cristo, síntese do cristianismo, convite à expectativa vigilante e confiante: “Levantai-vos, levantai a cabeça, porque a vossa redenção está próxima”.

Colóquio

Meu Deus, Verbo do Pai, que te fazes carne por nosso amor, que assumes um corpo mortal para poder sofrer e sacrificar-te por nós, gostaria de preparar-me para a tua vinda com os desejos ardentes dos profetas e dos justos que no Antigo Testamento ansiavam por ti, único Salvador e Redentor. “Ah, Senhor, envia Aquele que deves enviar... Como prometeste, vem libertar-nos!”. Gostaria de fazer na minha alma como que um Advento, isto é, um suspiro contínuo, uma expectativa contínua deste grande Mistério em que o Verbo se encarna, para nos mostrar os abismos da tua misericórdia redentora e santificadora.

Ó meu dulcíssimo Salvador, vens ao meu encontro com o teu amor infinito, com a abundância da tua graça: são torrentes de misericórdia e de caridade com as quais queres invadir a minha alma para atraí-la para ti. Vem, ó Senhor, vem! Eu também quero correr para ti com amor, mas, infelizmente, meu amor é tão limitado, fraco, imperfeito: torna-o Tu forte e generoso, faze-me capaz de superar-me para entregar-me totalmente a ti. Sim, o meu amor pode tornar-se forte porque “se baseia na certeza íntima de ser correspondido com o amor de um Deus. Ó Senhor, não posso ter dúvidas sobre a tua ternura, pois tu mesmo a demonstraste de muitas maneiras, com o objetivo preciso de me deixar firmemente convencido. Então, apoiado no teu, meu fraco amor se faz forte da tua fortaleza. Que conforto, Senhor, no momento da morte, poder pensar que teremos que ser julgados por Aquele que amamos acima de todas as coisas! Também poderemos então apresentar-nos com confiança, apesar do peso das nossas dívidas” (T.G. Cam. 40, 7 e 8).

Concede-me, Senhor, tal amor: desejo-o ardentemente e não só para escapar um dia ao teu olhar severo de juiz, mas também e sobretudo para retribuir de alguma forma a tua infinita caridade!

Ó Senhor, não, não permitas que aquele amor excessivo que te levou a encarnar-te para minha salvação seja vão para mim! Minha pobre alma precisa tanto de ti e suspira por ti como por um médico sumamente compassivo, o único que pode sanar as suas feridas, levantá-la do langor, da tibieza em que jaz, infundir-lhe novo vigor, novo ímpeto, nova vida. Vem, Senhor, vem! E eu me preparo para acolher a tua obra com um coração humilde e dócil, pronto a deixar-se sanar, purificar e trabalhar por ti. Sim, com a tua ajuda quero fazer qualquer sacrifício, quero renunciar a qualquer coisa que possa atrasar em mim a tua obra redentora.

Move, ó Senhor, o teu poder e vem. Vem e não tardes!