Carta 47. A una persona

Que tenía deseo de servir a Dios, que se ha de comenzar por la humilde reverencia del conocimiento de sus pecados, y penitencia de ellos.

1. Devota sierva de Jesucristo: No han hecho poca impresión en mi corazón las palabras de vuestra merced, porque salen de su corazón, y corazón deseoso de comenzar nuevo partido por la honra de Jesucristo, Señor de todos, y Esposo de vuestra merced. Me han penetrado tanto, que me han entristecido mucho, por haber faltado a deseo de ánima tan sedienta del agua de la doctrina de Dios. Y pues tomé propósito firme de, aunque otra cosa no estuviese en medio, no dejar de ir a ayudar las santas inspiraciones que el Señor en su ánima ha sembrado, pues por una sola Cristo muriera. Lo que a vuestra merced pido por amor del Señor es que no se desmaye por la falta de la cuaresma, que he hecho allá; que el Señor ordenará cómo se supla. Y entre tanto comience vuestra merced a caminar hacia el Cielo, que el Señor será su ayudador, el cual suele ser muy favorable a las solas y que no tienen hombre que a la piscina les lleve. Acuérdese vuestra merced a cuántas personas ha enseñado el Señor sin medio de maestros humanos; y pues no las deja ella de tomar por no quererlos, sino por no tenerlos, ella será una de las personas cuyo maestro es Jesucristo. Llámelo, señora, con grande ahínco y suspiro, que Él conocerá la voz de su paloma, pues Él la despertó a que viese lo que no veía, y a que cerrase los ojos a lo que veía. No atribuya vuestra merced a mí el bien que concibió, que no es obra nuestra engendrar en las ánimas santas, sino de Aquel que dijo en el principio del mundo (Gen 1): Hágase luz, y fue hecha. Aquel mismo luce en los corazones, y habla palabras de vida, aunque nosotros somos los instrumentos. Suplíquele vuestra merced acabe lo comenzado, y que no permita cerrarse los ojos que ya una vez Él comenzó a abrir.

2. Y si me dice por dónde comenzará a caminar, le digo que por una humilde reverencia que haga al Crucificado, pidiéndole entrañablemente perdón de sus pecados, y gracia para servirle. Échese muchas veces a los pies de Él, como persona culpada, y que ha traído sus pies fuera del camino del Señor, y bese los de Él, regándolos primero con lágrimas con la Magdalena. Porque quien al Señor ha ofendido, ¿cómo osará llegarse a Él sin dolor en el corazón, y vergúenza en la cara, y lágrimas en los ojos? Pues el mayor mal de los males es desvergúenza delante de Dios; y el remedio de todos los males es confundirse y llorarse delante de Él. ¡Oh señora, y cuán mal lo miramos cuando a Dios ofendemos! Y ¿por qué? ¡O cuán amarga cosa es haber enojado al que con tantos trabajos buscó nuestro consuelo aun hasta morir! Nosotros despreciamos al que nos preció hasta dar a Sí mismo por nosotros, siendo unos malos esclavos, dignos del infierno. Meta vuestra merced la mano en su pecho, y mire quién ha sido Dios con ella, y quién ella con Él; cuántas veces ella le ofendía y Él la defendía de peligros y demonios, que la quisieran llevar a donde ellos tienen su miserable morada de cárcel y fuego perpetuo.

¡Oh misericordia tan dulce de Dios, y qué nos has sufrido, disimulado, encubierto! Y como quien anda a porfía, Tú andas tras nosotros para salvarnos, y nosotros huyendo de Ti para condenarnos. Así, Señor, nos sigues, como si la vida te fuese en seguirnos y hallarnos; y así huimos de Ti como si nuestra muerte y perdición estuviese en hallarte. Y al revés es, que tu muerte, Señor, en nosotros estuvo, pues nosotros te matamos por nuestros pecados; y nuestra vida en Ti está, pues por Ti y en Ti vivimos.

Señora, ¿qué le parece cuánto tiempo se os ha pasado sin conocer y amar a tan piadoso Dios, tan dulce Bienhechor y tan amoroso Esposo? ¡Cuán poco y pocas veces hemos vuelto nuestros ojos a Él, por ponerlos en cosas que tan presto se han pasado, y tan mal nos han burlado, y lastimado! ¿A dónde están ahora las cosas en que tanto nos ocupamos? ¿Qué es de la vanidad de nuestros pensamientos y afecciones? ¡Cómo nos han engañado quedándonos con lo amargo de ellas, y cuán presto se pasó lo que parecía sabroso!

3, Sierva del Señor, ¿qué es de lo que tenéis atesorado de espirituales riquezas en vuestra ánima, en los años que habéis vivido? ¿Qué es del fruto que habéis dado, árbol plantado por amor? ¿Es fruto dulce a vuestro Esposo, o hiel y vinagre que amarga su boca? ¿A quién habéis buscado? ¿A quién habéis querido más contentar: a Él o a vos? ¡Oh pobres ciegos de nosotros, que por buscar nuestro contento, lo perdemos, y el Señor también! Porque quiera o no quiera, quien a sí como a último fin se busca, perderse tiene; quien su contento quiere, en su descontento ha de caer, pues es como idolatrar consigo mismo, y dejar a su verdadero Dios, que es único descanso de nuestras ánimas.

