6 — A SANTIDADE E OS PRÓPRIOS DEVERES

Presença de Deus. — Ponho-me na presença de Deus com o vivo desejo de que me ajude a conhecer e cumprir a sua santa vontade.

Meditação

1 — Jesus disse: “Se me amais, guardai os meus mandamentos... Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, como eu mesmo guardei os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor” (Jo. 14, 15; 15, 10).

A perfeição da caridade consiste na perfeita conformidade à vontade divina; tal vontade divina exprime-se antes de tudo nos mandamentos de Deus e nos preceitos da Igreja; além disso, de modo mais concreto e minucioso, nos deveres do meu estado, nas diversas circunstâncias da vida. Os meus deveres de estado, em particular, determinam como devo comportar-me na existência quotidiana para estar continuamente conforme ao querer divino: deveres indicados pela Regra e pelas leis do meu Instituto, pelas ordens dos superiores, pelo trabalho que a obediência me impõe, se sou religioso; pelo ministério das almas, se sou sacerdote; pelas exigências concretas da minha vida de família, da minha profissão, do meu ambiente social, dos meus deveres de bom cidadão, se sou simples leigo.

A vontade de Deus vem-me ao encontro, depois, através das circunstâncias da vida, grandes ou pequenas e até minutíssimas: saúde ou doença, pobreza ou riqueza, aridez ou consolações interiores, sucessos ou contradições, desgraças, separações, lutos. E cada vez, segundo as circunstâncias, Deus me apresenta deveres particulares de caridade, de paciência, de atividade ou de renúncia, de desapego, de submissão, de generosidade, de sacrifício. Tudo é permitido por Deus, tudo é por Ele ordenado à minha santificação: “tudo coopera para o bem daqueles que amam a Deus” (Rom. 8, 28), porque “tudo é graça!” (T.B.G. NV.).

2 — “A santidade consiste propriamente só na conformidade à vontade divina, expressa num contínuo e exato cumprimento dos deveres do próprio estado” (Bento XV). Esta fórmula confirma-me que a santidade não consiste em coisas extraordinárias, mas se reduz essencialmente à linha do dever: ela está ao meu alcance.

O cumprimento dos meus deveres deve, porém, ser exato e contínuo. Exato, sem negligências, solícito em agradar a Deus em cada ação para corresponder à sua santa e santificante vontade. É-me portanto necessário habituar-me a ver em cada dever meu a expressão da vontade divina, e então tudo me será ocasião de aprofundar-me no amor de Deus e na união com Ele. Contínuo, isto é, cumprimento fiel dos meus deveres, não só quando estou em estado de fervor, mas também se me encontro na tristeza, cansaço, aridez de espírito: para ser constante devo ser generoso. “Quanta virtude nada comum é necessária para cumprir com não comum exatidão, ou melhor, não com a comum e quotidiana, tão frequente inexatidão, negligência, facilitismo, mas com atenção, piedade, íntimo fervor de espírito, todo o conjunto de coisas comuns que enche a nossa vida de cada dia!” (Pio XI).

Esta incessante e generosa fidelidade nem sempre me será fácil, mas, sem me desanimar pelas quedas, “recomeçarei” todos os dias desde o princípio, na plena confiança de que o Senhor tornará finalmente eficazes os meus pobres esforços.

Colóquio

Apesar da minha miséria, Senhor, sinto renascer em mim cada vez mais vivo o desejo de tender à santidade. Quero fazer-me santo, não para minha satisfação pessoal, não para receber a estima ou os louvores alheios, mas unicamente porque Tu o queres, Tu que nos disseste: “Sede santos, porque santo sou eu” (Lev. 19, 2). Portanto, quero fazer-me santo unicamente para corresponder à tua vontade, ao teu desejo, para te agradar, para te dar glória, para corresponder ao teu amor infinito, para te dar todo o amor que queres de mim e de que me queres tornar capaz. E Tu me fazes entender cada vez melhor que a santidade não exige de mim grandes coisas exteriores, mas só um amor forte e generoso que me permita cumprir perfeitamente a tua santa vontade.

Meu Deus, quando penso que Tu, Criador e Senhor do universo, te dignas manifestar a tua vontade a mim, que diante de ti sou menos que um pequeno verme, fico cheio de confusão. Um Rei tão grande e onipotente que fala ao último dos seus escravos com a bondade com que falaria a um filho amado! Sim, meu Deus, Tu me falas e me manifestas a tua vontade através dos teus mandamentos, através dos deveres do meu estado e de todas as circunstâncias da minha vida. Tudo o que me cerca: cada incidente, cada acontecimento, cada pena, cada alegria... tudo é expressão da tua vontade e me indica, momento a momento, aquilo que Tu queres de mim.

Como eu desejaria, Senhor, ter um profundo espírito de fé que me ajudasse a reconhecer em cada circunstância o mensageiro do teu querer divino!

Sim, também nesses encontros difíceis, nessas situações penosas, és Tu que vens ao meu encontro e me pedes um particular exercício de caridade, de paciência, de mansidão, de humildade, de renúncia de mim mesmo. Meu Deus, como assim muda de aspecto a minha vida! As criaturas, as circunstâncias, as causas, os motivos humanos desaparecem e eu não vejo senão a ti, a tua santa vontade que incessantemente me cerca e me convida a maior generosidade. Vistos sob esta luz, até os deveres mais difíceis e mais penosos à natureza, até aquele bendito “terrível quotidiano”, tudo se torna amável e doce, tudo aparece fácil e suave; em cada instante, em cada ocasião, nada devo fazer senão dizer um generoso “sim” à tua dulcíssima e amabilíssima vontade.

Suplico-te, Senhor, concede-me a fidelidade necessária para perseverar com humilde constância neste caminho de contínua adesão à tua vontade; com tua ajuda, quero fazer deste exercício o centro da minha vida interior.

Cairei, meu Deus? Sim, cairei ainda porque sou a própria fraqueza; mas sei que Tu serás mais pronto a levantar-me do que eu serei fácil em cair. O meu propósito e a minha constância consistirão em “recomeçar” cada dia, cada instante, humilhando-me profundamente pela minha miséria e levantando-me com plena confiança na tua vontade de santificação para a minha alma.