Volvamos, señora, la hoja; pensemos nuestros caminos errados, y volvamos los pies a los testimonios de Dios, para caminar por ellos; y pongamos nuestro corazón con Dios, y quitémoslo de nosotros. Busquemos su contento, aunque con descontento nuestro; y seamos crueles contra nosotros, por ser blandos para Él, pues algún tiempo por regalarnos, tanto desagradamos a Él. Crucifiquemos ya este mal hombre, y viva en nosotros Jesucristo bendito, pues murió por darnos su vida. Humillémonos a toda criatura por amor de Él en satisfacción de nuestra grande soberbia, y en imitación de su grande humildad; y echando de nuestro corazón toda ira de sierpes [serpientes], vistámonos de la mansedumbre de nuestro Cordero. Pues es comparada a paloma el ánima que ha de agradar al Señor, por estas dos virtudes hemos de comenzar, para ser discípulos de nuestro Señor, que nos dijo: Aprended de Mi, que soy manso y humilde de corazón. Porque quien no está mortificado a soberbia e ira, ¿cómo podrá seguir al Señor hasta su cruz, donde tantas injurias, desprecios y blasfemias le dijeron e hicieron? Conviene romper con el mundo y su honra, y ponernos en el más bajo lugar, y sufrir con paciencia nuestro desprecio, aunque nos mofen como a locos, y traten como a malhechores. Y ¿qué mucho que las piedras se levantasen a apedrear a quien hizo tal locura, que trocó al Criador por un breve contentamiento de su sensualidad? ¿Dónde habrá entonces razón, pues cosas tan sin razón hicimos, y que siendo mantenidos de Dios, convidándonos con su gracia y amistad y quizá teniéndola, quisimos más placer con costa de infierno, que placer con galardón celestial?

4. Humillémonos, señora, hasta la muerte y muerte de cruz. Rompamos con todo fervor nuestras espaldas, pues tan malhechores hemos sido, y tan desagradecidos contra el Señor. Ya hace días que morimos al mundo, y así lo prometimos al Señor, aun delante testigos. ¿Qué hacemos en este destierro, teniendo los corazones tan metidos, enlodados y encallados en él? ¡Volemos a Dios! ¿Qué tememos las cadenas que tiene nuestra ánima? Sacudamos el yugo de nuestra vanidad; y como quien ha sido flojo y perezoso en lo más del día, démonos prisa a la tarde. No nos contentemos con cualquier vida, pues no han sido cualesquiera nuestros pecados. Y pues tuvimos fuerza para pecar, tengámosla para satisfacer. ¿Qué razón consiente que, habiendo servido con miserable diligencia al pecado, sirvamos con tibieza a la virtud; fuertes para mancharnos, y flacos para limpiarnos; y que seamos tan miserables, que en lo que algún tiempo el demonio alcanzó de nosotros, y pudo con nosotros, que no lo alcance ahora Dios? Mirémoslo mejor, y veremos qué diferencia va del fruto que de aquellos sacamos, al que de esto otro sacaremos; y que lleva mucha ventaja virtud a vicio, y Dios al demonio, y paraíso para siempre, a infierno para siempre. ¡Oh señora, y quién contará nuestro descuido y gran ceguedad, que no entendemos lo que va de reinar con Dios para siempre en el Cielo, a arder siempre con Lucifer en el infierno, sino que nos estemos tan caídos en el camino de Dios, como si fuese poco en ir así o así!

Y pues el Señor ha dado algún toque a la casa y ánima de vuestra merced, respóndale, agradézcale esta merced, y comience, como le he dicho, por postrarse a aquellos sagrados pies, considerando cuántos llagados de cuerpos y ánimas se postraron allí, y se levantaron remediados y perdonados; y confíe que uno de ellos ella será. Él la ha despertado y convidado; Él la recibirá y la enseñará. Él es el maestro que el Padre nos envió; oiga sus palabras, piense en su vida, mírese en Él puesto en cruz, como en un limpio espejo. Haga su morada (Cant 2) en los agujeros de la piedra, a los pies sagrados de su Señor; porque allí como paloma estará guardada de sus pecados y demonios y de todo otro mal. Sepa gemir allí, pues es paloma del Señor; y con la sangre que allí hay y con recibir los sacramentos. en los cuales está su virtud, será esa ánima lavada y emblanqueada más que la nieve; y otrá algún día de la boca del Señor: Levántate, paloma mía. Porque a los que se humillan y se lloran con amargor de su vida, suele el Señor levantar a confianza de Él y a alegría espiritual, y a los dulces abrazos de amor; porque es bueno, y para siempre su misericordia.

Al cual sea gloria.